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【独步天下】戒戒戒戒之:曾虑多情损梵行

(2022-06-02 10:47:13) 下一个

这几天岔开了话题。

今天我们把《十颂律》讲完。

第五十一卷到第六十一卷概括如下:

骂人, 杀父母, 口交, 奸尸, 与动物性交, 肛交, 手淫, 用热猪肉行淫, 偷盗, 妄语, 等等等。。。

 

子曰:“食, 色, 性也。”

正常的成年人, 无论男女, 都会有性欲。

佛弟子们心中会纠结:“淫是邪恶的吗? 我想修行需要戒淫吗?”

大家会担心淫会阻碍修行。

不但一般人会担心, 连达赖这样的活佛也会。

活佛首先也是人, 和你我他一样有这些烦恼。

我曾经在以前的文章中摘录过六世达赖喇嘛仓央嘉措的情诗:

 

曾虑多情损梵行    入山又恐别倾城

世间安得双全法    不负如来不负卿

 

仓央嘉措有这样的忧虑, 我也有过。

我曾经问我的师父:“修拙火定需要戒淫吗?”

我师父说:“不需要, 把无漏修出来就可以了。”

密宗拙火定是修气, 脉, 明点。 要把白菩提(男性精子)或红菩提(女性月经)往上提。 从海底轮, 至脐轮, 到心轮, 一步一步往上提, 也就是开五轮, 而不是让它往下溜出去了。

所以我当时以为是不可出精, 不要把明点漏了。

后来我才知道什么是真正的无漏。

 

我可以负责任地讲:“淫不是邪恶的, 它就像吃饭喝茶一样, 是再自然不过的事, 绝对不会损梵行。”

我说过, 开悟成佛, 不是出家人的专利。

古有维摩吉, 今有竹林七剑。

都是居士, 照样开悟, 照样成佛。

 

佛家还有正淫和邪淫的说法。

所谓正淫, 就是非出家人, 是允许的性交的。 但必须是正式夫妻, 只能在女性阴道中做爱。 除此之外, 其他的都是所谓的邪淫。 你看看我文章开头摘录的, 就知道什么是邪淫了。

正淫邪淫之说, 其实不仅仅是佛教。

伊斯兰教也是一样。

 

伊斯兰教关于做爱的规矩, 比佛家更苛刻。

虽然伊斯兰不禁性交, 但规定得非常细。

除了上面佛家规定的这些通通不准以外, 还有更多稀奇古怪的。

比方说, 现在依然是父母之命媒妁之言, 丈夫妻子新婚之夜才是第一次见面, 更不用说什么婚前性行为。 偷情是要被石头砸死的。 不要忘了, 他们是允许荣誉谋杀的。

比方说, 不可以叫床。

比方说, 丈夫也不能看见妻子的裸体, 所以不能共浴, 做爱时不能开灯, 要用很厚的窗帘以防止街灯照进来。

当然伊斯兰也有很多流派, 每个地方戒律是不一样的。

据说在阿富汗, 妻子刚过世, 如果身体还是热的, 可以行淫。

 

前段时间看到这么一则新闻。

沙特阿拉伯一个村落, 一对夫妻结婚三十二年了, 有好几个孩子了。

可是丈夫从来没看见过妻子的脸。

一天晚上他实在忍不住了, 趁着妻子熟睡, 偷偷掀开了面纱。 很不凑巧, 妻子醒来了, 发现了丈夫在干什么。

妻子勃然大怒, 觉得受到了不可饶恕的羞辱, 几十年修行一朝破功。

愤然与丈夫离婚。

这桩离婚案位列有史以来不可思议十大离婚案之首。

 

我们也许会觉得其他宗教的一些教规不可思议, 很难理解。

反过来,人家也会有同样的感觉。

其他宗教对佛教的批评最大的有两处, 一个是偶像崇拜, 就是崇拜泥雕木塑人造的佛像。 一个是多神教, 满天神佛。 不像他们一样只崇拜唯一的创造神。 言下之意觉得佛教很原始落后, 很是瞧不起。

我们当然可以说他们根本不了解佛教。

可是从自我反省的角度, 人家有这样的误解, 还不是从我们广大的善信的日常行为中才产生这样的误解的吗?

 

关于淫的问题, 我个人是这样看的。

这属于社会法律道德范畴, 和个人修行没有什么联系。

由于历史原因, 现在中国的社会不能接受出家人结婚, 所以既然是自愿出家, 自愿遵守这些戒律, 那就不能行淫。

现在日本的出家人是可以结婚的。

以后呢, 如果佛教在日本的改革是成功的, 也有可能反过来潜移默化影响中国。 关键是社会能不能接受。

在家居士, 合法夫妻, 只要两人喜欢, 爱怎样就怎样, 谁也管不着。

就算没有正式结婚, 同居也可以。

以前非法同居是要戴高帽, 脖子上挂双破鞋游街的。

现代社会, 早已接受同居了。

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