填满心灵的缺口－奥古斯丁小传
fisherke (2014-10-29 12:49:24) 评论 (0)
上帝造人时，在人的灵魂里留下一个像上帝的形状一样的破洞，因此只有当人找到上帝时，才能弥补心灵的空缺。
～奥古斯丁
神造万物，各按其时，又将永生安置在世人心里。
～圣经传道书3:11
有个笑话是这么说的：有间精神病院住了有两位病人，这两个人整天都喊着同一个女子的名字，并说：“你害得我好惨啊！”有天来访的客人发现了这个有趣的现象，想知道到底是哪位女子这么神通广大，可以让两个男人为她进了精神病院，院长解释道：“其中一个病人，因为娶不到这个女子，朝思暮想，结果得了精神病。而另一个病人，娶到了这个女子，朝夕相处之后也得了精神病。”
大文豪萧伯纳曾说过﹕“人生有两个最大的悲剧，一个是你所盼望的没有得到，一个是你所盼望的终于得到了。”到底人的一生在追求的是什么呢？有人终其一生追求财富的累积，有人追求掌握权力的快感，有人追求知识、学位和著作，有人追求地位，有人追求他人的尊敬与赞美，也有人追求真爱。但当人追求到了之后，真的就心满意足、別无所求了吗？人本主义心理学家马斯洛提出了一个需求金字塔理论，他认为人类的需要是以层次的形式出现的，由低级的生理需求开始，逐级向上发展到安全、社交、受尊重、自我实现等更高级层次的需要，当一组需求得到满足时，提供再多这个层级的奖励也不能激励这个人，唯有提供更高层级的奖励才能发挥效果。表面上看起来这个理论将人类的需求分析地很透彻，但其实说明了一件事：人的一生大多处於需求不满足的状态，也都一直在追求一个得不到的东西。
奥古斯丁是一个对世界有深远影响的神学家，他在西元354年出生于北非的塔加斯特城（今阿尔及利亚境内），他的父亲是罗马政府的稅吏，母亲莫尼卡是一位虔诚的基督徒，从小就经常为奥古斯丁流泪祷告。16岁奥古斯丁到当时地中海的海港城迦太基就学，当时迦太基是欧洲仅次于罗马的第二大城，奥古斯丁在那里学习雄辩术。19岁那年，奥古斯丁受罗马哲学家与政治家西塞罗的影响，引发他追求智慧和真理的心，旋即接受摩尼教善恶二元论的信仰。20岁完成罗马帝国年规定的三级制的教育学业，22岁开始在迦太基当起老师教授雄辩术，26岁写了第一本论文「美与均衡」，29岁跟随摩尼教主教作神学思辨，但他发现这主教只有口才而没有学问，无法解答他的问题。30岁那年，跟米兰主教安波罗修学习天主教信仰与神学。这样一位优秀又追求知识且才华洋溢的人，生活其实是十分放荡不羁的，他17岁就与一名非洲女子同居，18岁生了一个儿子，在往后的13年，他不断地与许多女子发生关系，30岁那年他与同居十多年的情人正式分手，留下了两个私生子，并跟小他10多岁的少女订婚，但同时又交往了一位情妇。
31岁的某一天，奥古斯丁在米兰寓所的花园中散步。他的心灵呼喊着：「要等到何时呢？何不就在此刻，结束我污秽的过去？」这时他恰巧听到邻家儿童的读书声：「拿起来读，拿起来读。」於是他拿起身边的新约圣经，读到罗马书13章中的话：「不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞忌妒，总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。」这在他的心灵掀起巨大的波澜，奥古斯丁在一棵无花果树下嚎啕大哭，他决定决志接受耶稣基督成为他的救主，从那天之后，身旁的人都发现他好像变了一个人，喜乐像阳光一样洋溢在他脸上。当奥古斯丁向母亲莫尼卡述说他的经历时，母亲听到她30多年的流泪祷告终于得到上帝的应允，不禁喜极而泣。奥古斯丁在42岁时出任北非的主教直到76岁离世，在30多年中出版许多著作，奠定了后来基督新教的神学理论基础。
奥古斯丁的前半生在追求知识、地位、宗教、情慾的满足中渡过，但他发现再多的学识和性关系都没法让他得到满足，直到他认识了上帝，圣经的真理让他认识到自己的罪恶，过去他在罪恶的生活中无法自拔，但因为上帝亲自赦免了他的罪，并给他力量救他脱离罪恶的生活，让他的心灵得到了真正的饱足和安息，他有感而发地说：「上帝造人时，在人的灵魂里留下一个像上帝的形状一样的破洞，因此只有当人找到上帝时，才能弥补心灵的空缺。」
每个人来到世界上总会想?自己的能力抓住一些东西，想要填补这个心灵的空缺，所以人花了许多时间和精力想要用金钱、权力、地位、爱情、性、学位把这个空缺塞满，但最后发现心灵这个洞不但没有被塞满，还越塞越大，虽然好像五子登科样样都有，但仍感到一无所有。唯一的方法是回到上帝的面前，用祂自己来填满这个缺口，如同耶稣所说：凡喝这水的，还要再渴；人若喝了我所赐的水，就永远不渴，我所赐的水要在他里头成为泉源，直湧到永生。（约翰福音4:13-14）
奥古斯丁
～奥古斯丁
神造万物，各按其时，又将永生安置在世人心里。
～圣经传道书3:11
有个笑话是这么说的：有间精神病院住了有两位病人，这两个人整天都喊着同一个女子的名字，并说：“你害得我好惨啊！”有天来访的客人发现了这个有趣的现象，想知道到底是哪位女子这么神通广大，可以让两个男人为她进了精神病院，院长解释道：“其中一个病人，因为娶不到这个女子，朝思暮想，结果得了精神病。而另一个病人，娶到了这个女子，朝夕相处之后也得了精神病。”
大文豪萧伯纳曾说过﹕“人生有两个最大的悲剧，一个是你所盼望的没有得到，一个是你所盼望的终于得到了。”到底人的一生在追求的是什么呢？有人终其一生追求财富的累积，有人追求掌握权力的快感，有人追求知识、学位和著作，有人追求地位，有人追求他人的尊敬与赞美，也有人追求真爱。但当人追求到了之后，真的就心满意足、別无所求了吗？人本主义心理学家马斯洛提出了一个需求金字塔理论，他认为人类的需要是以层次的形式出现的，由低级的生理需求开始，逐级向上发展到安全、社交、受尊重、自我实现等更高级层次的需要，当一组需求得到满足时，提供再多这个层级的奖励也不能激励这个人，唯有提供更高层级的奖励才能发挥效果。表面上看起来这个理论将人类的需求分析地很透彻，但其实说明了一件事：人的一生大多处於需求不满足的状态，也都一直在追求一个得不到的东西。
奥古斯丁是一个对世界有深远影响的神学家，他在西元354年出生于北非的塔加斯特城（今阿尔及利亚境内），他的父亲是罗马政府的稅吏，母亲莫尼卡是一位虔诚的基督徒，从小就经常为奥古斯丁流泪祷告。16岁奥古斯丁到当时地中海的海港城迦太基就学，当时迦太基是欧洲仅次于罗马的第二大城，奥古斯丁在那里学习雄辩术。19岁那年，奥古斯丁受罗马哲学家与政治家西塞罗的影响，引发他追求智慧和真理的心，旋即接受摩尼教善恶二元论的信仰。20岁完成罗马帝国年规定的三级制的教育学业，22岁开始在迦太基当起老师教授雄辩术，26岁写了第一本论文「美与均衡」，29岁跟随摩尼教主教作神学思辨，但他发现这主教只有口才而没有学问，无法解答他的问题。30岁那年，跟米兰主教安波罗修学习天主教信仰与神学。这样一位优秀又追求知识且才华洋溢的人，生活其实是十分放荡不羁的，他17岁就与一名非洲女子同居，18岁生了一个儿子，在往后的13年，他不断地与许多女子发生关系，30岁那年他与同居十多年的情人正式分手，留下了两个私生子，并跟小他10多岁的少女订婚，但同时又交往了一位情妇。
31岁的某一天，奥古斯丁在米兰寓所的花园中散步。他的心灵呼喊着：「要等到何时呢？何不就在此刻，结束我污秽的过去？」这时他恰巧听到邻家儿童的读书声：「拿起来读，拿起来读。」於是他拿起身边的新约圣经，读到罗马书13章中的话：「不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞忌妒，总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。」这在他的心灵掀起巨大的波澜，奥古斯丁在一棵无花果树下嚎啕大哭，他决定决志接受耶稣基督成为他的救主，从那天之后，身旁的人都发现他好像变了一个人，喜乐像阳光一样洋溢在他脸上。当奥古斯丁向母亲莫尼卡述说他的经历时，母亲听到她30多年的流泪祷告终于得到上帝的应允，不禁喜极而泣。奥古斯丁在42岁时出任北非的主教直到76岁离世，在30多年中出版许多著作，奠定了后来基督新教的神学理论基础。
奥古斯丁的前半生在追求知识、地位、宗教、情慾的满足中渡过，但他发现再多的学识和性关系都没法让他得到满足，直到他认识了上帝，圣经的真理让他认识到自己的罪恶，过去他在罪恶的生活中无法自拔，但因为上帝亲自赦免了他的罪，并给他力量救他脱离罪恶的生活，让他的心灵得到了真正的饱足和安息，他有感而发地说：「上帝造人时，在人的灵魂里留下一个像上帝的形状一样的破洞，因此只有当人找到上帝时，才能弥补心灵的空缺。」
每个人来到世界上总会想?自己的能力抓住一些东西，想要填补这个心灵的空缺，所以人花了许多时间和精力想要用金钱、权力、地位、爱情、性、学位把这个空缺塞满，但最后发现心灵这个洞不但没有被塞满，还越塞越大，虽然好像五子登科样样都有，但仍感到一无所有。唯一的方法是回到上帝的面前，用祂自己来填满这个缺口，如同耶稣所说：凡喝这水的，还要再渴；人若喝了我所赐的水，就永远不渴，我所赐的水要在他里头成为泉源，直湧到永生。（约翰福音4:13-14）
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