伽耶山顶经
如是我闻。一时婆伽婆住伽耶城伽耶山顶塔初得菩提。与大比丘众满足千人俱。其先悉是编发梵志。应作已作所作已办。弃舍重担逮得己利尽诸有结。正智心得解脱。一切心得自在。已到彼岸皆是阿罗汉。诸菩萨摩诃萨无量无边。皆从十方世界来集有大威德。皆得诸忍诸陀罗尼诸深三昧具诸神通。其名曰文殊师利菩萨。观世音菩萨。得大势菩萨。香象菩萨。勇施[阅读全文]
博文
(2023-10-26 12:00:31)
(2023-10-10 19:54:59)
舍利弗陀罗尼经如是我闻。一时佛住毗舍离国大林精舍。与大比丘众一千二百五十人俱。尔时佛念。却后三月当入涅槃。即告长老目揵连。汝当至千世界。告比丘僧令到佛所。是时目连受佛教旨。于一念间到须弥山顶。发大音声遍告一千世界。尔时大林精舍有四十亿万比丘众。俱到佛所顶礼佛足退坐一面。尔时长老舍利弗一心思惟。我当以神通之力。遍令三千大千世界有比丘[阅读全文]
(2023-09-24 09:52:13)
佛说净业障经如是我闻。一时佛住毗舍离庵罗树园。与大比丘众五百人俱。菩萨摩诃萨三万二千。其名曰坏魔菩萨。神通游戏光焰菩萨。莲花身菩萨。放光王菩萨。常调身菩萨。满众愿菩萨。宝庄严坚意菩萨杂华眼菩萨。净音声王菩萨。光照明菩萨。妙真金菩萨。降伏一切诸根境界菩萨。大雷音菩萨。如意光积菩萨。文殊师利法王子。如是等三万二千菩萨而为上首。
尔时有[阅读全文]
尔时有[阅读全文]
(2023-09-23 09:55:33)
医生给人治病会背因果吗？某甲：医生给人治病会背因果吗？
吉祥果：我今分类解说：
1.无偿治病，如义诊、义治、施医、施药等，是病人替医生背业，替布施的一方背业，这个之前我已经说过多次。故而，我反复对大家说，如果医生是为了自利，或者做社会慈善的是为了自利，则可以多布施病人；
2.但是如果是为了在福报层面深彻地利益病人，应该是把病人的财物[阅读全文]
吉祥果：我今分类解说：
1.无偿治病，如义诊、义治、施医、施药等，是病人替医生背业，替布施的一方背业，这个之前我已经说过多次。故而，我反复对大家说，如果医生是为了自利，或者做社会慈善的是为了自利，则可以多布施病人；
2.但是如果是为了在福报层面深彻地利益病人，应该是把病人的财物[阅读全文]
(2023-09-23 09:53:42)
治疗咽喉支气管方面疾病的诀窍请注意：患有咽喉支气管病痛的患者，建议大家务必学会布施饿鬼食物，并且一定要采取《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》中的方法，使用有开咽喉咒的那种仪轨，坚持施食一段时间，一定会完全痊愈咽喉和支气管疾病。下文是我今年的一段阅历：
2007年6月，我和网站的几位佛友从普陀山返回杭州，在杭州休息期间，般若自由师兄说自己太太[阅读全文]
2007年6月，我和网站的几位佛友从普陀山返回杭州，在杭州休息期间，般若自由师兄说自己太太[阅读全文]
(2023-09-19 13:53:22)
佛说大灌顶神咒经/亦名普广所问经亦名普广所问经
闻如是。一时佛在鸠尸那竭国娑罗双树间。尔时世尊般涅槃时。十方国土无央数众。天龙八部悉皆悲号叹息。禽兽杂类悉皆如是。来到佛所稽首作礼毕讫却坐。世尊告曰若有疑者今皆当问。正觉灭度多所矜愍。设有问者为究竟说。
尔时他方国土有一菩萨名曰普广。从座而起稽首作礼。而白佛言四辈弟子。临终之日若已终[阅读全文]
闻如是。一时佛在鸠尸那竭国娑罗双树间。尔时世尊般涅槃时。十方国土无央数众。天龙八部悉皆悲号叹息。禽兽杂类悉皆如是。来到佛所稽首作礼毕讫却坐。世尊告曰若有疑者今皆当问。正觉灭度多所矜愍。设有问者为究竟说。
尔时他方国土有一菩萨名曰普广。从座而起稽首作礼。而白佛言四辈弟子。临终之日若已终[阅读全文]
(2023-09-17 10:21:18)
佛说弥勒成佛经如是我闻：一时，佛住摩伽陀国游波沙山，过去诸佛常降魔处，夏安居中与舍利弗经行山顶，而说偈言：
“一心善谛听，光明大三昧，
无比功德人，正尔当出世。
彼人说妙法，悉皆得充足，
如渴饮甘露，疾至解脱道.”
时四部众平治道路，洒扫烧香皆悉来集，持诸供具供养如来及比丘僧，谛观如来，喻如孝子视于慈父，如渴思饮，爱念法[阅读全文]
“一心善谛听，光明大三昧，
无比功德人，正尔当出世。
彼人说妙法，悉皆得充足，
如渴饮甘露，疾至解脱道.”
时四部众平治道路，洒扫烧香皆悉来集，持诸供具供养如来及比丘僧，谛观如来，喻如孝子视于慈父，如渴思饮，爱念法[阅读全文]
(2023-09-17 10:18:43)
佛说观药王药上二菩萨经
如是我闻：一时，佛在毗耶离国猕猴林中青莲华池精舍，与大比丘众千二百五十人俱，尊者摩诃迦叶、尊者舍利弗、尊者大目揵连、尊者摩诃迦旃延，如是等众所知识。复有菩萨摩诃萨一万人俱，其名曰：妙臂菩萨、善音菩萨、寂音菩萨、宝德菩萨、慧德菩萨、文殊师利菩萨、弥勒菩萨，如是等上首者也。复有十亿菩萨摩诃萨从十方来，贤首菩萨、[阅读全文]
如是我闻：一时，佛在毗耶离国猕猴林中青莲华池精舍，与大比丘众千二百五十人俱，尊者摩诃迦叶、尊者舍利弗、尊者大目揵连、尊者摩诃迦旃延，如是等众所知识。复有菩萨摩诃萨一万人俱，其名曰：妙臂菩萨、善音菩萨、寂音菩萨、宝德菩萨、慧德菩萨、文殊师利菩萨、弥勒菩萨，如是等上首者也。复有十亿菩萨摩诃萨从十方来，贤首菩萨、[阅读全文]
(2023-09-16 13:19:19)
大乘本生心地观经/厌舍品第三厌舍品第三
尔时，智光长者承佛威神即从座起，顶礼佛足，恭敬合掌，而白佛言：“世尊，我今从佛闻是报恩甚深妙法，心怀踊跃得未曾有，如饥渴人遇甘露食。我今乐欲酬报四恩，投佛法僧出家修道，常勤精进希证菩提。佛大慈悲，于一时中在毗舍离城，为无垢称说甚深法：‘汝无垢称，以清净心为善业根，以不善心为恶业根；心清净[阅读全文]
尔时，智光长者承佛威神即从座起，顶礼佛足，恭敬合掌，而白佛言：“世尊，我今从佛闻是报恩甚深妙法，心怀踊跃得未曾有，如饥渴人遇甘露食。我今乐欲酬报四恩，投佛法僧出家修道，常勤精进希证菩提。佛大慈悲，于一时中在毗舍离城，为无垢称说甚深法：‘汝无垢称，以清净心为善业根，以不善心为恶业根；心清净[阅读全文]
(2023-09-16 13:06:41)
摘自大智度论（第001卷～第020卷）/释初品中放光余......问曰：今有恶世生人得好饮食，值佛世生而更饥渴。若罪人不应生值佛世，若福人不应生恶世，何以故尔？
答曰：业报因缘，各各不同。或有人有见佛因缘，无饮食因缘；或有饮食因缘，无见佛因缘。譬如黑蛇而抱摩尼珠卧，有阿罗汉人乞食不得。又如迦葉佛时，有兄弟二人出家求道；一人持戒、诵经、坐禅；一人广[阅读全文]
答曰：业报因缘，各各不同。或有人有见佛因缘，无饮食因缘；或有饮食因缘，无见佛因缘。譬如黑蛇而抱摩尼珠卧，有阿罗汉人乞食不得。又如迦葉佛时，有兄弟二人出家求道；一人持戒、诵经、坐禅；一人广[阅读全文]
