捷润 名博

去欧洲旅游要开口罗马，闭口希腊才显得有文化；去亚洲旅游要谈印度河文明，黄河文明才表明有深度；去非洲旅游要东拉图坦卡蒙，西扯拉姆西斯才显示不肤浅；来美洲旅游岂能不谈玛雅文化？

科帕恩遗址（Copan Ruins，又称科潘）是位于洪都拉斯西部的一座古代玛雅文明遗址，被联合国教科文组织列为世界文化遗产，这个遗址是玛雅文明中最重要的城市之一，也是中美洲最令人印象深刻的考古遗址之一。

科帕恩遗址曾经是玛雅文明的政治、宗教和文化中心，建立于公元前5世纪。直到公元9世纪初，随着玛雅文明的衰落才逐渐被废弃。这个古城曾经是一个繁荣的都市，拥有庞大的人口、华丽的建筑和复杂的社会结构。

遗址的主要建筑群位于科帕恩河谷，包括神庙、宫殿、球场和雕塑等，展示了玛雅人在建筑、雕塑和天文学等方面的卓越成就。其中最著名的建筑是“罗撒里奥”神庙（Rosalia Temple），这座神庙上刻有精美的浮雕和文字，展示了玛雅人的艺术和文化。

科帕恩遗址还以其精美的石雕雕塑而闻名于世，其中最著名的是“阿尔塔尔Q”（Altar Q），它是一座四面雕刻的方形石块，记录了科帕恩的统治者和玛雅历史的重要事件。从公元5世纪到8世纪，一共16位统治者记录在刻。

除了建筑和雕塑，科帕恩遗址还保存了大量的雕刻石碑和石板，上面刻有玛雅人的历史、宗教和神话故事，为研究玛雅文明提供了重要的资料。

科帕恩遗址不仅是一个重要的考古遗址，也是一个重要的旅游景点，每年吸引着大量的游客前来参观。游客们可以在这里感受玛雅文明的辉煌历史，探索古代建筑和雕塑，以及欣赏壮观的自然风光。

遗址附近有一个博物馆，馆内展示了许多有意思的复制品。“罗撒里奥”神庙（Rosalia Temple）的复制品在馆内中央，最为醒目。对玛雅文化感兴趣的朋友一定不可错过参观这里。

附庸风雅，在此我谈一下玛雅的文字，并不是我对玛雅文字了解很多。我其实完全是外行。玛雅的文字很有意思，玛雅文字并不是纯粹的象形文字，而是一种复合性的文字系统，它既有象形，也有会意，也有形声，是一种兼有意形和意音功能的文字。是象形文字和声音的联合体，玛雅雕刻文字既代表一个整体概念，又有各自独特的发音。 一个象形符号是一个近于方块的图形。图形中间的部分做主字，其上下左右小的部分叫做接字，类似于主字的上缀、下缀、前缀、和后缀。文字书写的往往是由多个的象形符号组成一个长方阵。玛雅文字的读法为，不是逐行读，也不是逐列读，而是从上至下，两行一组，以“左→右→（下一行）左→右（下一行）。。。。”的顺序读。 很复杂。还有一个复杂的地方是同一个物体可以是形成不同的，文字符号比如看这个图上的这个山，他这里列出了四种不同的象形符号，比如“山”，可以有至少4种不同的象形符号。每一个符号都非常复杂，难以记忆。 所以玛雅文字只有少数上层阶级人士掌握，普通百姓完全不会。

它不象中国的文字，比如“日”、“月”，都跟实际物很相似，玛雅的这些符号虽然都是图案，但和实际物不很像。这个图上的五个字，“黑暗，西方，风，云，鳄鱼” 看上去同实际物相去甚远。19世纪和到20世纪，不少研究玛雅文字的学者经过不断努力，破解了不少玛雅文字。至今还有很多符号依然没有被破解。玛雅文字艰深晦涩，至今能译解的不足三分之一。玛雅确实有自己的书籍，但是宝留下来的很少，据说全世界只有几本，弥足珍贵。据说当年西班牙殖民者毁坏了很多。

玛雅文字的复杂性可以追溯到他们的文化和社会结构。玛雅文明背后是高度分层的社会，而社会由各个城邦组成，其中贵族和精英统治着社会。因此，玛雅文字可能被设计成具有一定的学术和宗教威严，以巩固统治者的权威和地位。文字系统的复杂性可能也反映了玛雅人对知识和学问的重视，这一点在他们的文字和纪念碑上表现出来。用玛雅语说“我爱你” 是“in k'aatech”。

另一个有趣的话题是玛雅文化没有发明铁器，其原因可能与地理和资源有关。玛雅文明主要存在于中美洲热带雨林地区，这个地区并不富含铁矿资源。相比之下，其他文明如古代欧洲和古代中国发展出了铁器，因为他们拥有更丰富的铁矿资源和更适合铁冶炼的地质条件。此外，玛雅文化可能也缺乏足够的技术和知识来开采和冶炼铁矿，这也导致了他们没有发明铁器。

再有一个有趣观察是玛雅文化天文学的发达。这可能与其宗教信仰和农业实践有关。玛雅人的宗教信仰与天文学密切相关，他们通过观测天体运动来预测季节变化和农业周期，以制定农业日历和仪式。因此，玛雅文化对天文学的研究可能在一定程度上是出于实用性和宗教崇拜的需要。此外，玛雅人建造了许多天文观测台和天文测量仪器，表明他们对天文学的重视和发展。

简单谈一下玛雅式足球。如果在玛雅的遗址上你看到有一面很平滑的墙，上面有一个不很大的雕花石环，石环中间的洞比一般碗大一些，比足球小一些，你不知道那是做什么用途的话， 我告诉你 那就是玛雅人用来进行“足球比赛的”球门。他们的足球有点像篮球，我们的篮球l框是平行于地面的，玛雅的球筐是垂直于地面的。玛雅的足球是实心球，由树脂做成。触球可以用身体的胯部，臂肘，膝盖，但不可用手。主要是运用胯部将球撞入孔中。比赛在两队之间进行，每队一般有两到六人。据说比赛时间可以长达数小时。有两种不同的比赛目的，一种是为了娱乐，另一种是为了祭祀。在有些祭祀活动时，需要用人作为牺牲。到底是在赢的球队中选择牺牲，还是在输的球队中选择牺牲，或者是在俘虏中选择牺牲，研究人员有不同的意见。有一种说法是赢了的队队长要被斩首掏心，供奉神灵。玛雅人认为生死轮回，为神灵牺牲无上光荣。今天听起来令人毛骨悚然。这也是一个人们喜欢讨论的话题。（其实中国夏商时期用人作为牺牲也很令人毛骨悚然。）

除遗址外，科帕恩北14英里处有一个温泉疗养地，叫月亮美洲豹，他是科帕恩（Tzi-B'alam 公元553–578 Moon Jaguar）第十为统治者的名字。这里有15个左右温度不同的温泉池子。池子的设计很好地融合了自然景观与地势，置身池中有融入自然的感觉。

进入池子前，先是通过河上吊桥，河水象征着精神世界；然后钻过石洞，石洞象征着地下世界。最后进入温泉池区域。很有仪式感。不同池子之间由石阶链接，石阶蜿蜒曲折，高高低低。到处会看到仿玛雅的雕塑。在高处还有一个神秘色彩十足的月亮美洲豹的神庙。我们傍晚来到月亮美洲豹，几乎每个池子都去泡泡，一个接着一个。还有一个池子边上有一桶泥浆供涂抹身上以美容健肤。在灯光下，涂抹一脸泥浆的人们各个像山林中的魔鬼。我们玩得很开心。在天黑时到达神庙，这里显得更加神秘。