姚顺

乱看，杂感

《红楼梦》，是汉语族在鲜有外来影响下的集大成；鲁迅，是汉语族在有了外来影响下的集大成。至今，还没见到写得过，想得过，美得过他们的，只有小视频在些诸如色彩，样式上，见到些翻新。

铁凝，成文坛一姐；孙晓云，成书坛一姐，让文艺“文艺干部”化了，让延安文艺座谈会，续上了。郭沫若老舍曹禺巴金茅盾…. 是厚皮。男的的嘛！铁凝孙晓云当樑，把“中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡”的凄美，演成广场舞，真人秀了。

王冬龄在作乱书，还有个老头在当众表演射书，几个中年人在搞丑书。沉渣泛起，早就是没有的盛世了。他们是新社会的“现世报”。三反五反里生的，文革里学的，改开后发起来的，不出这些个东东，还能出什么？

《苍穹下》的作者柴静，清爽。看她仍在做节目，像是看到一个要活得里外体面的女人，在拾掇自己。所要的，是能对长大的子女说：“我当年没有同流合污”。这几乎是这么多年来看到的最沉贞的人格。

没得说的，就不说；喜欢遇罗锦，是在看到她在科隆开个小杂货铺之后。没有的写，就丢了笔，干点别的人品，比她写的还好看；《中国好声音》《脱口秀》《吐槽大会》，就是个连自己的嘴都管不住，灵魂无托，九零后零零后和五零后六零后等比烂，比渣。

各地发文或上街行动，防万圣节。同学说，怕外来文化影响。回复道：怕集会，怕出现“振臂一呼，应者云集”的场面。同学同意：“刀把子和枪把子下的社会。”中国近代社会的壮观是应者云集和应者云散，在这之外就是等待应者云集，看应者云散。其实，不要太自责，也不要太他责。像张爱玲，转身润了就是了，哪那么多磨叽。做不到，就受呗，别扯。去买了两个大南瓜，两盆菊花，放在门口，又在门上挂上有枫叶向日葵的花环，今天还去买点蜘蛛网抹在门前柏树上，还买好了糖块，加上薯片。纯乐呵！

也不知道是真是假，一个长得好活得富的女人忍不了病痛，去瑞士安乐死了。临死前几天，一天发一微博，转得满群满圈，满网都在议论。当年《十万个为什么》，是启智，启知。如今这“怎样防治红斑狼疮”，怎么也听不出防疫的严肃，像是看患者玩“把自己的痛苦也让你分享分享”，在看围观者在玩“把自己的八卦之乐建立在别人的创造八卦之乐上”的游戏。渣时代，也有渣时代的活法，这就是。“近来始觉古人书，信著全无是处。”辛弃疾有幸，有用没用别说，还有个书翻翻。柴静对着自己的子女说，“我没有同流合污”。子女反问：“怎么会就全是“污”呢？这难道不是个问题吗？去看看，从国内广大的圈，群，到海外无边的论坛，文摘。

都说，这个社会很脆弱，经不住一戳。包括吾与汝。文革的德，改开的胆，抖音之乐，it’s all 。“水管里流出的是水，血管里流出的是血”，your tube 里，都是些啥？

抄早年日记。这不是“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧则将那无价值的撕破给人看。”就是一截盲肠。及长，到如今，还是一截盲肠。

宋彬彬死了，聶元梓还活着，老三届土埋过胸口了，五零后在向终点徐徐走去。这不是赤条条来去，这是用大数据库也算不尽的圆周率的尾数。颇感属实，始于莫名其妙，终于十三不靠。

见到读书的，就说，少看，眼睛看坏忒。遇到想事的，就说，别想多了，脑袋想坏忒。原来这不是玩笑话。所幸，自己没资格，也没机会对自己的的小孩说这样的话了。