宇之道

“放下屠刀，立地成佛”？还有王法吗？还有法律吗？（PG 18-）

有人提出了一个疑问：为什么好人要经历九九八十一难才能成佛，而坏人只要放下屠刀就能立地成佛？
这个问题困扰了很多人。还有人给出了一些不靠谱的解答。
不过，我还没有看到一个合乎逻辑的解答。难道佛祖真得是“和尚打伞，无法无天”，不讲逻辑、双重标准吗？
非也。
这其中的逻辑关系的天机，也许只有逻辑思辨能力强大的“宇之道”才能参破了。
首先，我们假设：好人“要经历九九八十一难才能成佛”和坏人“放下屠刀，立地成佛”，这两个命题是成立的。但是它们实际上成不成立，我们也无法了解。毕竟我们手里没有《西天极乐世界的干部奖惩条例》这份西天常委级别的绝密文件。
既然，有这两种说法，我们就假设它们是符合《西天极乐世界的干部奖惩条例》，都是其中晋升成佛的标准。
但是，这两条标准看起来却是那么的不公平。
其实并非如此，它们只是同一条标准的不同形式而已。
你也许更加困惑了。
好吧。我们通过一个故事来解释。
大家应该都知道，最后一个烧饼这个老故事：一个人饿了，到街上买烧饼吃。连吃四个还觉得没饱，就买了第五个。等到最后一口烧饼填到嘴里，顿时后悔不已：“早知道第五个烧饼就能吃饱，前面四个就不买了!”
为了说明问题，我们将上面的故事稍加修改：一个人饿了，到街上买烧饼吃。连吃四个还觉得没饱。就又买了一个馒头。等到最后一口馒头填到嘴里，顿时后悔不已：“早知道一个馒头就能吃饱，前面四个烧饼就不买了!”于是，这个人大怒，把烧饼店的老板告到了工商局，而给馒头店的老板送了一面锦旗。从此，烧饼店是黑店，而馒头店老板童叟无欺的说法就在当地流传开了。
其实，无论是烧饼还是馒头，你都得吃五个才能吃饱。你不能只看到有人吃完第五个烧饼或者馒头就饱了，你就认为：这不公平呀，为什么他吃一个馒头就饱了，而我要吃五个烧饼才吃饱？实际上，你没有看到他前面吃的四个烧饼。
同理，你不能只看到有人放下了屠刀而成佛了，就说这不公平。因为你没有看到此前他已经被别人杀了九九八十一减一次了。而这个“屠刀劫”正是他在成佛前所需要经历的第九九八十一难的最后一难而已。我们实际上是犯了盲人摸象的错误，没有看到事物的全貌。
在现实生活中，我们也会经历许多类似的骗人手法。我们只有擦亮眼睛、独立思考，才能少上当，不被洗脑。