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孔子说：吾未见好德如好色者也。诚然，食与色，本来就是人类发展繁衍所必须的。睿智如孔老二者，一语点破天机。性与爱的主题，本来也是所有艺术所共同追求的。缺了性爱描写的文艺作品，无论是小说，电影，还是戏剧，那读起来绝对是犹如做了一道好菜却忘了放盐，根本不值得品尝。如果你打开中国古代的“诗经”，随手一翻就可以看到诸如：“有女怀春，吉士诱之”的诗句。红楼梦里也有大量的性爱描写，更不用说金瓶梅了。所以中国的古人并不避讳谈论或者描写性爱。我们中国人并不是一开始就喜欢装，或者喜欢说教一些连自己都不相信的东西的。在这一点上，日本文化从来都比较坦诚。记得我看过的一部日本电影“失乐园”，开篇就是一个瀑布的镜头，那哗哗的激流飞流直下，象征着人类的性欲，源源不绝。其实这个电影语言中的隐喻来自弗洛伊德，他认为力比多来源于性的本能，是人类一切行为的源动力。

我上了大学以后，第一次从同学那里听说了他观赏日本电影的心得，非常羡慕。可惜那个年代还没有电脑网络，连录像机都很少，更无论什么Blue-ray disc和4K高清视频了。想看一次日本小电影，那难度堪比在美国学校的玉米地想吃一顿地道的中餐。后来我听说小陈同学家里有个录像机，就央求他带我见见世面。于是他就在暑假里邀请三五知己去他家一起观赏同学的哥哥从香港带回来的精彩节目。正当宾主尽欢之时，谁知道突然停电了。不仅节目没看完，而且那盘录像带被卡在录像机里，无法取出。而那个时候将近傍晚，小陈同学的爸妈都要下班回家了。我不知道后来小陈是怎样化险为夷的，反正我对小陈的侠肝义胆刮目相看，我们也成了一辈子的哥们。这个故事告诉我们基础设施建设对于经济发展的重要性。

等我毕业实习的时候，VCD光碟开始渐渐出现。有一天，同学小徐说他有个好朋友在郊区租了一个公寓独自住，那朋友有光碟机和大电视，就邀请我一起去观赏。我记得那天我们整整骑了两个小时的自行车，终于气喘吁吁地到了尘土飞扬的城乡结合部。那朋友租的公寓都没有装修，不过在毛坯房里看毛片，倒也毫无违和感。那朋友大方地搬出他所有的收藏，整整好几个大盒子，让我们随便挑着看。感谢他的毫无保留，我们逍遥自在地一口气看了三部电影。看完才发现，时间已经是凌晨两点了。这学习热情，堪比期末大考之前的挑灯夜读啊。要是把这种热情用在功课上，大概博士学位都拿了好几个了吧？

后来我自己也工作了，也添置了电视机和光碟机，就有了独自慢慢观赏的条件。我记得我买的第一片光碟，那女猪脚叫村上丽奈。可惜后来这部电影被我的好朋友借走了，再也没有归还。一想起明珠暗投，我心里暗暗为村上菇凉感到惋惜。2000年以后，网络大发展，我终于迎来了日本电影自由的时代。那个时代，群星璀璨，人才辈出，涌现了很多传奇人物，比如饭岛爱和武藤兰。可惜时代大潮胸涌，没有屹立不倒的千古风流人物。俱往矣，现在的日本小电影产业也是日薄西山，再也没有像波多野结衣这样的全能选手了。