想到哪扯到哪

随翻随摘随忆 能感受得到 , 那块绕在南院上的云,又来了,看着厚。
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读《圣经》

(2024-05-02 03:24:28) 下一个

学《圣经》,就是去中国化。

 

不是圣经cover 不了中国,更像是圣经想都没想到,人的灵魂长得竟是这样的出乎意外。

 

读圣经读进去了,有身心分离的感受。不是民族,历史虚无主义,而是那个民族那个历史,在正常的世间,没法理会。圣经所述,却正是常识常情常理。

 

从创世纪到启示录,是一部犹太人的历史,其实也是正常人类社会的发展史的始末。出埃及记,民数记,…以斯拉记….. 昭示着苍天之下的正常发生的纲和目。有“阿Q精神吗?有躺平哥吗?有内循环不已吗?有些无为而治,天下大乱吗?有裏小脚,剪辫子运动吗?奇葩也是花卉,有如畸型也是生命,终究是以资观赏的命。

 

有道三观,说得咔咔的。旦读圣经,在正常的观念中,它们原来连眼疾都谈不上。譬如“世界都没有见过,谈何世界观?”何其铿锵!读着创世纪,首先就会置问自己,你们知道什么是世界吗?闻得到神创与进化的味异之处吗?感受到了一种更为广大深厚的胸襟视野了吗?如是,哪来的三观?

 

听得出《命运交响曲》的命运感,是在读圣经之后。回顾时觉得,也只能产生在读了圣经之后。贝多芬和所有的诉说命运的,他们所得到并说出来演奏出来的命运感受,在圣经里都有,他们只是抽出了几缕。创世纪说天地的命运,出埃及记说民族的命运,里斯米记约伯记…. 说个人的命运,是在说人生无常,人世沧桑,更是在一个世人不可能有的高度和广度上展示事物的始终,使信,连地球都不过是个微尘而已,病毒也是个完整的宇宙,从而托出一个读圣经才会渐渐感悟出的一个宏大的端正。

 

什么是人?或人是什么?“我是光,我是路”,“我是始,我是终”,将这个完满展开的,便是圣经各章各节。总也觉得,神是一步步走向自己,更深地走向自己的人。圣经有如层层过滤网,经由,日子,灵性在洗涤,净化,走向神,即自己。自己的原生态在《创世纪》的第一行,在《启示录》的末一句。如此高高在上而又深不可测的之于生命的见识,读圣经愈久,愈惊叹连连。

 

而这一切,都是在去中国化,由表及里。有了这重感受的感觉,蛮受用的。什么都在被捋顺了,有种通体贯彻之爽。

 

 

                 

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