姚顺

到哪儿都有空位停车，有住豪宅的拽。

Pen centre 里，是个店铺，都姑娘出门样的光鲜，倘佯其间，心情嘣儿好！老了，还有人带你玩儿，能不乐？

好日子不肯落幕，晚霞烧得红红火火，有人停下车来拍照。跟着停。拽着日子，别走。

大雁，从来徜徉。主子样，不分享。见你走近，不意。再近，让开。不是怕，是让，更主子样。

联想到女性。母系是不分享的。包揽着生和育。男的，只是当个力支配用的。

后来的发生，其实是打岔，犹如“走近，再走近”。

不领会或是不能领会“不意”，以致于使“让”，是母系看似衰落，父系得意忘形的历史误会。

恩格斯说，太阳一旦冷却，行星们将向它回归。地球上的历史将由川普拜登的恶斗转回英殖民地，中世纪的影子又伸长过来，..... 母亲，女性，重新将折腾得精疲力竭的儿女揽进怀里，沉入洪荒，嵌进冷却的太阳。

圣凯斯琳st Catharines ，好听，很姑娘。多伦多，Toronto 多伦多，土著的咕噜咕噜。

十三万人。大得！高速上开过好多出口，还沒出界。

“沒有比我更精致的了”，欧洲里走，每幢有点年头的屋子都标着说。

“哇，你造出的更好看。”圣凯斯琳小区里，哪哪都见到吐故纳新。

哪幢，放在欧洲，都浅薄。像孔乙己读白话。没法信，它们当家了。

“北美，没文化”，不是虚辞。川普这样的做派，真正得有辱斯文。

北美到处：想有文化，就是没文化。

遇到个有点文化的，都在学欧洲的样。

比起柏林斯图加特街头看到的丫头，多伦多的，穿新衣的，像过年，赶集；穿得休闲的，手脚乱放，没个范儿。圣凯斯琳遇见的，就是一帮村姑：知青和当地农民的草草之创。

可了劲的高，胖，没个遮挡，盲盲地长。好在天大地大 ，不大显。

发，金，却轻。肤，白，展开的朗。蓝眼晴，在欧洲见到的，宝石色泽，很聚。转到这儿，散开去，色淡了，意味不够为唱“我的太阳”了。

傻大的宅子，可了豪地盖；两人一幢，像占地无疆的mall , 甩“我买下的，我做主”得横。土豪，这儿很多！

“不住这儿，住哪儿”的移民之怆，在一望遼阔时，总会一丝两丝地飘飘。

Pen centre, 十三万人口的圣凱斯琳市的mall 。开车十分钟达。精致，整洁，宽敞，不输多伦多的任何mall。

走进，觉着被当回事。

走出，更觉得，这里，更拿自己当回事。

几如女妆，美你我他的目。细了想，更美的是她。

妆，不是装。妆，是让别人看到自己，事先下了让自己看到自己的功夫。

装，是藏裹，就怕别人看到自己。往往下足功夫，也往往耐不住功夫。李世民，装的祖宗。专门做了《贞观政要》当道具。唐人实诚，拿它当真。好像在宋人笔记里就见到过类似“唱双簧”的识破。

文革，装革命。十年功夫，怎么维护，都和纪念堂那尸一样，死翘翘。