幸福生 名博

谈兴趣

文/幸福生

“兴”，繁体字“興”，在甲骨文里中间是一副担架，四个角各有一只手。中间的部分也有人说是一个大盘子。不管是担架还是盘子，都有四个用来抬的抓手，以便众手合力，抬起重物。“兴”的本义是抬起，起，起来，引申出抽象意义表示兴起，发生、产生、创办、发动等等。“兴”字在以上字义时读xīng，如，“国家兴亡，匹夫有责”。

“兴”在做名词的时候读xìng。如，诗兴、雅兴、乘兴而来，兴致勃勃。这个“兴”就是提起，提起对事物的喜爱。赋、比、兴之一的兴，即起兴，托物兴辞是诗歌的表现手法。

“高兴”到底是怎么回事？“独乐乐不如众乐乐”，高兴就是众人高高地抬起来，抬起气氛，抬起兴致，抬起热情，抬起幸福感和自豪感。尽兴一定要众乐乐。

“兴”字几经演化，成为繁体字“興”，上面的两只手仍有模有样，中上部的“同”字是被抬的重物，而下面的两只手被简化成点或撇 。汉字简化时进一步简化为“兴”，只有六笔，四个角的手全部简化成点或撇，而中间的横和点，便是扁担和重物。

“趣”字由“走”和“取”两个字构成，“取”是关键，我们在 《以貌取人》中谈过。“取”左边是“耳”，右边是在古字中表示“手”的“又”字。用手“取”下猎物或敌人的耳朵，以计功劳。“取”有一个勇敢而富有挑战，又充满血腥的前世。

娶媳妇的“娶”，最初与“取”通假，或者说“娶”本来就是抢亲的同义词，造字者根本没听说过明媒正娶。

“走”在古字中是奔跑的意思，而古人用“行”表示行走。在快速奔跑中“取”下战功或“娶”到媳妇，就是激动人心又非常刺激的古人之趣。

被提起来的“兴”，和心心念念梦寐以求的“趣”，加在一起就是我们要说的“兴趣”了。

“兴趣”离不开“兴”字的四手合力，如果有一只手不给力，那不是扫兴，就是败兴。兴趣不是一个人玩儿的，必须有同道的朋友圈。兴趣的维系，需要志同道合的人，相互欣赏，相互交流，相互扶持。了无兴趣，即可能是无“趣”，即心无所恋，也可能无“兴”，没有趣味相投的朋友惺惺相惜。

世界上的事也就两种。一种是必须做的，关乎生存温饱。学习工作养家糊口等归于此类，简单地说是要活着；另一种是可做可不做的，而做的原因便是兴趣。

当衣食无忧的时候，剩下的事情统统归于“兴趣”。在这种前提下仍拼命工作，目标无论是造福人类世界大同，还是升官发财扬名立万，本质上都是其兴趣所在。

兴趣本身各有所爱，喜欢开心就好，无高雅之分，对错之别。反正无关生存，纯纯粹粹的身外之物。

随着社会的发展，基本的生存问题越来越容易解决了，也就有了更多的时间用于兴趣爱好。这不是不务正业，是社会进步的必然结果。

有的人把全部身心投入事业，我们为其高尚的志趣鼓掌；有的人志不在此，也无可厚非。

做自己感兴趣的事，是人类的终极兴趣。

祝你把此生的忙忙碌碌，活得兴趣盎然。