幸福生 名博

勤与懒
文/幸福生

“勤”由“堇”（jǐn）和“力”两个字构成。

“堇”字最初上面是“黄”字的省略，下面是土壤的“土”，加在一起就是黄土。单独的“堇”字只用于堇菜、紫堇，都是草本植物。另外还有近年来的新词，“堇色年华”。“堇”还假借为“僅”，也就是“仅”的繁体字。

大家都知道，坚硬贫瘠的黄土地，对于农耕来说，需要额外的努力。勤能补拙，便是“勤”的造字意图。

“堇”与“仅”通假，“勤”就是用出仅有的力气，也就是竭尽全力的勤劳。

在谈“懒”之前，我们先看看最右边的“负”。“负”是个会意字，上面的部分最初是个“人”形，后来变为“刀”形。下面是“贝”字，贝壳是最原始的财富代表。贝壳并不轻，携带很多贝壳便是负担，为了财富有时会忘恩负义，有了财富又可能会自负，甚至为富不仁。

“束”，从甲骨文开始一直是“木”上加一个圆圈或方框，像是用绳子将树枝捆扎起来。“束”的本义是“捆”，引申为环绕，束缚，和控制。

“束”和“负”在一起构成“赖”字。被财富所系，追逐利益，下一步就是被财富束缚，对财富依赖，最后是为财富不择手段，耍赖，赖账，抵赖，诬赖。

“赖”引申为依赖，信赖。“懒”是竖心旁加“赖”字，心里的依赖。心里有依赖就会无忧无虑。在这种情况下，很大一部分人也就不知进取地懒了。

另外在古字中没有“懒”，而是用“嬾”字，从楷书开始才将“嬾”改成了“懶”。估计是发现懒和性别毫无关系。注意了，这个修正文字性别歧视的故事，发生在大汉王朝。

勤的原因大概率是先天不足必须努力，而懒的问题多出自有恃无恐。当然了，条件优异的人依旧异常勤奋，以及没有依靠的人好吃懒做，也是屡见不鲜。

勤和懒是两个极端，却常常体现在同一个人身上。比如，有的人在工作中很勤快，在生活中很懒惰；或者工作懒惰，却对个人爱好勤快。看来决定勤与懒的是爱不爱做，愿不愿做，想不想做。不想做的事懒一懒，不仅情有可原，更是情理之中。

我们的先人废寝忘食，孜孜不倦地追求“勤”，把勤刻在民族基因里，代代传承。同时头悬梁，锥刺骨地防止“懒”，让懒人人唾弃，无处存身。

我们受的教育是，“生命不息，战斗不止”，“鞠躬尽瘁，死而后已”。做人时时刻刻勤快，勤劳，勤奋，勤勤恳恳，以免有偷懒之嫌。

每一个人都有软弱一面，都有疲惫的时候，都有需要依靠的本能，这都是懒的刚性需求。想懒就光明正大地懒吧！

辛勤一生，当懒则懒。