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不知从何时起，辛德勒的名单？影坛流行揭示施暴者的人性。所以弄出了个《南京，南京》这样的电影，不伦不类的。其实没有任何事实证据表明日本军人有任何人性，但在专业电影评论员看来，没有的东西把它加进去，才算真。

所以，13釵出来后，大家就去骂她狭隘，不真。因为她没有去特意臆造日本人的人性。

人首先也是兽，兽性是更本质，更深刻的。13釵这部电影，好就好在扎扎实实地从基本功做起，去挖掘日本人的兽性，因为这是更难，又更重要的工作。

我从小在南京长大，说来惭愧，我对南京大屠杀知道的并不太多，我读的小学是一所清真寺改建的。日本人来的时候，它还是清真寺，寺内躲了很多人，日本人进了寺内，把男人都带走了，然后命令老阿訇和穆斯林女人性交。日本人可能天生对穆斯林的性文化就好奇。

我上的中学是美国人办的教会女中，据说日本人进城后，市民大量涌入我们学校，老人说，当时学校里面的每一寸土地上都占满了人。而不像电影里面的教堂，竟然空荡荡的没有人。外面的市民把学校的门都要打破了，他们都想进来，但是，里面实在是没有地方了，美国校长命令再也不能放人进来了，拼死也要顶死住大门。

我爷爷在南京沦陷前几天，终于设法就去了香港，后来，听说日本人又要进攻香港，就回到南京，但是回来后，家里横跨几条街的房地产，都被烧光，坼光，或者占用了。

13釵电影最后是John带着女生们逃出了南京城，难道出了南京城就安全了吗？当时江南都被日本人占了，一辆卡车是开不过长江的。

我妈妈家在上海以南40迈的金山，八十年代末，我和妈妈去她的老家，很多老人来看我们，无意中聊就聊到日本人进攻金山卫的。其实也并不是无意，因为日本人又来金山卫建化工厂了。这些老人聊起他们当时逃难的情景，事过50年了，他们的眼里还是充满了惊恐。

当年，日本人在上海市内久攻不下，就悄悄的筹划从金山卫登陆。这是日本人的一贯伎俩，从夺取东北三省时候，他们就宣称是局部孤立事件，日本高层没有占领东北的计划；当他们发动卢沟桥事变的时候，又宣称是孤立事件，日本军方没有占领华北的企图；在上海，他们又故伎重演，宣称上海冲突只是局部租界的冲突，中国政府只会从好的方面想，宁愿不信日本对中国的全面作战诡计，所以，中国军队都集中在上海打仗，在金山海岸线毫无设防。

顺便说一句，时至今日，竟然还有相当多的中国的历史学家，认为日本对中国的全面侵略是偶然的，临时的，随意的。他们的证据就是当时日本用来迷惑中国的所谓内部决议。所以说，只讲“事实”而不讲逻辑的历史学家是愚蠢荒谬的。

当时的金山卫沿岸人民，对战事一无所知，在悠闲生活中，11万的日本军队悄悄地登陆了。

顺便再插一句，对南京大屠杀，一半的左翼日本人承认有屠杀，但认为杀死的只有2万，另外一半强硬右翼认为完全没有大屠杀，所有死亡的都是战争中的正常死亡。

我宁愿同意后一半日本右翼的观点，因为他们的战争就是这么个战争。在金山卫日军登陆前，他们的大将战斗动员会上对所有士兵说：所有的山川草木，都是敌人，所有的人都要杀光，所有的房子都要烧光，连一只狗，一头猪都不要留下。他们要进行的就是一场杀光的战争。

一个老人说，日本人一进村，见人就杀，见房子就烧，连猪，狗，牛，羊也都杀光，连稻草堆也烧光。有一人家，日本人来砸门，男的不知道是谁，前去开门，一枪打穿手掌，日本军人进屋后，当全家的面，轮奸他老婆，过后，用竹片，枪杆捅阴部，男人目睹惨状，头撞墙而死。

另一个老人说，有一家，男人被日本人打死，女人吓得和邻居等10多人（包括这个回忆的老人）躲在河里的芦苇荡里，那女人还抱着个吃奶的女孩，不懂事的孩子在母亲怀里啼哭起来，女人为了大家安全，忍痛将自己亲生骨肉按在水中，可怜孩子在水中挣扎一会儿就死了，心如刀割的母亲眼睁睁地看着活泼可爱的孩子活活淹死，也不敢把孩子举出水面。

一个老人说，日本人见到远处的人就开枪，近处的老人小孩都用刀劈死，年青的男的去做挑夫，女的就轮奸。奸完以后，命令女的赤身裸体在场上跑步和做操，玩完之后，再一个个的戳死。

一个村民被抓去做挑夫，在过河的时候，村民为了讨好日本人，主动下河（已经是冬天），头顶肩扛扶梯，站在河中，为日本人做过河的“人桥”，日军过河后一枪把他打死。

还有十几个挑夫，被日军用完后，被用刺刀在锁骨穿洞，然后用铁链子拴在一起，推入火中，被烧的四处乱逃，日本人围起来看笑。最后挑夫全被烧死。

还有一个老人讲，有个张家村，一共19个人，被杀了18个半，活着的半个叫张歪头，那天他躲在家里，日本人冲他就一刀砍去，恰巧一个女孩在门前逃跑，日军拔腿去追那个女孩，那个女孩被先奸后杀，只有这个张歪头大难不死，但头颈被砍伤，头一直歪着，所以得了外号“张歪头”。全村19个人，就剩下个张歪头，因此人称张家村被杀18个半。

最后一个老人讲，他们邻居有个大学生，对日本很崇拜，日本人来了，他举了个日本旗子去欢迎，日军一刀把他劈死。

这就是这场战争的实质，这就是日本人的兽性，你生活的好好的，他就来了，把你杀了，你如果身强力壮，那就先做了挑夫再杀，你如果是女的，那就先奸后杀；你去求饶，也杀，你去欢迎，也杀，你投降也好，欢迎也好，愿意被强奸，被奴役也好，统统都杀。就像你遇到凶残饥饿的狮子老虎，只有死路一条。

我的外公在芦苇荡里躲了一天，他的叔叔在芦苇荡里被日本人的冷枪打死了。他自己后来步行逃到苏州。

在兽性还没有展示，就去挖掘人性，是十分荒谬的。因为这个原因，顶张艺谋的《金陵十三钗》一下。

但我是张艺谋的话，我不会去展现南京人民和军队的抗争，其实当时中国军队为了渡江逃命，自己和自己打的比和日本人打的还凶。我要去表现的就是，即使投降了，被强奸了，也难逃一死。逃也死，不逃也死，反抗死，做汉奸也死。故事的结尾，应该是那些女学生最终还是被日军查获，先奸后杀。那些舍身的妓女也是被奸杀。所有的人都逃不过被屠城的命运。还有一点更重要，并不仅仅是在南京才有大屠杀，从上海到芜湖，没有一个地方不是杀光烧光的。只有有西方人的教堂，学校或上海的租界，才没有被杀光。

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