达理

十五世纪是大航海的年代，以郑和七下西洋开端，终以达伽马南下和哥伦布的西行新大陆收尾。1516年资助哥伦布西行的伊丽莎白女王的外孙登极为西班牙国王（称为卡洛斯一世），1519年 在一支支探险队踏勘征服美洲大陆的同时，派遣西班牙籍葡萄牙人麦哲伦带五条船西进，探索大西洋向香料群岛航行的可能。随后当年加冕为神圣罗马帝国皇帝查理五世。1521年3月船队战胜无数艰难险阻，闯出麦哲伦海峡后抵达关岛，麦哲伦在菲律宾马克坦岛殒命后，船队在西班牙人埃尔卡诺（El Cano）率领下,九死一生，最终于1522年单船18人，满载丁香返回西班牙本土，完成环球首航。其意义无需赘述。

1535年墨西哥城获准建起美洲第一家铸币厂。1542年 菲律宾得名。1556年查理五世的儿子腓力，菲利普或称费利佩二世继位，指示在墨西哥的新西班牙总督继续西进。1564年黎牙实比舰队离开美洲西海岸的阿卡布尔科港口，于次年先后攻占宿务，马尼拉。要想太平洋航路具有商业价值，就必须找到从亚洲回返美洲的航路，几经失败后，1565年10月安德烈斯.德.乌尔达内塔率船队利用黑潮从马尼拉成功返回墨西哥，在帆船年代，完全凭借大自然风向和海流，殊为不易，居功至伟。从此美洲与亚洲的太平洋商路建立起来，海上丝路最远的一条线正式开通，菲律宾方面称这条商路为“马尼拉大帆船”，西属美洲的商人则直接称为“中国之船”，这条线路直到1815年美洲殖民地纷纷独立而终止，西班牙独家垄断运行250年。白花花的银子运到中国门口。

历史的机缘让人惊讶不已，明王朝封海了200年后，1567年隆庆开关，福建漳州首当其冲，私船出海，马尼拉很快就见到他们的身影。一条鞭法从试行到1581年正式推行，官家私人海商咸要银。跨越明清两朝，白银将中国经济与世界经济越来越紧密地联系在一起。白银资本，白银纠缠，白银帝国紧连着白银世界，享其益亦受其害。

(西班牙人埃尔卡诺，接棒麦哲伦，完成环球首航的真英雄）

环球贸易终成现实。西属美洲的八雷阿尔银币以其稳定的纯度和标准化独步天下，成为首款世界货币。1582年费利佩二世兼任葡萄牙国王。一段时间，马尼拉和澳门都在用西属美洲银币采购中国货物。通过菲律宾，西班牙，欧洲同中国已成邻国。《坤舆万国全图》标出吕宋岛，其下另一岛为“非利皮那”（菲律宾）,西班牙本土标记为“以西把尼亚”，葡萄牙则为“佛郎机”。而《明史.吕宋》记述菲律宾易主，没搞明白佛郎机是哪家，仍称之为吕宋；到了魏源《海国图志》，仅改称之为小吕宋，而将西班牙本土称为大吕宋。历史的固执可见一斑。

无独有偶，哥伦布以为自己到达的是印度，见到的是印度人，而后世为了区分，将美洲原住民译为印第安人。尽管世人皆知新世界是美洲大陆，但是在每一枚墨西哥秘鲁等西属美洲殖民地铸造的银币上都是这样镌刻的：HISPAN. ET IND. REX: Rey de España y las Indias：西班牙和西印度王。 Indias,西印度，在西班牙语中指代西属美洲。西班牙古都塞维利亚有一栋列入世界文化遗产的建筑，称为Archivo General de las Indias,西印度总档案馆。里面集中收藏与西班牙美洲，包括菲律宾有关的文献，那里保存有4.3万份文档，8300多万页材料，即有哥伦布，麦哲伦的原始信件，也有当年不起眼的会计账簿。作者引用的大量文献来自于该馆的收藏。本书在添补了一些明清历史空白的同时，也在召唤更多的中国学者前去开掘，补充十八十九世纪的华人相关史料，寻找闽商是否使用福船跨过太平洋到达美洲的蛛丝马迹。作者已经提示，有了这条‘中国之船’航路后，华人早就到达西班牙，进驻了欧洲。

马尼拉-墨西哥-塞维利亚，这条海陆联运的商路是海上丝路乃至世界贸易中最远的一条商路。西印度总档案馆1785年在塞维利亚设立的，此前这处建筑，是美洲商品交易所，从美洲包括从中国来的商品都在这里交易，输往欧洲。

1588年，万历十六年，无敌舰队败于英格兰海岸。同年名将戚继光去世，在他担任蓟州总兵的最后年月里，在京北加固长城，上奏3000座，仅获准增造“1200座空心堡垒”，与此同时，福建人参与马尼拉的初建，盖房垒墙筑城堡，开启了早期的劳务输出。两者背后，银使之然也。华人的聪明才智和辛勤付出，使马尼拉变身远东大都市，成为两大文明，三块大陆的交汇点。哥伦布大交换，白银番饼之外，还有番薯，番茄，玉米，花生，烟草，辣椒等美洲新物种陆续进来，丰富着中国人的食谱。丝绸陶瓷扇子之外，第一部中国书籍，《明心宝鑑》是传教士从马尼拉翻译介绍到欧洲的。

华人与犹太人的相似之处。同在异乡为异客，同样勤劳肯干，善于经营。本书也在多处将华人与欧洲的犹太人命运进行对比。指出许多对华人的贬斥之语都曾是欧洲人对犹太人说的话。八连，唐人街也源自罗马最早给犹太人设置的getto。自诩为新罗马人的西班牙人在本土曾驱逐犹太人和摩尔人，曾利用皈依天主教徒，来对付犹太人；菲律宾出现中菲混血，俗称“出世仔”后，统治者则离间他们，让他们与华人华侨作对，遗害至今，令人扼腕。二战中，法西斯德国虐待屠杀犹太人。一些国家那时才撤销排华法案。而到了当代，华人受虐待，遭驱逐，屠杀的事件仍时有发生，令人深思。

作者谦称自己的书仅仅是史料集。胡适和傅斯年先生当年都曾强调过，史料就是史学。相信这些史料对我们还原明清时期的政治，经济，金融，货币，交通，外贸，传教士，国际交往，华侨史等等都会有所帮助。

胡安.希尔.费尔南德斯（Juan Gil lFernandez)先生是西班牙著名学者。1939年生于马德里，毕业于马德里孔布鲁滕塞大学，获意大利博罗尼亚大学文学博士，1971-2006期间担任塞维利亚大学拉丁语言学教授。2011年起为西班牙皇家学院院士。

他涉猎广博，思想，历史，古典，中世纪和文艺复兴时期语言学。发表过大量有关色诺芬《经济论》，荷马史诗以及中世纪西班牙诗歌的文章，尤以对大航海年代西班牙葡萄牙在南亚和远东的研究成果突出，是著名的哥伦布研究专家。出版的主要著作有，《西班牙语中的古希腊及拉丁用语》2019，《地理大发现的传说和乌托邦》三卷本，1989（2019年再版），《哥伦布批注的马可波罗游记》，《寻找大汗，十三世纪蒙古之旅》1993，《印度和契丹，西方古代和中世纪的文献》1995，《哥伦比亚纳，哥伦布之研究》2007。《塞维利亚的改宗者和宗教裁判所》2000-2003，七卷本。 《在塞维利亚流亡的葡萄牙人。从布拉干撒到麦哲伦》2009。

我们更感兴趣的自然是他对西班牙与远东关系的研究成果，《绅士和武士》1991，《黄金时代塞维利亚的印度和远东》2010，《马尼拉的华人（十六十七世纪）》2011，《伊达政宗派往保罗五世教宗使团史(1613-1615)》2011(已有日文译本)，《el Tratado Ophirico de Manuel Godinho de Heredia》2016。