《论语》是文学 ———闲读 “ 学而篇 ” 为政篇”
姚顺 (2021-02-16 09:31:36) 评论 (0)子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
议： 三句话。句句绚烂。孔子，文学由衷，用感觉的末梢扫学习，扫友谊，扫脾气。美毙！
有子曰:“其为人也孝弟而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”
议：初高中多年，大学数年，课堂笔记等身。留下几句？论语二十四篇，大半来自学生课堂笔记。真想叫：诸位下来，让孔夫子演讲！
议：下课学生有问，孔子随口一说。学生记下来。金句至今。
曾子曰“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
议： 做老师的，知识多于学生，见识广于学生。不能，则引伸道路，让开。当道理看，板了。当情怀欣赏，好诗意！
“一日三省”的曾子之虔诚，有思想，有姿态。有这样的学生，老师教得值。
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
议： 先秦文章，夯，实，那时的文思笔，刀刻，钻凿，非石非简不可！一纸文章，什么东西？
子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。”
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
子曰：“父在，观其志。父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
议： 见过油画，亚里士多德被众多学生围着，在亚历山大学院。看到迷。学者云集，什么什么都自在由走，思想走出脑壳，畅流随淌。学院之气，st 圣！
《论语》中这样的师生答问，请当画看，莫做书读。个中有“花间归去，又恐被花知”的《少年派》里赵今麦之萌，有“执手相看泪眼 竟无语凝噎”的《左耳》中陈都灵的十分清纯；父子相见时的握手，肩碰，眼前似的....
什么人捣鼓出个“尊师”？败兴！济济一堂的生动变成了个“老师好”地叫，台上一躬地演。
会觉得，秦汉后，恨中国萌，长成中国恨。孔子变成学霸，就是。儒，软软的意思嘛！偏“半部论语治天下”地煅成鼎铭，非心狠手辣且阴暗者，何以为之？
议：这是诗。当理论，是你没情趣。
议：《诗经》的号外，当作《诗》的三百零一，好滴好滴呀！
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
议： “什么都会过去”“三观不正”“将爱情进行到底”“活着就是胜利”...之下，焉得不粗不鄙？
老师说啥，倘有孔子一分，“爱你没商量”怎么会成文学名句？
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
议：生命的歌。一点不比“面朝大海春暖花开”少温度，且多出力度！
命中各段，活出个印。讲出来，世世代代地服，这厉害，有第二个？
立，不惑，知天命，耳顺，有行云流水，风轻云淡；有“活够了”“坐吃，等死”；有“那时时间很慢，一生只能爱一个人”“爱和恨，只由你操纵”...... 都有。还有至今还没有的。
老实说，再来个一百年，中国人还是用过话话人生。
孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
议：主持人问张艺谋艺术是什么？张艺谋答：“艺术是社会生活..... 审美.... 文化习俗......”坐在一旁的赵本山打断,“你问张导什么是艺术，张导就背书。这就是艺术。”（好像有这类似的话。）
老三届，七七七八七九级，一半日本词，一半延安话，现代语法一撸串地说。如张艺谋，易中天。
孔子说的是好汉语。没有进口总结概括抽象集合名词，复合名词之类的二手货。真道是：说话要说夫子话，就是骂人也像个骂。
子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
议：白描，很难。用文字白描，没个色，也没洇染搭把手，难得愁人。
孔子高手，“不违，如愚”，画出颜回小爱爱“呆”相。
看懂孔子怎么说胖瘦，不会再去舀减肥鸡汤。
三观，山寨日本话。孔子说出中国原创的君子。
《论语》当经典拜，惊懵了孔子，也气坏了老人家。他最忌恨的当是董仲舒，宋明理学领军人物，还有历代大儒。
就觉得，“有朋自远方来 不亦乐乎”的乐的点，你踩到吗？“北辰，众星拱之”的景描写的节而约的趣，你得了几分？孔子更在意这。啥是仁孝，都是些跟帖，这些才是悄悄话。
春秋笔法，别从《春秋》《左传》学，太绕。从《论语》学，弯道超车。记录孔子言行的孔门弟子，太厉害。而最厉害的，正是文笔，文采。
真想替孔子骂人：你们二呀，我从来就是个文青，你们看不出来啊？！
议：“罔”，好准。考试前题做得要吐出来，就这感觉。
文革反思是殆，钱学森之问也是，2021春晚我观当然是。瞎想一气，说是思潮，涨疾疾，落疾疾。殆！
子曰：“由，诲汝，知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
议：其为师，这个学，上着了；其为友，天天邀来喝茶；其为邻，二八女儿去串门，催着去。遇上孔子这么个人，可谓有遇，且不在乎知不知。孔子的大，也正在于此。
问路遇到个不说清楚不过意的，超市里工作的小女孩，甜甜的地告诉你今天的西瓜很甜，清晨走路总遇上的高个子女学生，眉扬，音乐脆，颜开...就有得了机遇的幸幸感觉。
孔子，说是中国人的机遇，不夸张。
哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
议：侃政治，也是一乐。侃得好听，解乏。孔子侃政，神聊！
据说鲁迅也读得“北国风光”，评语：山大王。可谓神评！
尝有将“改革开放”的中国以一字以蔽之：二。神抽嗨象。
京腔，贫；苏州话，糯；女人传言，男人约架；王朔小说，痞；黄永兴画，顽；范曾说啥，就是个找抽。话糙理不糙。读点《论语》，话能精细些。
姚顺