是夜。禅院，明月。
我信步穿过条条青石铺就的寺中小路，悠然欣赏着这月光笼罩的寺中景致。四周除了有几座禅院还透出些灯光和秋虫错落有致的低鸣，倒是一片安静祥和。在一颗丹桂树下我停了下来，月色虽好，让我辩出这是可丹桂树的，却是因为她飘逸在空气中浓郁宜人的清香。
桂花，夜色，月影，虫鸣。我沉浸在这无边的安逸和宁静中，贪婪地呼吸着这飘逸在空气中桂花的暗香。
"施主远道而来，何不进来喝杯清茶." 声音很低，犹如来自天边，又似近在咫尺，却清晰可闻。我看了一眼四周，并无旁人，前面一间禅房有烛光从木窗中逸出，声音该是从那里面传出来的。
带着一丝怀疑，我走到禅房的廊前，上了台阶，来到禅房门前。想敲门，略一犹豫，改敲为推。
门开。举步往里走，右脚刚跨过门槛，左脚刚要跟进，突然异变突起!!
刹那间，禅房里涌出一股洪水，排山倒海般朝我身上压来。我左脚条件反射般退了回来，那股洪水冲力甚大，我还没站稳脚，又“ 噌噌噌“ 地退了三大步，最后一脚踏空，踩在身后的台阶上，才勉强站住，吓得背后一身冷汗 !
半刻才回过神来，发觉四周依旧是那么安静祥和，好象什么也没发生过似的，身上和四周一点水迹也没有。面前的禅房半开，分明是我刚才推开的，但我却弓步站在3步外的台阶上。水? 刚才那些水去哪里了?! 我糊里糊涂，深深吸了口气，定下心来，走上前两步，透过半开的门，看到禅房的中间放了一张低矮的小茶桌，桌子两边一左一右摆了两个寺庙里常见的蒲团，左边的空着，右边的蒲团上则坐着一位僧人。
我在门口抱拳施礼道:“ 深夜打扰大师清修，诚惶诚恐，请大师恕罪!“那僧人并不答话，抬手朝着对面的蒲团伸了一下，意思让我入座，看上去早有准备，等老朋友来喝茶似的，却被我撞破洞天。
我进了门，在门边脱了鞋，走到那蒲团边上也盘膝坐下。就在这走过去的几步瞬间，用余光扫了一眼禅房，房间大概长七米，宽六米，左边靠窗放了一桌一椅，是那种明式的桌椅，桌上放了几本书，猜想应该是佛经之类的书。书桌边上立了一个齐胸高，用老树根做成的花架，上面放着一盆兰花，隐约看到开着几朵小小的兰花。看的隐约，是因为房里没用电灯，照明的只有两根粗如儿臂的大蜡烛，插在石头琢成的蜡烛台上，放在小茶桌不远的地方。小茶桌边上，放着一个小炭炉，炭炉上搁了把小瓦壶，正烧着水，炭炉里窜起的小火苗顽皮地对着小瓦壶一撞一撞，有如小儿对着母亲撒娇一般。炭火有股甜香，应该是桃木烧得炭。
小茶桌是紫檀木做的，打磨的非常丰润，桌子没有上如何漆，却在烛光下闪烁着暗红的光泽。桌上放了两个陶制的茶杯，杯子呈珍珠般的乳白色，放在我面前的茶杯外面画了一颗古朴的梅树，开的花虽不多，却是鲜艳欲滴，非常动人。那僧人面前的杯子上画了一株兰花--无根兰，开了七朵白色的小花。
抬眼看时，吃了一惊，对面坐的正是白天在罗汉堂看到的掌堂的那位大师。面目生的甚是和蔼可亲，眉毛很长，两端略微下垂，眼神如一潭清水，深不见底，年纪大概在50到70之间。
我怔怔地望着他，想起刚才的水，一时不知该说什么好。
"刚才一定是让竺施主吓了一跳，实在是对不起!"他微笑着说:"老衲刚才在修水想观，未及收功，让施主吃惊。"
"无意能得见大师的绝学，小子实在是三生有幸。不知该怎么称呼大师，大师又何以知道我的姓名?"我满腹疑问。
"老衲法名天一。黄施主数日前曾告老衲，他有位竺姓的朋友会来寺中逗留。不想今日得见，相见既是有缘，故刚才出言请施主喝杯清茶。"天一大师道。
他说的黄施主一定是黄倌，黄倌并非他的真名，只是寺中和尚习惯那么称呼他而已。他夏天时经常住到这寺中避暑，和寺中僧人甚为熟络，是我的一位忘年之交。
"易经有云，天一生水。敢问大师，何为水想观?"我问。
"施主一定听说过白骨观?"天一大师反问，继而又答:"水想观是佛门六识法门中其中的一种修行，人禅定后，可与神佛的意识结为一体，大自然的风雪水火皆可为我所用。老衲30多年前即开始修行水想观，日易月移，有所小成。"
"为什么有的人修行十余年，却一无所成呢?"我又问。
"寸步之前，即是黑暗!"他的回到似是答案，又不象是答案。听得我一愣，怔怔地问:"小子愚钝，请大师指点。"
他看着那炭炉反问我:"请问施主，水怎样才能被烧开呢?"
我跟着看了一眼那小火炉和那正在烧着的茶壶，脑子里突然被缇猢灌顶一般，猛地一下明白过来，只觉得这十数年光阴犹如虚度，颓废之心顿起。
我跟着看了一眼那小火炉和那正在烧着的茶壶，脑子里突然被缇猢灌顶一般，猛地一下明白过来，只觉得这十数年光阴犹如虚度，颓废之心顿起。众所周知，烧水的时候，火在下面，水壶在上面，时间到了，水到渠成，水自然会被烧开。练功的道理也一样，人有阴阳之气，没有经过气功锻炼的人，其身体是心火(元神，周易中离卦为心为火)在上，肾水(元精，周易中坎卦为肾为水)在下，心肾未曾相交，犹如以火烧水，火在上面，水在下面，火不能济水，就是有火也不一定能将水烧开的道理(周易里离在上，坎在下为未济卦，就是做事不成的意思)。
天一大师平静的看着我，过了半响说:“施主平时打坐，定是静守印堂。打坐为阴，印堂为阳，抱阴守阳，为阴阳双修，假以时日，天眼可开。只是施主有所不知，印堂须用丹田聚起的肾水元精化成真气融合冲击，天眼才得以开之。否则有如烧水，水在下，火在上，虽然有火也有水，水永远也烧不开。“
被眼前这位大师一语点醒，后背险些又出冷汗。一点没错，“ 寸步之前，即是黑暗“ ，回想起往事，历历在目，自己这些年因为错误虚度了多少岁月。
„本来无一物，何处惹尘埃。“ 我和他相视，他冲我笑笑，似有深意。旋即扭头将刚刚烧开的水壶拎起放到桌子的茶垫上，又弯腰把火炉的封口封住。
„施主可识茶?“ 他眼光飘了一下桌子上的小茶罐。
我不语，拎起桌上的茶壶，在空中停顿，眼神直往天一的眼里看去，意思是: 我可以代劳沏茶吗? 他含笑点了点头。我先在他的杯子里倒了三分之一的水，又在我自己的杯子里倒了三分之一杯的水，放下茶壶，拿起茶罐，打开一看，罐内果然不是什么红茶或者珠茶，而是龙井，所以先倒水的做法并没有错，心里暗骂了一声自己是赌徒。
我看了那茶叶一眼，有点眼熟，又闻了一下散发出来味道，有点吃惊地道:“ 四明齐枪?“
齐枪是龙井中的一种。江浙一带流行喝龙井，茶场将早春的嫩茶叶用手掌在圆底的小铁锅里将茶叶炒成扁平，俗称龙井，其实龙井是比较笼统的叫法，谷雨前采的茶叶，刚刚只有一个芽尖，炒成的叫“ 雀舌“ ，颜色略黄，茶绒较多; 清明前后，茶叶长大，一叶一尖炒成的茶叶叫“ 齐枪“ ，形如枪尖，色泽墨绿，表面有光泽，抓几片在手上，甩在桌面上，如脱手之投枪，兼之茶形整齐，所以称“ 齐枪“; 两叶一尖炒成的茶叶才叫“ 龙井“ 。
四明山是绍兴地区有名的一座海拔超过千米的山，山上有茶园，茶树种在海拔800米以上的山腰上，除了园主一家住在茶园边上，方圆10里，没有别的人烟。山上有龙潭数处，还盛产野生的黄花菜和兰花，真正的山清水秀，所产茶叶，质量相当的好，知道的人却不多。
我分别往两个杯子中加了些茶叶，茶叶初入水中，尚未吸水，浮在水面。过了片刻，我再拎起茶壶，用凤凰三点头的手法将两杯茶斟了七分满，茶叶随着水柱翻了几个身，扔浮在水面上，颜色却由刚才略显干涩的墨绿慢慢变成翠绿，犹如三月春风中刚长出的新叶，煞是可爱。
杯里的茶叶吸了水后，慢慢展开，奇的是居然个个芽尖朝上，竖立在水中，有几片在茶水中沉下又浮起，姿态极其自然，看着这茶已让人觉得十分享受，施施然如入禅境。
