六出飞花落琼枝

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大先知书问答题《以赛亚书》之五十八(第58章)

六出飞花落琼枝 (2023-11-05 18:44:55) 评论 (0)

       三四三、本章提到的禁食是指什么?

       摩西律法规定,以色列人要在每年七月初十的赎罪日禁食(即“刻苦己心”),一方面要“刻苦己心”,表明自己真诚悔改归向神;另一方面“什么工都不可做”,全然享受神赐下的安息,二者不可或缺。

       赎罪日的禁食,其核心是顺服神,并以神为中心。这一日也被称为“圣安息日”,并成为“禁食”的代名词。

       《利未记16:29-31》29每逢七月初十日,你们要刻苦己心,无论是本地人,是寄居在你们中间的外人,什么工都不可做;这要作你们永远的定例。30因在这日要为你们赎罪,使你们洁净。你们要在耶和华面前得以洁净,脱尽一切的罪愆。31这日你们要守为圣安息日,要刻苦己心;这为永远的定例。

                              

       【注】上图来自网络。

       《利未记23:26-28,31-32》26耶和华晓谕摩西说:“27七月初十是赎罪日;你们要守为圣会,并要刻苦己心,也要将火祭献给耶和华。28当这日,什么工都不可做;因为是赎罪日,要在耶和华——你们的神面前赎罪。……31你们什么工都不可做。这在你们一切的住处作为世世代代永远的定例。32你们要守这日为圣安息日,并要刻苦己心。从这月初九日晚上到次日晚上,要守为安息日。”

       三四四、《以赛亚书》第58章的内容和结构是如何对应的?

       耶和华神借摩西之口颁布的律法中,一年一度赎罪日的活动包括禁食和守安息日。

       本章的结构与内容也与这两项活动息息相关:

       ◣两种禁食

       1.以色列人自以为是的禁食:《以赛亚书58:1-7》

       2.耶和华神眼中的禁食:《以赛亚书58:8-12》

       ◣◣两种安息日《以赛亚书58:13-14》

       三四五、耶和华神借哪两位先知之口,谴责了以色列人在禁食问题上的形式主义?

       以色列人在禁食问题上的形式主义:看起来有虔诚的宗教仪式及活动,内心却无真正的属灵实际;口里说“喜悦亲近神”,实际行动却背离神公义、公平、诚实的教导。

       其一,以赛亚先知

       《以赛亚书58:3-5》3他们说:我们禁食,祢为何不看见呢?我们刻苦己心,祢为何不理会呢?看哪,你们禁食的日子仍求利益,勒逼人为你们作苦工。4你们禁食,却互相争竞,以凶恶的拳头打人。你们今日禁食,不得使你们的声音听闻于上。5这样禁食岂是我所拣选、使人刻苦己心的日子吗?岂是叫人垂头像苇子,用麻布和炉灰铺在他以下吗?你这可称为禁食、为耶和华所悦纳的日子吗?

       其二,撒迦利亚先知

       《撒迦利亚书7:4-7》4万军之耶和华的话就临到我说:“5你要宣告国内的众民和祭司,说:“你们这七十年,在五月、七月禁食悲哀,岂是丝毫向我禁食吗?6你们吃喝,不是为自己吃,为自己喝吗?7当耶路撒冷和四围的城邑有居民,正兴盛,南地高原有人居住的时候,耶和华借从前的先知所宣告的话,你们不当听吗?”

       三四六、耶和华神借以赛亚之口,宣告“行义的国民”应该是怎样的?

       1.天天寻求神,乐意明白神的道。

       2.行事为人不离弃神的典章。

       3.为人处世向神求问公义的判语。

       4.喜悦亲近神,与神有亲密的关系。

       三四七、以赛亚先知指出蒙神祝福的哪三个条件?

       I.持守公平公义

       《以赛亚书58:9》9那时你求告,耶和华必应允;你呼求,他必说:我在这里。“你若从你中间除掉重轭和指摘人的指头,并发恶言的事。

       II.心存怜恤,乐于助人。

       《以赛亚书58:10》10你心若向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足,你的光就必在黑暗中发现,你的幽暗必变如正午。

       III.尊重神的安息日,以神为中心,愿意顺服神。

       《以赛亚书58:13-14》13你若在安息日掉转(或作“谨慎”)你的脚步,在我圣日不以操作为喜乐,称安息日为可喜乐的,称耶和华的圣日为可尊重的,而且尊敬这日,不办自己的私事,不随自己的私意,不说自己的私话,14你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处,又以你祖雅各的产业养育你。这是耶和华亲口说的。

       三四八、尊重神的安息日有哪三件不可做的事?

       1.不办自己的私事

       2.不随自己的私意

       3.不说自己的私话

       本人喜爱的《以赛亚书58》金句

       《以赛亚书58:13-14》13你若在安息日掉转(或作“谨慎”)你的脚步,在我圣日不以操作为喜乐,称安息日为可喜乐的,称耶和华的圣日为可尊重的,而且尊敬这日,不办自己的私事,不随自己的私意,不说自己的私话,14你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处,又以你祖雅各的产业养育你。这是耶和华亲口说的。

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