生活哲学探幽

人与人，个个无异，命与命，卓然不同。

　　在浩渺之天宇，在广褒之世界，在特定之时代，在而今在眼前，你是你----这是天定，是宿命;在意识的瀚海，在艺术的园地，在思想的沃土，在每日在每刻，你改变着你-----这是自为，是佛性。我们无法选择时代，正如你无法自定父母;我们可改变人生，犹如举手投足地简单。

　　上帝美妙地塑造了你，你的头你的身你的口你的眼，匀称的黄金分割，叹为观止的曲线。自然誉你为精灵，天地视你为主宰，你是宇宙旋转偶尔迸出的星点，你是亿万精华凝聚孕育的必然。
　　这是你生之为生。

　　然而，你失却了本来------伴随你的呱呱坠地，环境给你纹身，先人替你示范，舆论穿给你衣裳，遭际冲刷你灵魂。你消失着率真，模糊着视野。似水，如叶，跌入宿命的巢穴，陷入因果之轮回。
　　而今唤你为真人！还尔的至真，尔的率真，尔的创造，尔的热情。

　　江河遇山谷成势，微风借峡谷生威。真正的人是得大自在，大自由，大觉醒的人。他能够变浊为清地认识自己的遭际及价值，有深重的历史感与责任感，有强烈的进取心与超度世俗的平常态，有驾驭命运的骁勇及悲天悯人的情怀，有泰山压顶不可摧的毅力与虚怀若谷百川归流的气概。

　　这样的人，主要有三：

　　一、逆难而进取。我们命定在特定的时代，我们注定要在遭际痛苦中收获幸福;困苦是一面镜子，从中才能发现自己。富于进取之人练就的是处世不惊，化险为夷，苦中作乐的特殊本领。他游刃利弊，谈笑得失，热则酣畅，冷则镇常，渔舟唱晚，古刹观月，春夏秋冬，四时更替，皆无不自在，无不精神，无不妙趣横出。这样的人，何难之有？

　　二、遇惘而思的习惯。人之最可贵者，乃在极难极险极困极苦中横心进取，于进取中高扬探幽追微的思考精神。古往今来，欲成大事，图大业，有建树，求发展，无一不用心其极。思考是化繁为简，剥茧抽丝的高手，赖于它方悟得九阴真经，从而笑傲江湖，不断超越，累累建树，积小胜为大胜，直奔通天之岭。

　　三、去留无意的天真。当我们生于斯而力图改变斯时，我们遭际着压力、限制、矛盾、迷惘、充满嬗变的痛苦。标异总是卑微，世俗注定强大，不羁容易落寞，因循必然省心。懈怠、贪婪、享乐、舒适、随波、逐流、循规、蹈距乃人自我之天敌。俗云：撼山易，破心中贼难。环境是利益的定势，利益是仆役人之镣铐，性格是习惯的积淀，习惯乃性格之延伸。当我们始终囿于命定的、与生俱存的、天经地义的传统的，我们注定会在利益的角逐中丧失自我，泯灭本性。天真乃破决现存罗网的巨斧。我们要洗刷暮气，磨锐迟钝，运通呆滞，翱翔于天、抖擞于地，嬉戏如婴儿，从容似闲云，亦庄亦谐超度一生，方能与天同一。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　巴山学者