除夕夜，在玉佛寺听法师讲经

这是第二次在休斯顿过年了，第一次是2008年春节，那次和先生从法国度完蜜月，然后直飞休斯顿过新年。年三十晚上，和一帮朋友们在餐馆吃过年夜饭后，全都聚集到晓湘姐家跳舞、唱歌、守岁。直到新年钟声响起，大家纷纷抱拳祝福，互致贺词，方才意犹未尽地散去。

今年年三十，由于是周六，大家雷打不动，照例下午搓麻，晚上八点收场去吃年夜饭。吃完年夜饭，已经十点半，大家没有急着作鸟兽散，因为等下要去玉佛寺听新年钟声，点长明灯，听宏意法师讲经。这是他们自去年开始的新年节目。但我是第一次参加。

临近午夜的玉佛寺居然人声鼎沸。世界上有人的地方，就有华人；有华人的地方，绝对会有寺庙。一进寺院，一路上就有义工热情地对我们说：“厨房里有红豆元宵羹，去喝一碗热热身子。”听到此话，还没喝到羹汤，心里已经热乎乎的了。寺院的羹汤自然是免费的。

喝完红豆元宵羹，就去点香拜佛许愿，之后再去为自己的长明灯续香火钱，每年80美元。去年年三十晚上，先生来玉佛寺为我俩点了一盏长明灯。脱鞋进入大雄宝殿，先生带我去看属于我们的长明灯，当我看到那尊编号为“B365”的金色小菩萨全身通明、金光闪闪地坐在圆形灯柱里，下面写着我和先生的名字，竟然莫名地感到一种温暖祥和之意。

快到午夜12点了，大雄宝殿的排椅上已经坐满了人，宏意法师和净海法师也已正襟危坐在宝殿正中的蒲垫上。宝殿正中，雪白通透的玉佛带着洞察世事的慈祥微笑，默默注视着芸芸众生。

叩钟仪式和诵佛偈之后，慈眉善目的净海法师开始讲经。他讲了“三种快乐”：健康的快乐、助人的快乐、知足的快乐。我一边听，一边发散思维，想着如何保持这“三种快乐”。其实，谁都知道，人这辈子，永远要将健康放在第一位。纵然你富可敌国，但没有了健康，就没有了一切。健康是无数个0前面的那个1，1倒下了，后面的所有0顿时化为乌有。可是，道理谁都懂，但真正做到保养身体、努力健康，又有几个人能做到呢？

比如，先生在听法师讲经的同时，不时会深有感触地点头，但第二天还不是照样不会自己倒水给自己喝——他永远等着我将泡好茶的杯子递到他的手边呢，并且要注意时刻为他续水。自己倒水自己喝，多小的事儿啊，但有人就是做不到，还何谈保养自己的身体呢？

至于助人和知足的快乐，前者好像很容易做到，看到失学儿童，捐几个钱；看到贫困老人，捐几个钱；看到天灾人祸，捐几个钱，只要你舍得……可是知足呢？就不容易做到了，人生有太多的诱惑和欲望，哪怕有一点没有满足，没有得到，就会怨天尤人，就会心怀不满。我们该如何坚持这“三种快乐”呢？想到此，快乐没来，苦恼倒来了。

随后，宏意法师也讲了三个新年愿望，同样言简意赅，却让人顿生醍醐灌顶之感。他的三个愿望是：一、在调整中保持心境。二、在坚持中开发人生。三、在包容中庄严自己。

宏意法师说：人的心境是需要随时调整的。比如，平时的微笑、谦让、爱惜等等，都是在调整自己的心境，保持内心的安定、喜悦和平静，在调整中吸收智慧，在调整中平衡自己。我也知道，心境是需要调整和保持的，但困难的是保持好的心境，摒弃坏的心境。很多时候，坏的心境往往比好的心境能量更大，会摧毁所有好心境，将阴霾布满整个心空。而且，有时候并不需要坏心境的摧毁，好心境也会自动妥协和退让。比如，当人心变得贪婪和不知足的时候，当人心充满嫉妒和仇恨的时候，心境就会无止境地坏下去。再美好的心境，也较量不过仇恨的。就如再美好的花朵，也较量不过雨雪风霜。所以，学会调整心境，保持内心的喜悦和安宁，就是快乐人生的秘诀。

    宏意法师讲的第二点是“在坚持中开发人生”。我也认为，坚持是一种美德，更是一种力量。人生有太多的目标，但不可能一一去实现，如果我们在有生之年，能实现一个正确的目标，就是人生最大的成功了。耳边听着宏意法师的佛心慧语，我也在扪心自问：我实现人生目标了吗？答案竟然是茫然的。已经人生过半了，人生浮沉，竟然不知道自己是否实现了人生目标，听起来有些灰心。就像走了很长一段路，蓦然发现自己身处迷途，不知路在何方一样。如果就此重新开发人生呢？是不是太迟？是不是还来得及？在坚持中开发人生——是不是也可以说，在坚持中完成人生呢？人生需要开发，当然也需要完成。从逗号到句号，一句话有时很长，有时也可以很短。有的人生是诗歌，有的人生是小说，虽然有长有短，包含的却都是不一样的人生。现在，年过四十的我，正是需要开发、也需要完成的年龄。开发人生——多么富有激昂向上、让人热血沸腾的字眼，让人油然而生一种使命感。在坚持中开发人生，在坚持中完成人生，看来是我下半辈子需要努力的了。

第三点，在包容中庄严自己——宏意法师的这句话特别打动我。包容，原以为是个很普通而狭义的词汇。平时在生活中，我总爱对先生说：你要学会包容啊，不要对我太挑剔，不要那么小心眼。我也常对自己说，要豁达，要大度，要包容他人。但是，我从来没想过，包容可以庄严自己。在宏意法师口里，包容竟然是个很大气的词汇，竟然可以和庄严并提。我的心，在这一刻，也因“庄严”这个词而变得深沉起来。包容心可以吸收功德与智慧，消化他人之长，弥补自己之短，从而庄严和沉淀自己。重新研读“庄严”这个词，原来它除了可以解释为“庄重、严肃”之外，还可以是一种内在的气势，而不是红墙碧瓦的外观。而包容，是在充实自己的基础上，让自己从内心到外在，从道德到言行，都变得庄重、端正和严肃。可是我、你、他……芸芸众生，谁能做到这一点呢？如果能做到，法师也用不着在除夕夜，如此苦口婆心给我们讲经了吧？

法师讲经结束后，大家纷纷散去。为了不在大殿外的换鞋处形成拥堵，大家都自觉地一排排退出，秩序井然，没有喧哗，让人觉得法师的这堂课听有所值。先生在退出座椅的时候，不小心撞了椅子腿，没穿鞋的脚趾头大概被撞疼了，我听到他小声地骂了一句粗口。我反问他：“刚才法师讲经你不是听得入神吗？这会儿就忘啦？”先生马上否认：“我只是撞疼了‘嘘’了一下，没说别的。”

驱车回家时遇到红灯，久等不转绿灯，先生又急了，不停唠叨。我说：“看来，今晚听法师讲经是白听了。”先生叹气：“现实毕竟是现实，如果人几十年养成的个性和心态，能被几句话所改变，这个世界就不会有那么多的纷扰和痛苦了。这些哲言，也就是当时听了感叹一下，有几个人能够终身执行呢！”想想也是啊，看来，哲理似酒肉，都穿肠过啦。

凌晨的街头虽然灯火阑珊，但依旧车流如梭。先生一边驾车，一边伸过右手，拉住我的左手：“老婆，生日快乐！”哦，此刻已经是大年初一了，四十岁的曙光即将来临。