王羲之楷书习字帖
思念青荷 (2026-02-27 06:12:12) 评论 (0)*美国南方出版社让中文出版走向世界舞台*
【内容简介】《王羲之楷书习字帖》-- 跟随书圣，写好中国字
王羲之被誉为"书圣"，其楷书法度严谨、气韵生动，是历代书法学习者的最高范本。本书精选王羲之经典碑刻与传世字形，系统整理为适合临摹学习的实用字帖，通过同字多例对照展示，帮助读者深入理解点画变化、结构规律与书写节奏。
全书内容由浅入深，涵盖大量常用汉字与基础结构部件，既适合零基础入门者循序练习，也适合已有基础者提升笔法与审美层次。无论使用毛笔还是硬笔，均可从中获得清晰有效的训练路径。
这不仅是一本实用字帖，更是一部传统文化美育读本。在临摹与书写中，读者将体会到魏晋书风的自然流美与中国书法所蕴含的精神气质。
适合人群：
- 书法初学者与进阶学习者
- 中小学书法教学与教师用书
- 传统文化与国学爱好者
- 希望提升汉字书写美感的读者
为什么要学习王羲之楷书?
我们传统的学书路径是学习书法要从楷书开始，学习楷书从欧颜柳赵四大家开始。那么这种路径对不对呢?事实是，学习四大家的有几个人学成了呢?答案是基本上没有。原因是欧颜柳赵，除了赵孟頫，都是唐朝人，赵孟頫虽然是元朝人，但是欧颜柳赵四家都属于唐楷一路。唐楷虽然成就高，但是有一个致命缺点，就是太讲究法度，学的人很容易被法度框住，从而达不到高境界。四大家中，除了颜真卿晚年的楷书作品讲究变化，其他作品，尤其是欧阳询《九成宫》，变化非常少。王羲之说："若作一纸之字，乃使字字不同。若平直相似，状如算子，便不是书，但得点画耳。"我们不否认四大家的楷书成就，但是用王羲之的话来说，除了颜真卿，欧，柳，赵的楷书都称不上书法，只是些点画的堆积。当然王羲之是按照很高的标准说的，对于初学者或者一般书法爱好者来说，欧柳赵仍然是很好的楷书。
我们知道欧阳询，褚遂良，张旭都是学王羲之，而颜真卿是初学欧阳询和褚遂良，后来又跟张旭学书法。柳公权的书法是结合欧颜。最后一个赵孟頫更是学王羲之学得最像的。所以四大家基本上都是学王羲之。那么我们看到一个基本事实，就是学王羲之的人中出了四大家：欧颜柳赵，而学习四大家的人一千多年来没有一个人能达到四大家的水准。那我们为什么不学习王羲之呢?
颜柳欧赵楷书四大家的缺点：
颜柳欧赵四大家虽然是非常好的楷书，但是他们都有各自的缺点，我们这里简单说一下。
欧体：字形漂亮但变化少，呆板，基本上不能写大字。这里的大字是说牌匾之类的一尺以上的字。
颜体：《多宝塔碑》好看，但是和欧体有同样的毛病。颜真卿后期作品成熟老到，大气磅礴，适合于写大字，比如牌匾，但是字形又不属于漂亮一类。
柳体：风格突出，初学者容易写的像样，但是用笔有些夸张做作，有时陷于丑怪。
赵体：漂亮流畅，但是缺乏骨力，比较适合于写小字。
为什么以前没人学习王羲之楷书?
一句话，大家不知道怎么学。大家所熟知的王羲之楷书作品，比如《黄庭经》，《乐毅论》，《曹娥碑》，都是小楷。小楷虽然是楷书，但是不适于用来楷书学习。因为小楷的写法基本上是用毛笔的笔尖，不能用同样的笔法写中大楷或者大字，而王羲之流传下来的作品，没有中楷或者大楷，大字!
作者是怎么发现王羲之中楷的?
作者长期学习王羲之《圣教序》和《兰亭序》，发现这两个虽然被归为行书作品，但里面很多字其实是楷书!《兰亭序》其实是一件行楷作品，里面很多字是楷书，或者接近楷书的写法。而《圣教序》因为是集字，里面既有楷书，也有草书，只是因为它整体被认为是一件行书作品，从而没有人用它来学习王羲之楷书。而本书正是作者从《圣教序》和《兰亭序》里面精心挑选出来的楷书，集成一本楷书字帖，供广大书法爱好者学习。本书可以作为初学入门，也可以作为楷书进阶。因为无论你的书法成就有多大，跟王羲之比恐怕还是小学生，所以本书可供任何层次的书法爱好者学习。
到底什么样的字才是楷书?
我们绝大多数人脑子里的楷书，就是上小学时小学课本里面的宋体字，虽然长大了不再读小学课本，但是因为小学学的东西根深蒂固，在脑子里面就形成了刻板印象，认为只有那样的字才是楷书。因为小学课本里面的楷书是根据欧体和颜体制作的，所以大部分人认为楷书就是欧颜柳赵。这也是为什么唐代以后1000多年，基本上没出过楷书方面卓有成就的书法家，除了赵孟頫。而赵孟頫成功的原因，就是他把楷书写的像行书。其实，楷书的定义比这个广得多，凡是笔画之间不怎么相连，基本独立的书法都可以成为楷书，比如大多数魏碑就是楷书。甚至笔画连起来，还可以叫楷书。比如我们即使印刷体里面的走之(之)，也连起来，双耳旁()有的书法家把其中第二笔和第三笔连起来(颜真卿《颜勤礼碑》)，我们还是称之为楷书。本帖选字有的字中稍有连带，但是这些字仍然是楷书。当然楷书和行书之间也没有绝对的界限，有些字可以说是楷书，也可以说是行书。如果脑子里不能打破小学课本的束缚，写出来的楷书必然死板僵化，是很难写好楷书的。
本书的字按照什么排序?
为什么要按照偏旁部首的顺序编排?
本书把相同或者类似部首的字编排在一起，这样有以下几个好处：
1。便于掌握每个部首的不同写法。很多人写书法一种部首只会一种写法，这样写出来的作品就单调，呆板，流于俗套，掌握多种写法，能提高书者书法艺术的丰富性。
2。便于记忆。要想掌握一部字帖，必须得达到记忆的程度，即背临。背临就是不看字帖，凭记忆临写，如果头脑里没有记忆住每一笔的起笔，收笔，方圆，轻重，疏密，曲直，那只能说是抄书，不能称为临写，所以我们常常看见绝大多数人的背临很差，一个重要原因是他根本就没有记住原帖。
3。便于组合帖上没有的字。圣教序字数虽多，但是里面很多重复字，非重复语言字只有700多个。我们汉语有几万个汉字，即便常用的字也有3500个或者更多，这就意味着我们平时需要写的大多数字是字帖里面没有的字，掌握了每个部首和独体字的写法，就极大的方便了我们组合帖里没有的字。
为什么你不讲解结构?
结构因字而异，而且同一个字的结构也可以变，结构并无定法，我们临帖要注重临得像，结构的问题是最容易察觉的，一个字我们临得像了，结构自然已经掌握了，我们要尽量避免在大脑中形成一个个结构公式，那样我们写出来的书法作品就会呆滞。
为什么你不总结一个楷书结构多少法?
如果你让王羲之写一遍圣教序，他写出来的可能跟我们现在看到的集字版每个字都不同，甚至写法完全不一样，更不用说字的结构了。一个结构多少法，只能限制人的思维，从而束缚书法家的创造力，有百害而无一利。
为什么要把原帖里的字放大?
《兰亭序》和《圣教序》的字只有2-3厘米，这么小的字不容易看清用笔，放大学习，有利于读帖，便于观察细节。
为什么本帖选字有同样的字?
本帖选字没有重复，确实有些同样的字，但是这里的"同样"，是指文字上的同一个字，也就是字典上是同一个字，但是同一个字在王羲之的作品里面形态不同，从书法角度来看，它们又是不同的字。王羲之《兰亭序》里面20个之字各个不同，这正是屡屡被人称道的。我们写一篇书法作品，如果遇到同样的字，一定要加以变化，使得同样的字有所不同，我们选入王羲之对同一个字的不同写法，正是让大家学习王羲之是如何处理同样的字的。对于帖中同字，一定要掌握每个字的不同写法。
学习本书以外还需要学习什么?
如果只想写一手漂亮字，学习本书足够。当然如果想在书法上有所成就，就不能仅限于一家，比如楷书可以学习欧颜柳赵以及魏碑。学书法还应该学习不同字体，比如篆隶行草，以开阔眼界。
【作者简介 】王利新，书法家、诗人、作曲家、歌曲词曲作者。练习书法近40 年，90年代曾在首都师大书法大专班学习，多次在国内外书法比赛中获奖。1999 年开始出售书法作品，收藏者遍及欧洲各国及中美加澳。
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美国南方出版社简介：
“圆作者一个梦想，助作者美国出书”是美国南方出版社Dixie W Publishing Corporation,网站：http://www.dwpcbooks.com/）的出版宗旨。美国南方出版社2006年在美国Alabama州注册成立，多年来为诸多作者出版图书，销售不断攀升，是美国出版界的后起之秀，现正逐渐为各界熟悉。
美国南方出版社所出版的图书通过自己的网站，美国最大连锁书店巴诺书店（Barnes& Noble），以及亚马逊（Amazon）等网上和实体书店在全球范围内发行。美国国会及各大地方图书馆均有收藏，美国南方出版社成功地把很多作者推向了更大更纷繁的世界舞台。
思念青荷