思想的远行 名博

首先，我这篇文章纯属声援，因为咱不能对弱小动物被欺负熟视无睹一声不吭。更何况这事的肇事方是昆明动物园，他们也不能把我怎么地。我这人虽然对弱小者非常同情，但对没啥权的人做坏事喜欢落井下石。

其实别人对这个事都说的挺好的了，但是多吆喝一下也没坏处，比如也许有没注意到这个事的人，看了我的这篇文章就能了解一下。看过的，也可以再加深一下印象。

我搜肠刮肚想找到几点可说的。

第一：昆明动物园长年把猫放在猴山里，让猫受猴子的虐待而熟视无睹，这是人性的丧失，因为人性包括不能忍受人为的以强凌弱，虐待生灵。你要是说这不在人性范围之内，那是你人性丧失，需要自省。佛法讲究不杀生，说明人的本性里觉得生命不能随意践踏，需要保护。你觉得无所谓就是你人性缺失。

第二：野生动物之间强者凌弱，咱无法改变，但人为把弱小的猫让猴欺负，而猫对猴子毫无还手之力，甚至这里说的也不是欺负，就是施虐，这种人为造成的问题就是人的错。佛能惩罚，一定会让不悔改的相关人员全家以后托生后让猴子弄，这叫报应。

第三：有些人对残忍的事情熟视无睹，所以他们可以想到用猫来抓猴山里的老鼠，而不是用更正确的方法。这是一种专业上的事扯蛋，扯蛋上的事专业的一个表现。

第四：昆明动物园在被人揭发之后，还把整个事件描述得歌舞升平，什么猴猫相处和谐，猴子给猫梳理毛发等等，这就是坏上加坏，罪上加罪。知错不改，顽固不化，必受大报应。

第五：这种事肯定不止昆明动物园，也肯定不止猴和猫之间，还有很多其它以强凌弱的事，还有很多人对此毫无感觉。不仅无感觉，还会骂关心的人是圣母婊多管闲事，东郭先生软弱误事等，这种人就得让人欺负死才能明白。如果你在人世间受人欺负，摆脱这种境遇的唯一办法就是归善施福，你如果想因此去欺负更弱小的，那么一定会有比你更强的来欺负你，一般不得好死。

第六：猴子的能力碾压猫，所以虐猫毫不手软。人比猴子能力更强，但没有几个人虐猫，这就是人和动物的区别。人能知晓善恶、也有慈悲之心。如果没有，就不是人，是动物。

第七，有些人不去昆明旅行了，这当然是少数，但少数就是表达意见，造成影响，谁都不说，大家就都窝窝囊囊。该说还得说。这次，据说就是一个女孩故意说不救猫就跳进猴山。动静一大，就有效果。没人出动静，这两只猫就会继续受猴虐，直到死。

第八，不仅猫，还有狗。我就不去广西、延吉和南北韩旅游，因为他们吃狗肉，不以为耻反以为荣，是落后没进化到文明的表现。昆明除了这件事，我还不知道别的事，所以我有不少云南朋友，云南是个文明的地方，除了这个动物园的人，据说设计猫进猴山的也不是云南人，是别处的所谓专家，不过动物园忽视这个事多年，改正得也比较慢，说明文明程度还有待提高（我这样说有点像干部念稿）。狗猫都是人的朋友，甚至视人为永恒的神仙。你一个大活人，饿了可以去种地、去讨饭，更何况你吃得肠肥脑满，干嘛非要吃狗肉，你那嘴怎么那么馋。读了我文章继续吃狗肉的，肯定下地狱。我是神仙，说的算。