六出飞花落琼枝

       三七三、用哪四个问题可以概括《以赛亚书63:1-6》的内容？

       这一章宣告了救赎主弥赛亚的到来，除了先知以赛亚发问的两个问题，作者用了第一人称，由神亲自回答了四个问题。

       以东即以扫，是以色列人的先祖雅各的孪生哥哥，始终与以色列为敌。以东的波斯拉在此处指代一切反对神、与神的百姓为敌的人。

       “以东”在希伯来原文中是“红色”之意。

      《创世纪25:30》30以扫对雅各说：“我累昏了，求你把这红汤给我喝。”因此以扫又叫以东（“以东”就是“红”的意思）。

      问题一，这个从以东的波斯拉而来的人是谁？

        —这个装扮华美、凭公义和能力实施拯救的就是弥赛亚，祂刚战胜了仇敌，得胜归来。

     问题二，这个人的装扮为什么是红色的？衣服为什么像踹酒榨的？

       —因为弥赛亚发列怒独自审判仇敌，血色像葡萄汁一样染红了衣服；过程就像踹酒榨的人，将仇敌踹下、践踏在脚下。

      问题三，这个人为什么要审判？

       —因为弥赛亚是公义的主、全地的主，祂的两大使命是审判和拯救，现在时候到了。

      问题四，这个人是怎样审判的？

       —弥赛亚有完全的主权，祂凭公义独自实施审判，也凭慈爱实施拯救。

      三七四、圣经中哪些经文提到了耶和华神要为自己的子民报仇？

      神虽然借着仇敌的手来管教自己的百姓，但神绝不允许仇敌长久肆虐。当百姓受到了足够的管教、被神带到尽头的时候，神就将为自己的百姓伸冤报应，施行拯救，让以色列百姓认识到谁才是真神。

      ◣旧约的预言

     I.《申命记32:35》35他们失脚的时候，伸冤报应在我；因他们遭灾的日子近了；那要临在他们身上的必速速来到。

     II.《诗篇60:11-12》11求祢帮助我们攻击敌人，因为人的帮助是枉然的。12我们倚靠神才能施展大能，因为践踏我们敌人的就是祂。

     III.《那鸿书1:2-3》2耶和华是忌邪施报的神。耶和华施报大有忿怒；向祂的敌人施报，向祂的仇敌怀怒。3耶和华不轻易发怒，大有能力，万不以有罪的为无罪。祂乘旋风和暴风而来，云彩为祂脚下的尘土。

     IV.《以赛亚书1:24-25》24因此，主万军之耶和华、以色列的大能者说：哎！我要向我的对头雪恨，向我的敌人报仇。25我必反手加在你身上，炼尽你的渣滓，除净你的杂质。

     《以赛亚书34:8》8因耶和华有报仇之日，为锡安的争辩有报应之年。

     《以赛亚书61:2》2报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子；安慰一切悲哀的人。

     《以赛亚书63:4》4因为，报仇之日在我心中；救赎我民之年已经来到。

     ◣新约的引用

     V.《罗马书12:19》19亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒（或作“让人发怒”）；因为经上记着：“主说：‘伸冤在我，我必报应。’”

     VI.《希伯来书10:30》30因为我们知道谁说：“伸冤在我，我必报应”；又说：“主要审判祂的百姓。”

      三七五、“因为报仇之日在我心中，救赎我民之年已经来到”这句经文显明了神的公义与慈爱在时长上有何不同？

       报仇之日、救赎之年：以“日”与“年”比较，说明在神心中，报仇时短，施恩年长。报仇是手段，救赎才是目的。

      《诗篇30:5》5因为，祂的怒气不过是转眼之间；祂的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。

      《以赛亚书54:7》7我离弃你不过片时，却要施大恩将你收回。

      《以赛亚书57:16》16我必不永远相争，也不长久发怒，恐怕我所造的人与灵性都必发昏。

     《以赛亚书63:4》4因为报仇之日在我心中，救赎我民之年已经来到。

      三七六、《以赛亚书63:7-64》是一段很感人的祷告，旧约中还有哪些类似的感恩祷告？

      1.所罗门王建造耶路撒冷圣殿后的感恩祷告

      详见《列王纪上8:22-54》

      2.以斯拉带领百姓回归耶路撒冷后，为以色列百姓与异族通婚而做的认罪祷告

      详见《以斯拉记9:5-15》

      3.尼希米修建城墙后带领以色列百姓做的认罪祷告

      详见《尼希米记9:5-38》

      4.但以理被掳到巴比伦后为同胞恳求的祷告

     详见《但以理书9:3-20》

      三七七、圣经中有哪些经文描述了耶和华神对以色列民丰盛的慈爱，如同父母看顾幼儿？

                    

       【注】上图来自网络。

       I.《出埃及记19:4》4我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。

      II.《申命记1:31》31你们在旷野所行的路上，也曾见耶和华你们的神抚养你们，如同人抚养儿子一般，直等你们来到这地方。

       《申命记32:10-11》10耶和华遇见他在旷野荒凉野兽吼叫之地，就环绕他，看顾他，保护他，如同保护眼中的瞳人。11又如鹰搅动巢窝，在雏鹰以上两翅搧展，接取雏鹰，背在两翼之上。

      III.《诗篇17:8》8求祢保护我，如同保护眼中的瞳人；将我隐藏在祢翅膀的荫下。

       IV.《以赛亚书46:3-4》3雅各家，以色列家一切余剩的要听我言：你们自从生下，就蒙我保抱，自从出胎，便蒙我怀揣。4直到你们年老，我仍这样；直到你们发白，我仍怀搋。我已造作，也必保抱；我必怀抱，也必拯救。

      《以赛亚书63:9》9 他们在一切苦难中，他也同受苦难，并且他面前的使者拯救他们。他以慈爱和怜悯救赎他们，在古时的日子常保抱他们、怀揣他们。

      三七八、有哪几处经文宣告了耶和华神是以色列的父？

       I.《出埃及记4:22》22你要对法老说：“耶和华这样说：‘以色列是我的儿子，我的长子。’”

      II.《申命记32:6》6愚昧无知的民哪，你们这样报答耶和华吗？祂岂不是你的父、将你买来的吗？祂是制造你、建立你的。

      III.《历代志上29:10》10所以，大卫在会众面前称颂耶和华说：“耶和华我们的父，以色列的神是应当称颂，直到永永远远的。”

      IV.《以赛亚书63:16》16亚伯拉罕虽然不认识我们，以色列也不承认我们，你却是我们的父。耶和华啊，你是我们的父；从万古以来，你名称为“我们的救赎主”。

      《以赛亚书64:8》8耶和华啊，现在祢仍是我们的父！我们是泥，祢是窑匠；我们都是祢手的工作。

      本人喜爱的《以赛亚书63》金句

        《以赛亚书63:4》4因为报仇之日在我心中，救赎我民之年已经来到。