申巷九

　　　　　　　一“色”激起千层浪

　　近来，由《色戒》引起了一轮色和性的论战，我看这《色戒》应该成“色开”。我们泱泱大国，几千年的文明历史，这性也是包了又包，裹了又裹，可纸包不住火，它经常是犹抱枇杷半遮面，还偶尔露峥嵘。受压抑的同胞们憋闷了太久，一定要释放出来，才不至酿成大病。毕竟“色”与人类主题生活休戚相关，千丝万缕。隐藏，回避，乃至扼杀于情于理不通 . 记得文革期间的电影，清一色的革命同志，即使是有一些感情的描写，也是一带而过，含蓄的让人郁闷，我们经常在心里给电影配音，真想对着一对站在一米以外的恋人大喊：“阿米尔，冲！”。多少次，我们意犹未尽，就象一部剧演到精彩处突然断电了，带着遗憾走出影院。在那荒谬，单色调的年代，电影中那些人之常情的情感高潮全凭我们自己在心里发挥。时至今日，我们的中国社会已发生了翻天覆地的变化，色和性已再不是小脚女人了，我甚至觉得有点矫枉过正，一时间文艺作品里的色和性堂而皇之的摆在了显赫位置。然而我们应该要怎样的色？色和性应该在作品中发挥怎样的作用？是我们值得思考的问题。我们不能否认，色和性是感情的激素，是感情的延伸和发展，是感情的宣泄和表达，它也是婚姻的纽带，当然它也是一种生理需要。没有色的生活是苍白和枯燥的，色过多的生活会眼花缭乱，难以控制。

　　每个人对色有不通的理念，老一代人大多谈色色变，回避和淡化。中青年是仁者见仁，智者见智，有的涵而不露，只为个人享用，痛苦一人承担。有的人喜欢悄悄与朋友，爱人或者情人间探讨。也有外向的，直率的人愿意与大家交流，同享“性”福生活，这些由个人性格和认识所决定，真可谓是千差万别。

　　然而，生活是包罗万象的，情感也是多元素组成的，除了性，我们还有“执手相看泪眼“，“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”“执子之手，与之偕老”，我们更需要精神的慰籍和灵魂的滋养，当两个人的心灵交织在一起时，肉体的结合是多么的自然和美丽，那才是一张和谐的图画，浑然天成。这也是人与动物的区别，人是由思想和精神主导的，行为是它的附属品。

　　我想李安也决不会想把电影排成一个纯A 级片，靠这个作为噱头吸引广大观众，如果是那样，他实在是有辱于他的名誉。色应是为女主人的爱情作衬托，是爱情的渲染和着色笔，他的主题还应该是“情”。

　　中国名人中，洪晃是最敢说色谈性的人之一，一会要把男人分几截，一会儿又谈论女人一生究竟睡几个男人值，还把它写成公式，我倒是很少看到有人给她抛砖扣瓦的，尽管她不算是美女，而且有许多人喜欢她，为什么？除了认同她的观点，有一点重要的就是，佩服她对自己感情的尊重，喜欢就在一起，否则就分开，立场鲜明，不在乎别人说三道四，或扣以“痞女”的名称，她活的真实，是一个爱情的卫道士。换句话说，她对感情还是认真的。如今的改革开放时代，多少能人智士，事业有成，衣食无忧，还不是有很多人背负盛名，牺牲自己的真情实感。另外一个值得一提的人就是，被我的一个朋友称为流氓的王小波，在他的《黄金时代》里有不少的性描写，当我读完整部作品后，细细的体味，好像窥探到了作者那深邃的目光和久远的意境，不过是他的幌子，他的寓意就是讽刺哪个扭曲的年代对人性的摧残，我的朋友只看了半截，就断然的下结论是黄书，实在为她遗憾。
　　好像话题扯远了。总而言之，依我之见，精神和情感的大旗高高飘扬，性的小旗摇相助威，构成一副壮美人类生活图。需要时不必刻意回避，不需要时无须特别关照，让性为你的主题添枝加叶，让色为你的图画镀金着银。欣赏心灵呼应的色，情到深处色张扬。让人透过性的描写触摸到你爱情的灵魂，而不是穿过性的场景看到的还是肉体。