匹夫之见(之五)民族的苦难与祝福(上) 作者:张叁
daizhi_北美02 (2023-01-02 12:50:31) 评论 (0)匹夫之见(之五)民族的苦难与祝福(上) 作者:张叁
2018 年 4 月 26 日
一, 导论
以下是本文的大纲,
二, 以色列人的苦难与祝福
A, 创世纪第15章
B, 历代苦难
C, 当今犹太英才
D, 苦难打不死犹太人
三, 中国人的苦难与祝福
A, 从中国历代人口来看苦难
1, 人口统计
2, 过半数的人口减少
3, 灾难的类别
B, 近两百年的苦难
C, 谁的福气比中国大
四, 概论
A, 本文写作目的
强者(winner)有强者的看法, 弱者(loser)有弱者的看法, 弱者永远就只有看的份, 就像世界上的可怜人一样,住在穷乡僻壤之野,活在困难艰苦之中。靠边站的人说的最有理,但就得永远靠边站着说。如何面对苦难, 如何看待苦难, 很可能这就是强者和弱者的分界线。强者就是从苦难中学到了, 学聪明了, 知错了, 悔改就是出路。能改正, 能站起来, 奋起再战! 以纯正的宗教信仰, 以健康的科学精神, 来看清楚自己的苦难, 就是本文的写作目的。第二和第三段述说以色列人和中国人的苦难和祝福, 然后到概论的时候讨论苦难是什么。
B, 词汇
埃里克·利德尔(Eric Liddell):生于天津,他是一位苏格兰运动员和基督教传教士,也是第一位在中国出生的奥运会金牌得主。巴黎举办的1924年奥林匹克运动会安排男子100米赛跑定在星期日举行,而埃里克是基督徒,星期日是敬拜上帝的,他没有参加比赛,改为练习没人看好的400米跑. 经过几个星期的苦练,终于取得了金牌。1943年,埃里克被日本军队俘虏,被关押在山东潍坊乐道院集中营。他保持乐观态度,甚至为抓捕他的日军祷告。日本方面曾向英美国家提出用集中营里的侨民交换战俘,埃里克名列第一批名单中。他却将这个机会让给别人,1945年因脑肿瘤逝世于集中营。
戚学毅:1957年7月16日,北京日报开会批判刘宾雁。从维熙回忆道:突然坐在我前几排座位上的一个男人,离位站起。当我还没弄清是怎么回事时,他猛然登上四楼窗台,像高台的跳水运动员那样,鱼跃而下。我探头往下看时,看见了鲜红的血。我头脑里总是盘旋着他迈上窗台,纵身跳向漠漠大气的姿态。戚学毅是刘宾雁的至交,刘宾雁被划右后他自觉难逃厄运,决心为中国即将错失的前途殉葬。他的主动赴死,既有士为知己者死的慷慨,也是对整场反右运动的抗争。戚学毅在临死前几天告诉过韦君宜:我读过黄秋耘那篇, 锈损了灵魂的悲剧,我可不愿意自己的灵魂受到锈损,带着锈损了的灵魂而活下去是没有意思的。
Rothschild Family( 罗斯柴尔德家族 ): 迈尔·阿姆谢尔·罗斯柴尔德于十八世纪末年建立了罗斯柴尔德金融世家, 五个儿子分布在欧洲五个主要国家的都市。 罗斯柴尔德家族在拿破仑战争之前便已经积累了数量可观的财富。在1813至1815年之间,内森·罗斯柴尔德几乎一手独立完成了天下霸主大英帝国的战争经费的筹措。仅在1815年,罗斯柴尔德家族就为英国的大陆同盟提供了980万英镑, 约折合今天101亿美元的补贴贷款。 罗斯柴尔德兄弟之间的合作确保了商业活动在欧洲大陆的顺利进行,家族建立了代理人、运货商和情报员在内的庞大网络,在战火纷飞的欧洲大陆中还能运送黄金。英国打败拿破
仑后, 罗斯柴尔德家族的财富更是直线上升。时至今日, 没有人知道他们究竟有多少钱。
高盛(Goldman Sachs):是一家跨国银行控股公司集团,总部位于美国纽约。高盛的业务涵盖投资银行、 证券交易和财富管理。其办事处分布在美国、亚太地区、欧洲等全球23个国家。亚太地区总部设于香港, 在中国大陆有北京和上海办事处。
Pogram: 以前俄罗斯的暴民对以色列人驱逐排斥, 用暴力来破坏以色列人的家园房屋, 打人, 甚至杀人。当地警察不保护以色列人。还有其它国家也有同样的事件发生, 很像东南亚排华。东南亚华人, 又叫东方的犹太人。
二, 以色列人的苦难与祝福
A, 创世纪第15章
创世纪第15章
耶和华的话在异象中临到亚伯兰。耶和华领亚伯兰到外面去,说:你向天观看,数点众星,看你能不能把它们数得清楚。又对他说:你的后裔将要这样众多。耶和华又对亚伯兰说:我是耶和华,曾经把你从迦勒底的吾珥领出来,为要把这地赐给你作产业。亚伯兰说:主耶和华啊,我凭甚么能知道我必得这地为业呢?耶和华对他说:你给我拿一头三岁的母牛犊,一只三岁的母山羊,一只三岁的公绵羊,一只斑鸠和一只雏鸽。亚伯兰就把这一切拿了来,每样都从当中劈开,一半一半相对摆列, 只是鸟却没有劈开。有鸷鸟下来,落在这些尸骸上,亚伯兰就把它们吓走了。日落的时候,亚伯兰沉沉地睡着了,忽然有可怕的大黑暗落在他身上。
约伯记 第1章
有一天,神的众子都来侍立在耶和华面前,撒但也来到他们中间。耶和华问撒但:你从哪里来? 撒但回答耶和华说:我在地上徘徊来走去。耶和华问撒但:你有没有注意到我的仆人约伯(亚伯兰)? 世上再也没有一个人像他那样完全正直、敬畏神、远离罪恶。撒但回答耶和华说: 约伯(亚伯兰)敬畏神,难道是无缘无故的吗? 你不是在他四周围上篱笆保护他吗? 他的家和他所有的一切,以及他手所作的,你都赐福,他的家产也在地上增添。只要你伸手打击他拥有的一切,他一定当面亵渎你。耶和华对撒但说:好吧,他所有的一切都交在你手中,只是不可以伸手害他。
创世纪 第15章
耶和华对亚伯兰说:你要确实地知道,你的后裔必在外地寄居,也必服事那地的人,那地的人苦待(奴役)他们四百年。他们所要服事的那国,我要亲自惩罚(十灾)。后来他们必带着很多财物,从那里出来。日落天黑的时候,忽然有冒烟的炉和烧着的火把,从那些肉块中经过。就在那时候,耶和华与亚伯兰立约说:我已经把这地赐给你的后裔了。
出埃及记 第1章
那时,有一位不认识约瑟的新王兴起来,统治埃及。他对自己的人民说:看哪,以色列民比我们众多强盛, 来吧,我们要用巧计对付他们,于是,他们指派督工管辖他们,加重他们的重担, 苦害他们,使他们为法老建造两座贮货城,就是比东和兰塞。但是埃及人越苦害他们,他们就越发增多,越发繁衍。埃及人就惧怕以色列人。于是埃及人严严地使以色列人作苦工。埃及人使他们因作苦工而觉得命苦,他们要和泥, 做砖, 作田间各样的工;这一切苦工,埃及人都严严地驱使以色列人去作。
埃及王吩咐两个希伯来接生妇,一个名叫施弗拉,一个名叫普阿,说:你们给希伯来妇人接生的时候,要看着她们临盆, 若是男孩,你们要杀死他;若是女孩,她就可以活着。但是接生妇却敬畏神,不照着埃及王吩咐她们的去作,竟让男孩活着。于是,埃及王把接生妇叫了来,对她们说:你们为甚么作这事,让男孩活着呢? 接生妇回答法老:希伯来妇人与埃及妇人不同;她们很有活力,接生妇还没有来到,她们已经生产了。法老吩咐他的众民说:凡是希伯来人所生的男孩,你们都要把他投在河里, 凡是女孩,就让她活着。
神要与亚伯拉罕立约,神要祝福亚伯拉罕。撒但想要毁灭此约,撒但就是那鸷鸟。但是撒但并不成功,因为上帝掌控着。亚伯拉罕在祭物上,用手一挥就驱走鸷鸟。然而撒但却不罢休,向神发话,就像我们从约伯记第一章中所读到的。在这个对话过程中,亚伯拉罕陷入了沉睡。他没有听到对话,但在约伯记中却有神与撒但的一段对话。
我们的上帝是掌控历史的上帝, 撒但也一直漫游在地球上,一直在地球上来回奔波, 他也全职不停地工作。彼得前书 5:8, 你们要谨守警醒, 你们的仇敌魔鬼,好象吼叫的狮子走来走去,寻找可以吞吃的人。发生在约伯身上的事, 不应该是单一的事件,亚伯拉罕很符合对约伯的话语所描述, “这人完全正直,敬畏神,远离罪恶”。撒但不会跳过对亚伯拉罕的攻击, 亚伯拉罕在人类中太重要了。我们称亚伯拉罕为信心之父呢。神要祝福亚伯拉罕, 神要亚伯拉罕献上祭物, 从此无边的祝福临到亚伯拉罕的子孙身上, 无边的苦难也临到亚伯拉罕的子孙身上。这真耐人寻味。
B, 历代苦难
日落的时候,亚伯兰沉沉地睡着了,忽然有可怕的大黑暗落在他身上(创世纪 15:12)。
我要把你们分散在万国中,我又拔出刀来追赶你们 (利未记 26:33)。
犹太人死亡人数, 地区, 时期
6,000,000 Nazi Europe, 1939-1945
500,000 Stalin’s Famine, 1933
100,000-300,000 Chmielnicki, Ukraine, 1648-1656
100,000-200,000 Russian Revolution, 1917-1922
30,000- 60,000 Ukraine, 1918-1920
30,000 Odessa, 1941
20,000-100,000 Rindfleisch/Arm, 1298/1336
20,000 Uman, Ukraine, 1768
10,000- 50,000 Seville/Cordova, Spain, 1391
10,000 Crusades, Europe, 1096-1254
5,000 Iasi, Romania, 1941
4,000 Lisbon, 1506
3,000 Prague, 1389, 1744
3,000 St.Petersburg, 1905
3,000 Hungary, 1919
2,500 Odessa, 1905
1,000 Black Death in Europe, 1348-1350
1,000 Inquisition, 1288-1739
1,000 Imperial Russia, 1881-1884
1,000 Kiev, 1113, 1736, 1768
1,200 Toledo, Spanish Inquisition, 1355
900 Yalta/Lvov, 1918
750 Seville, 1481-1488
100,000 Fez, Marrakesh, 1146
6,000 Fez, Morocco, 1033
4,000 Granada, Spain, 1066
1,000 Cordoba, Spain, 1010-1013
1,000 Morocco, 1100’s
1,000 Fez, Morocco, 1276
1,000 Fez, Morocco, 1465
1,000 Marrakesh, Morocco, 1232
主前722 亚述人攻破撒玛利亚,将 27,290 以色列人流放到外地。
主前587 巴比伦人烧毁了耶路撒冷,屠杀犹太人,将剩余的人流放到巴比伦。
犹太人社区在摩洛哥至少存在2000年, 间歇性的大规模屠杀,例如 1033年在 Fez 屠杀 6,000名犹太人,1146年在 Fez 和 Marrakesh 屠杀超过10万名犹太人。
1066年,西班牙 Granada 的许多犹太人遭谋杀。1906年的《犹太
百科全书》声称,一天有1500多个犹太人家庭,人数达到 4,000人。
在第一次十字军东征 1096年,数百甚至数千犹太人在十字军抵达时被屠杀。
在第二次十字军东征 1147年,德国的犹太人遭受了几次屠杀。犹太人也遭受了1251年和 1320年的 Shepherds' Crusades 以及 1298年的 Rintfleisch 骑士的袭击。
14世纪中期黑死病流行于欧洲, 犹太人被当作替罪羊。数百个犹太社区在无数次迫害中被摧毁。900名犹太人在 Strasbourg 被活活烧死。
1768年的乌曼(Uman)大屠杀中,数千名犹太人被 Cossack Haidamaks 屠杀。
1903年到 1906年, 暴民在警察的默许中爆发了激烈的大屠杀(pogram),估计有 2,000名犹太人死亡。在乌克兰北部的 Chernigov, 1905年10月屠杀了800名犹太人。400多人在 Odessa 遇害,Rostov-on-Don 有150多人,Yekaterinoslav 有67人,Minsk 有54人,Simferopol 有30人,Orsha 有40多人。
1939 到 1945年,二战期间,希特拉杀害了600万犹太人, 进行有系统的种族灭绝。(注1)
要知道犹太人的人口只是中国人口的百分之一。按比例来说, 一百个犹太人就像一万个中国人, 一万个犹太人就像一百万个中国人, 一百万个犹太人就像一亿个中国人。 可怜的犹太人啊! 许多小乡村就只
有一百或几十个犹太人, 杀几十个或一百个就等于杀光。这种案件太多了, 无法全抄。
C, 当今犹太英才
然而当我们浏览当今世界舞台,据估计犹太人口占全球总人口的
0.2%,约为1441万人(2016),2015年福布斯年度最大富豪排行榜,50人中有10人是犹太人,2018年最大富豪前10人有5个犹太人。截至2017年,诺贝尔奖已授予892人,其中201人或22.5%是犹太人。请看下列犹太天才。
爱因斯坦:物理学家
Oppenheimer(奥本海默): 原子弹之父
弗洛伊德:精神病学家
马克思:哲学家
托洛茨基:俄罗斯革命领导人
Spinoza:哲学家
Franz Kafka:作家
Mendelssohn:音乐家
Milton Friedman: 经济学家
Steven Spielberg: 电影制片人
Bob Dylan:音乐家
Mayer Rothschild:金融家
亨利基辛格:国务卿
Alan Greenspan:美联储主席
Ben Bernanke:美联储主席
Dominique Strauss-Kahn:国际货币基金组织 (IMF)总裁
Michael Bloomberg: 纽约市市长
Ruth Bader Ginsburg:美国最高法院法官
Joseph Lieberman:美国参议员
Robert Rubin: 美国财政部长
Steven Mnuchin:美国财政部长
Jacob Lew:美国财政部长
Lawrence Summers:美国财政部长
Marcus Goldman: Goldman Sachs 创始人
Samuel Sachs,:Goldman Sachs 创始人
Lloyd Craig Blankfein: current CEO and chairman of Goldman Sachs
Sergey Brin,:Google 创始人
Mark Zuckerberg:Facebook 创始人
Larry Ellison: Oracle 创始人
Michael Dell:Dell电脑公司 创始人
Andrew Grove:Intel 首席执行官
Steve Ballmer:微软(Microsoft) 首席执行官
Levi Strauss:牛仔裤老祖宗
George Soros:金融家
这一系列响当当的名字, 如果都是中国人, 那有多好。但他们是犹太人。Goldman Sachs, Google, Facebook, Oracle, Dell Computer, Levi’s Jeans, 他们的创始人都是犹太人。Intel 和 Microsoft 在开发时期最重要的首席执行官也是犹太人。这些高科技的公司都在以色列设有 R&D 的工作单位。他们的产品或服务在该行业中都是全世界第一的。Levi Strauss 在1873年拿到他们发明的牛仔裤专利, 从此风行全世界。
Goldman Sachs 是什么? 是一个连发梦都发不出来的利害。什么利害? Goldman Sachs 的雇员离开公司之后去干什么工作?他们就靠 Goldman Sachs 这块招牌, 这个履历, 和他们自己能进入 Goldman Sachs 的条件。有人说这些人士是从 Goldman Sachs 毕业了, 有人说整个世界的运作都操控在他们的理念之中, 操控在他们的公司文化之中。没有任何一家私人公司有这能量, 就连列宁格勒中央军政学院, 或北京中央党校都没这利害。这利害从何而来? 从犹太人 Marcus Goldman 和 Samuel Sachs 的脑袋而来。他们的脑袋从何而来? 天生出来的,上天赋予的, 就像爱因斯坦的脑袋神游在太空之中, 在日蚀的黑暗时间, 他看到太阳旁边星星的光线是走弧形的, 被太阳吸弯。爱因斯坦的相对论公式能准确的算出光线的轨迹,就他亲眼看到一样。为什么犹太人这么利害? 为什么?
请看下列名单, 这是前 Goldman Sachs 雇员的工作职位。表格每行所列, 如果没有写上国家名字, 就是在美国的职位。
Sidney J. Weinberg:Assistant Director of the War Production Board in WWII
Mario Draghi:President of the European Central Bank
Stephen K. Bannon: Chief Strategist to the President
Gary D. Cohn: Chief Economic Adviser to President
Steven T. Mnuchin:Treasury Secretary
Dina Powell:Deputy National Security Adviser for strategy
William C. Dudley:President of the Federal Reserve Bank of New York
Joshua B. Bolten: White House Chief of Staff
Robert K. Steel:Under Secretary of the Treasury
Henry M. Paulson Jr: Treasury Secretary
Neel T:Kashkari, President of the Federal Reserve Bank of Minneapolis
Robert E. Rubin:Treasury Secretary
Kenneth D. Brody: President of the Export-Import Bank
Olusegun Olutoyin Aganga:Nigerian Finance Minister
Erik Åsbrink:Minister for Finance of Sweden
Ziad Bahaa-Eldin:Deputy Prime Minister of Egypt
Joshua Bolten:White House Chief of Staff
Mark Carney:Governor of the Bank of England and Governor of the Bank of Canada
Efthymios Christodoulou:Governor of the Bank of Greece
Petros Christodoulou:Deputy Chief Executive Officer of the National Bank of Greece
Jon Corzine:Governor and US Senator, New Jersey
Guillermo de la Dehesa:Secretary of State of Economy and Finance of Spain
Vladimír Dlouhý: Minister of Industry and Trade of the Czech Republic
Mario Draghi: President of the European Central Bank
William C. Dudley:President of the Federal Reserve Bank of New York
Henry H. Fowler:Secretary of the Treasury
Gary Gensler:Chairman of the US Commodity Futures Trading
Commission
Judd Gregg: Governor and Senator from New Hampshire
Gianni Letta: Secretary to the Council of Ministers of Italy
Arthur Levitt: Chairman of the Securities and Exchange Commission
Ian Macfarlane:Governor of the Reserve Bank of Australia
Tito Mboweni:Governor of the Reserve Bank of South Africa
Henry Paulson:Secretary of the Treasury
Romano Prodi:Prime Minister of Italy and President of the European Commission
Robert Rubin:Secretary of the Treasury
Lawrence Summers:Secretary of the Treasury
Peter Sutherland: Attorney General of Ireland
Malcolm Turnbull: Prime Minister of Australia
Robert Zoellick:Deputy Secretary of State and World Bank President
Stephen Friedman:Chairman of the Federal Reserve Bank of New York
D, 苦难打不死犹太人
以上两段, 一段是苦难, 一段是祝福, 那是最明显不过的事实。犹太人是杀不完的, 杀不死的, 只有越来越强大, 越来越利害。原子弹就是六百万犹太人的生命所逼出来, 逼出来投给希特拉, 引发他身上的原子全部进行核子分裂爆炸。
苦难何其哀, 神啊! 这是约伯心中的话。这是约伯记的主题。但冷静下来, 客观的分析一下, 苦难不是主题, 不是关键。要命的是撒但为什么存在? 撒但为什么可以整人? 神让撒但整我们。历史上多少忠良被整, 岳飞、岳雷、张宪、袁崇焕、方孝儒、孙立人、李鸿、主耶稣、祂的门徒、苏格拉底、Joan of Arc 等,数不胜数。
岳飞从朱仙镇被十二度金牌招兵回军, 沿途百姓哀哭, 苦求岳家军不要离开他们。因为敌军马上回来, 他们都曾欢迎过岳家军, 必定被杀。宋朝淮河以北失地, 90%的汉人被杀。临安府歌舞通宵, 享受高档文明,
绿绿蓝蓝, 繁荣经济。当方孝儒面临杀九族的威胁之下, 他竟然浩气贯通神州千古儒统, 高呼十族又如何。就见这孔孟所说的浩然正气,就见中华民族立国永远长存之大勇。李鸿将军奋勇杀敌, 在火线上把重伤的上司孙立人将军背负就医。两位将军站在战场的最前端, 战无不胜, 把林彪打进苏俄国境, 把日军第18师团(南京大屠杀元凶)全部击杀。两位将军竟冤案被判刑无期。袁崇焕将军一介书生, 痛宰不世枭雄努尔哈赤, 竟被凌迟, 太悲惨了。
神就留下约伯记给我们去解码。约伯记共有42章,写给受苦受难的人看的。
1-2章: 布局, 摆出棋局。(局面有点像土改清算镇压)
3-37章: 棋赛, 约伯与三人对局对辩。
3-11章: 第一回合, 约伯对以利法、比勒达、琐法。
12-20章: 第二回合, 约伯对以利法、比勒达, 琐法。
21-31章: 第三回合, 约伯对以利法、比勒达。
32-37章: 年青人以利户讲道。
38-42章: 耶和华神发言: 三友愚妄, 议论神不如约伯。约伯要如勇士束腰。
第一回合,3-11章:
约伯言生不如死。以利法言神管教有益。
约伯言肉体的痛苦非人所能承受,恶梦的折磨斗垮人的精神。比勒达言管教不会无因, 不准讲疯话。约伯言求神怜悯, 停止苦刑。琐法言多嘴多舌非义, 悔改就有救。
第二回合,12-20章:
约伯言朋友之言老套, 身受极刑, 也不容说话。以利法言你自己的口定你的罪, 满腹苦毒。约伯太骄傲, 罪行必得报应。约伯言朋友之言已成攻击, 无安慰。比勒达言恶人必被折磨。约伯言朋友在羞辱他, 约伯要亲眼见神。琐法言约伯罪有应得。
第三回合,21-31章:
约伯言恶人有恶报, 为何卖鸦片的横行五大洲, 进化世界主人。以利法言约伯折断孤儿的膀臂, 黑暗必蒙蔽你, 洪水必淹没你。约伯言他埋怨因为痛苦不能自制, 比勒达言妇人所生的怎能洁净。约伯再言己义, 但经历土改折腾, 更知苦难, 更添怜悯, 更明智慧, 更守主道。
三人之言在第一回合尚有安慰讯息。在第二回合动意气, 成彼此 ego 之争, 判定约伯一定有罪。到第三回合起恶意, 成咒咀, 成公审大会, 所以从第三章到三十七章, 都是撒但施行的政治思想斗争工作,都是撒但的心理攻击。目的就是如约伯妻子所言, 你弃掉上帝, 死了吧。也就是起初撒但对神的挑战。你若伸手毁他一切所有, 他必当面弃掉你。整个过程, 展出撒但的手法, 显露魔鬼似是而非的言论, 堂堂皇皇的讲道, 把圣经的经文当作火药库, 用教中人士为武器。面目狰狞, 上纲上线, 三翻进攻, 摧激约伯精神意志崩溃。
魔鬼似是而非的言论, 可以约伯记22章为例来明察。请看第5到第9节, 这是撒但对约伯的公审: 5 你的罪恶岂不是大吗?你的罪孽不是没有穷尽吗?6 因你无故强取弟兄的抵押,剥去赤身者的衣服。7 疲乏的人,你没有给他水喝;饥饿的人,你没有给他食物。9 你打发寡妇空手回去,你折断孤儿的膀臂。然后长篇大道理粉饰, 滔滔不绝的正经八股, 恭维神, 打击人, 一碗甜水, 夹带一颗毒药, 至人于死。21 你要与神和好,要和平,这样,福气必临到你。22 你当领受他口中的教导,将他的言语存在心里。23 你若归向全能者,就必得建立。你要从你帐篷中远离不义。
从第三章到三十七章, 一共 34 章经文, 留存后世, 目的何在? 目的在乎视察一篇讲道究竟为谁服务, 为撒但服务, 还是为神服务? 在现实社会中, 还是有人在这34篇经文中仔细寻找约伯的过错,可见撒但利害。目的告诉后人如何分辨出撒但的讲道, 告诉后人撒但已把战场开进教会内部, 告诉后人撒但已进入教会。翻开历史书, 从夏娃开始,从约伯开始,什么时候没有撒但的存在。神就在约伯记中告诉我们。
自32章到37章共6章, 年青人以利户讲道。以利户忍不住气盈满腔, 无法不言,大发儿童教育, 向幼稚园学生约伯, 训话,为今日教会讲道
之样板。很多荒凉的教会都是讲以利户的道, 6章篇幅就是让我们用来视察撒但在教会中的作为。让以利户讲道, 教会怎不会成为幼儿园, 教会怎不荒凉。按照他们的言论, 岳飞该死, 袁崇焕活该, 林肯罪有应得, 全是罪人。
以利户批评约伯叫苦,很多人批评彼得带刀,以利亚求死,约拿不顺服,批评神的用人。神你错了,你不应该用他们,我比他们强,应该用我。这等于批评葛培理。在葛培理有生之年(1918 – 2018),美国教会一天不如一天。五十年前,美国有很多城市不卖酒,星期天不工作不营业。今天是左派无神论同性恋的世界,很多教会丢了金灯台,欧洲有很多 empty cathedral。批评者比葛培理强,比欧美基督徒强,批评者是中国厚黑学的传道人。有人说神帮助传道人,魔鬼就会说,好个创造废物的高手。神帮助葛培理,所以今天的教会大大兴旺,对吗?
以上是几个回合向约伯的轮番恶斗,这就是魔鬼的疯狂攻击,为了挽回他在上帝面前明显的失败。When disaster strikes, one can see the spirit of the whole Amish community firing up. There is not a single critique but hundreds of helping hands and beautiful hearts. The community of Satan does the opposite. There is always plenty of 七
嘴八舌 as we see here in the Book of Job.
让我们来解读第38章到42章, 这是耶和华的话, 耶和华给我们的回答。
撒但存在之冥思
约伯记 1章:6 有一天,神的众子都来侍立在耶和华面前,撒但也来到他们中间。8 耶和华问撒但:你有没有注意到我的仆人约伯?世上再也没有一个人像他那样完全, 正直,敬畏神,远离罪恶。9 撒但回答耶和华说:约伯敬畏神,难道是无缘无故的吗? 10 你不是在他四周围上篱笆保护他吗?他的家和他所有的一切,以及他手所作的,你都赐福,他的家产也在地上增添。11 只要你伸手打击他所有的一切,他一定当
面亵渎你。12 耶和华对撒但说:好吧,他所有的一切都交在你手中,只是不可以伸手害他。
20 于是约伯起来,撕裂外袍,剃了头,俯伏在地上敬拜,21 说:我赤身出于母胎,也必赤身归去。赏赐的是耶和华,收回的也是耶和华;耶和华的名是应当称颂的。22 在这一切事上,约伯并没有犯罪,也没有归咎于神。
约伯记 2章: 又有一天,神的众子都来侍立在耶和华面前,撒但也来到他们中间,侍立在耶和华面前。3 耶和华问撒但:你有没有注意到我的仆人约伯?世上再也没有一个人像他那样完全, 正直,敬畏神,远离罪恶。虽然你挑拨我与他作对,无缘无故使他倾家荡产,他还是坚守自己的纯全。4 撒但回答耶和华说:人以皮换皮,宁可付出他所有的一切去保命。5 只要你伸手伤害他的骨和肉,他一定当面亵渎你。6 耶和华对撒但说:好吧,他在你手中,不过,要留存他的命。7 于是撒但从耶和华面前退去,击打约伯,使他从脚掌到头顶都生了毒疮。8 约伯坐在灰烬中,拿瓦片刮自己。9 他妻子对他说:难道你还要坚守自己的纯全吗?你不如放弃神,死掉算了。10 可是约伯对她说:你说话像个愚妄的女人。难道我们从神得福,也不应当受祸吗?在这一切事上,约伯并没有用口犯罪。
请注意两次事件都是神主动挑战撒但, 而撒但从来都认为他的判断能力比神强, 比神更知道人类的行为。撒但相信人会像他一样, 不像神。撒但相信人会像他一样以自我为中心, 大难到来什么原则都是没有意义的。亚伯拉罕一定不会献以撒为燔祭,岳飞、袁崇焕不会自愿回朝受冤, 方孝儒一定向杀九族的威胁投降。也许撒但是对的, 朝中百官纷纷向弑君者朱棣跪拜效忠求官。但是关于约伯, 神就主动挑战撒但。也请注意, 虽然你挑拨我与他作对, 这句话, 神说神自己与约伯作对。撒但的作为, 神完全负责。
约伯记 38章: 6 于是耶和华从旋风中回答约伯说:7 你要如勇士束腰。约伯啊, 奋起再战, 面对苦难, 不惧苦难, 胜过苦难, 胜过破嘴烂舌头。神期待你, 神知道你, 神知道你能。你是神的作品, 神怎么会不知道你。
三友都是弱智低能者, 撒但只是个工具, 让你亲眼见神。
Job, my champion, shows me a man who will not be defeated by an angel, who will not be defeated by evil. You have the will and the passion to stand up against evil, to love your God, with the intensity much greater than the intensity of Satan when Satan fights against me. That is what I need to see. That is the reason why evil exists. That is what I need to prove myself being right in the face of Satan, being right in the accusation of Satan. My dear friends, my being right is in your hands, in your suffering to undertake the evil of Satan, 岳飞, 方孝孺, 刘晓波.
有一个感触,这个苦难的世界是一个最美丽、最 wonderful、最有意义的世界,我主我神亲手设计创造的世界。约伯,你同意吧。若不是这场苦难,世界上就没有约伯记,我们就无法证明你的朋友所说的,全是撒旦的话,全是为魔鬼服务,圣经可以如此被撒旦用来攻击神的义人,魔鬼就在神的教会中。你是历史上几十年间的一位首富,几十年间的一位大善人。每几十年又一个,比如何东、李嘉成、王永兴、哈同、盛宣怀、伍秉鉴。但你不一样,你到了生不如死的境地,你还坚持爱神坚持谨守主道,你亲眼看到了神,亲耳听到了神,历史上每一
代爱神的人都仰慕你。没有魔鬼,何来生不如死,是吗,约伯?神没
有用以撒来献祭,却用了主耶稣神自己。
If God is good, then why is the world so bad? If God is good and God is omnipotent, then good people suffer. Good people suffer (生不如死) but still insist to do good (爱仇敌). That is the definition of good people and so the worst suffering is coming for the best. God’s creation is good, wonderful, and the best, although Satan keeps insisting that God’s creation will fail. In Integrated Circuit digital design, if there is one good die found (Job), then the design is good and successful.
还有一个感触,恶者作恶的力度,比善人作善的力度,大到不成比例,
远远超出,像希特拉的盖世太保和东条英机的宪兵部队,这是不是对善人的一个挑战。在硅谷有一些高科技产品,需要很多不同专业的特出人才一起合作才能完成。但我们中国人就是很难团结得起来,这些人才往往争到天翻地覆,无法合作。作善的力度何其微薄。
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