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“左右”之争
文/幸福生

“左右”两个字，最初分别是左手和右手的象形，见下图。?

今天的“左”和“右”，分别是在一横一撇下面加“工”和“口”字组成。这个一横一撇最初是左手，后来泛指手。

多数人以右手为正手，而左手是用来辅佐。因此手持“工”具，便是“左”字的构字意图。“左”是“佐”字的初文，后来造了一个专门的“佐”字。由于右手的强势，所以一般“左”处于相对卑微的地位，“佐”也就是下对上的辅助。

“右”也是“佑”的初文。“佑”也是帮助，而“佑”的帮助，与“佐”不同，是由上向下的。除了用手之外，更有作用的是动“口”，因而“右”下面便是“口”字。同样人们也造了“佑”字，专门表示帮助，佑护，保佑。

人类普遍以右为尊，右为上，左为下。如，无出其右。其实，春秋以前却是以左为尊。《老子》有，“吉事尚左，凶事尚右”。我们说“虚左以待”，反应出当时的礼仪是以左为尊，把左边的位置留下来，以表示对对方的尊敬。

为什么上古以左为尊呢？中国人房屋讲究座北朝南。面南背北，左边便是东方。东方是太阳升起的地方，是温暖，是春季，是希望；右边则是西方，是日落，是秋季，是阴冷黑暗。“左“边的阳光灿烂，一般认为是上古时代，左尊右卑原因。

后来，由于右手力量的强势，以及保“佑”地位重于辅“佐”，“左右”之争，右渐渐占了上风。但在今天的汉语中，依然保留着一些以左为尊的例证，除了“虚左以待”，还有“稳操左券”。

古人借钱用竹或木做“契券”。债权人手中的借据为“左契”或“左券”，而债务人则持“右契”或“右券”。“稳操左券”的是强势的债权人，也用于今天体育比赛稳操胜券的优势方。

“左”在分化出，辅助意义的佐证、佐餐、佐酒的“佐”之后，在右尊左卑的影响下，词义出现了反转。“左”因而有不帮助、反对、相反、相违、疏远、不正等词义。如，意见相左、旁门左道、不亦左乎。

“右”借着崇右之势，不仅分化出保佑的“佑”，也引申出亲近、超过、崇尚、甚至名门右族等等。

至于方位，一般是左为东，右为西。所以，扬州为“淮左名都，竹西佳处”。然而也有反例。如，“主人揖，入门右。宾奉挚，入门左”。房屋一般是座北朝南，进屋之前一定不是面朝南，而是面朝北。所以，和通常相反，门右是东侧，门左是西侧。

为什么是“左右”，而不说“右左”呢？有一种说法是，左肝右肺，肝主血，肺主气。血的流动要比气慢，血需要先行，所以要先迈左腿。据说各国军警队列都遵循了先左后右。

的确，传统的汉字书写是从右到左的。但是，顺应世界潮流，我们现在是从左到右了。从单字来看，汉字的笔顺一直是从左到右的。虽然当今崇右无疑，但先左后右，左仍然占有先机。

常言道，男左女右。女人不经意站到了为上、为高、为贵的右边。女士优先，早已注定。如果说翻身，可不是五四以后的事，应该追溯到春秋战国时期。

最后聊聊政治上的左右派。左派和右派纯属外来语，起源于法国大革命。在法国大革命期间的议会里，温和的保王派都坐在会场的右边，而激进的自由民主派都坐在左边，从此便产生了左派和右派的称呼。

传统的意义上讲，左派革新进步；右派反动保守。这不仅右我们今天的崇右传统相左，也和英文中Right正确的意义相左。或者说大家都不约而同，或阴差阳错地站在了保守派的行列。

当然了，两百多年过去了，左派和右派的的内涵不断复杂化，对立化和选票化。由于选举的原因，造成左派和右派往往是针锋相对，成了内耗的根源。法国总统马克宏曾说，左派的追求是“平等”，右派的追求是“自由”。看来“平等”和“自由”是冤家，或者左派和右派是对头。

就像人的左右手。左手和右手势不两立，倒霉的是手的主人。政治亦当如此。

左右手争，事难成；左右脚争，路难行；左右派吵吵闹闹，民之不幸，国之不幸，民主自由之不幸。

“左右”之争，历经千年，互有胜负，又互不相让，而且有愈演愈烈之势。

“左右”之争，造成左右为难，以至举步维艰。左右手的主人们，何不左右开弓，左右逢源，左右采获。

你可以左顾右盼，左思右想。但最后的最后，不要纠结于“左右”之争，向前走。