坐地香

中西文化与昏谈

坐地香 (2005-01-23 18:01:03) 评论 (1)

中西文化与昏谈
2005-01-23 17:36:22 于婚姻生活

	西方文化讲究自然，崇尚自由。仔细想想，其根本就是要打破人类几千年来想把自己与动物区分开来，加给自己的种种“枷锁”。一切为自己，私利发展到极端。法律制度都是用来保护个人利益的。不说别的，就婚姻家庭来说，出墙，一夜情，群交，乱交，养小不养老，等等，都是典型的动物属性。人类虽然穿衣，站立，会用各种工具，除了语言还有思想交流，不但适应，改造，还创造环境，但在本质上还是动物。动物的本质是自私的。动物最大的本能除了温饱就是传宗接代。人作为动物，这一切都是必然的，也是首要的。从西方社会对“loser”定义，便会清楚的看清这点。西方社会所谓现代文明，也就是一切为了自我，保护自我，都非常容易被作为动物的人所接受. 中国是文明古国，所以各种枷锁，束缚就格外多一些。清细地规范了人的定义。这些规矩虽然在一定历史时期可能起了一点向上作用，但长期的闭封的发展使得许多礼节规章制度不但有些过分，甚至畸形病态。在现代温饱社会里则日趋淡薄，甚至和风尚格格不入。不可否认，许多礼仪已经过时，对生产力的发展造成阻碍和破坏，向着动物的另一面畸形发展。中国人由于多年来受这枷锁严格紧箍，加之历代政治上的特殊高压，一旦有机会摆拖，就象火山爆发一样一发不可收拾了。中国人却和西方人有着根本的不同。西方人因是自然过渡，一切都显得按部就班。中国人则象从黑牢里出来乍见阳光，其实是什么也看不清楚的。虽然有些跌跌撞撞，目眩头晕，但很清楚哪里是蓝天白云。又象一个饿了半月的汉子，什么都好吃。但人即是动物，也就有经验。根据经验，还是要捡那坦途下脚，捡那最好吃的先下手。于是不但饿汉比饱汉吃得多，还有这种奇特的景观：更加贪得无厌。究其根源，大概是因为害怕得而复失吧。反映到婚坛，这种现象更加明显可观。例如，钱比亲情重要。不但和父母凡是要以钱论价。兄弟姐妹之间钱也要借，稍微还得不及时，便吃不下睡不着，上网臭骂一顿才出气,才解恨。兄妹来暂住要收钱，来往多点便视之为揩油。因面子或社交关系，朋友同事的忙可以从社会利益去考虑干与不干，而家里人的事则纯属肉饱子打狗，只有傻瓜才干。自己的幸福最重要。什么老公，老婆，甚至孩子，全可抛弃。有钱有势的，包二奶，养面首，无所不用其极。有心无力的，整天烦，气，世界上顺眼的人和事不多。但精英们并不是混囵吞枣，全盘接受的。以前的洗脑教育，多年的遣移墨化，很多非常封建的东西反而作为精华割舍不下。尤其是男老五们。自己三四十早老了苗了，还整天价处女长处女短的非处女不娶。

坐地香 2005-01-26 16:47:11

回复：
文章来源: 撒旦hk 于 2005-01-24 08:02:46

“西方社会所谓现代文明，也就是一切为了自我，保护自我，都极易使作为动物的人所接受.”

中国传统文化里也有这些东西，从道家最早的思想家杨朱，就有“拔一毛以利天下而不为”“危城不入”“不以天下大利易其胫一毛”

其实真真正正的全面了解一下中国的古代思想，就会发现，如今西方的思想，我们也曾经有过，并且在一定时期占据过很重要的地位。

比如对于上边讲的杨朱，孟子就曾经说过：杨（朱）墨（翟）之言盈天下，天下言，不归杨，既归墨。

总起来就是说，天下的思想，没所谓中方还是西方的。

说的不错
文章来源: sifan 于 2005-01-24 09:58:49

关键在于中国的思想后来太单一了.

从男女关系来看, 社会阴阳极度不调.

从人文来看, 道德和法制的评价完全向皇家靠拢.

从社会关系来看, 家族利益远远超过了个人的利益和民族的利益.