朱头山 名博

被誉为美剧No#1的“权力的游戏”最后没有完美收官，不幸烂尾。很多人怪罪于编剧，因为后面几季原作还没出来，是临时现编的，编剧的水平当然不能和马丁这样神一样的大师相比。但我认为，就是马丁亲自出马，也很难完美，因为这个故事太复杂，人物情节太多，要表达的世界观也太史诗了。就拿中国几个古典名著来比较，红楼梦烂尾是曹雪芹早死了，水浒烂尾是施耐奄早死，但三国演义其实也烂尾了，这可是罗贯中一人写的。也许，三国这个故事也是太史诗了，谁都无法十全十美。

但“权游”还是相当优秀的美剧，其中我印象深刻的是这么几段情节，及其揭示的人性和人类社会发展的规律性的东西。

塞西王太后为了整高地王国的小玫瑰王后及其哥哥百花骑士，利用了偶然在城里见到的以大麻雀为首的邪教组织，把大麻雀提拔到主教的位置，并赋予他很大的权力，可以处置一切不符合神的旨意的人。教会虽然如愿整了小玫瑰和她的哥哥，但却尾大不掉，竟整到塞西头上，逼迫她脱光了游街，被人唾骂喷粪，忍受奇耻大辱。而且国王托曼也被邪教洗脑，成了忠实信徒。

这样的故事在人类历史上反复上演，其中以中世纪的欧洲最为典型。基督教本来在罗马帝国是邪教，信教是要被杀头的。后来君士坦丁皇帝把基督教变成国教，这样基督教教主的地位一日升天。开始时皇帝还是强势一点，但当人民，甚至皇帝本人也成了忠实的教徒后，教会和政府的地位就变了，宗教从一个麻痹人民的统治者的工具，变身为太上皇了。中世纪的欧洲，是教会至高无上的时代，也是无比黑暗的时代。塞西和教会的故事，是有深刻社会学政治学意义的，提示对宗教的权力必须控制，不能搞到喧宾夺主的地步。

龙女丹尼丽丝，是个超级白富美。她出身王族，美貌智慧，又拥有大杀器巨龙，和强兵猛将。她攻城略地，所向披靡，而且所持的理念，具有很强的号召力：埋葬奴隶制，解放奴隶，建立一个平等自由的新世界。但虽然龙女攻无不克，但只要她一离开，奴隶制就复僻。而她也管不好打下来的城池。那些被解放的奴隶，甚至会哀求继续当奴隶，因为已经习惯了。有的会自行杀死已经失去权力的奴隶主而触犯了法律，但依法处决这些罪犯，又得罪了被解放了的奴隶。龙女只能向奴隶主妥协，甚至要嫁给其中一个以求支持。她也只能任用有治国经验的从主大陆跑出来的贵族辅佐，才勉勉强强管理好了次大陆的一个城市。随着征服主大陆的战争失利，龙女脾气大发，任性起来，忘掉了昔日那些普渡众生的理想，开始黑化屠城。

关于龙女，第一个启示，就是输出革命不易。19世纪的法国拿破仑，20世纪的苏联共产主义革命是两个龙女的例子。它们都代表了新的生产关系，新的意识形态，又拥有强大的武力，也取得了一些成功，但最后或对旧势力进行了妥协，或者完全失败了。第二就是打天下易，治天下难。第三就是失去了制约，救世主和暴君只是一念之差！

当琼恩.雪诺把塞北尸军的消息传到南方，希望正在为争天下而打的你死我活的各方，能针对共同的致命威胁，放弃前嫌，共同对敌时，塞西女王阳奉阴违，把这作为一个机会来消灭敌人，扩大自己的势力。这类事例在历史上几乎比比皆是，蒙古崛起时中国大陆上的金，宋，夏依然你争我夺而不是共同抗敌，最后被蒙古逐个剿灭；满清征服时，南明和李自成，张献忠还在互斗；日本侵略时，国共两党也是尔虞我诈。现在面临气候变化，根本无法指望各国会齐心协力。

人性是刻在人类基因里的东西，很难甚至无法改变，虽然有些不可理喻。猫的祖先在沙漠里的，不知为何猫总是爱吃鱼；狗的祖先是食肉动物狼，并不靠吃屎为生，但不知为何狗改不了吃屎，这些也是不可理喻的事实。以上剧中所反映的，也是某种天生的由人性决定的东西，不以人的意志为转移，也不能用理智，道德去诠释它们。当需要作出判断时，依靠对人性的理解，往往更准确点。

如果谁想做救世主，又没有什么东西能制约他，那他八成是个龙女，还是离得远点好！如果有个异类的强大敌人，千万别相信同类的敌人会和你合作共同对敌，一天真就可能被人卖了还在帮他数钱！千万别相信人人平等的乌托邦，人天生是个等级动物，如果平等了，就是人类的末日.....

最后一条，多看书，多看剧，多思考。知识就是力量，比任何信仰，任何鸡汤都管用！