经济独立是人格独立的基础，诚哉斯言。

举个例子，就拿郭德纲成功前后的样子来说，就很能说明这个问题。

郭德纲没出名的时候，衣食无着，备受冷眼。我们看他当年的影像资料，给人的印象就是个落魄的胖子，身上有藏不住的卑微。

而等到郭德纲名动江湖之后，再看郭德纲，已经是红光满面、从容不迫、气场强大的大佬风范。

人还是原来那个人，郭德纲的文化修养原来就有，可在发达之前，他就是个无名之辈，需要四处讨生活。所以用郭德纲的话说，人在发达后，气质、骨相都会改变。

人的精神和物质之间有相互作用，但精神毕竟不能无中生有，可以直接转化为物质财富。

当然，一个人如果思想境界、精神修养不够的话，那他也很难在物质世界取得什么成就。

所以从古至今，对大多数人而言，经济独立都是人格独立的必要条件。

为什么说是“大多数”呢，因为还有少数人是“大丈夫”，他们“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”

只有大丈夫才能超然物外，无论身处什么样的境地，无论面对乞儿还是王侯，都能表里如一，本色示人。

虽不能至，心向往之。

“大丈夫”的境界归根结底是人格修养大成，这种修养已经超越了经济、物质的层面，可以说是养成了一种“浩然之气”，无需依赖外物。

文天祥有句诗说，“天下惟豪杰，神仙立地成。”就是极高的修养，他不仅超越了外物，更超越了生死。

而对我们普通人来说，还是先取得经济独立再谈其他。

要知道，人格修养这个事不能自欺欺人，你可以在心理层面暗示自己“视金钱如粪土”，可终究是没有根脚，经不起检验。

俗话说三十而立，很多人其实到四十岁都不见得能“立”起来。这个“立”强调的正是经济和人格的双重独立。

有的人在三十岁之前就年入上百万、上千万，他们大体可以分成两种，一种是靠打工或继承，一种是自己创业。

两种人的精神场就很不一样，那种依靠父辈的人，往往不如依靠“一技之长”的人更强，而依靠“一技之长”的人往往又不如自己开创事业的人。

毕竟，打工和创业是两种维度的修炼，前者是站在平台的基础上成就自我，后者则是披荆斩棘，自己建造一个平台。

他们各自面临的不确定性、难度和挑战是截然不同的。

翅膀硬了自己飞。一个年轻人只有在参加工作自己赚钱后，才算是摆脱了对父母、家庭的依赖，长大成人。

对打工人而言，不是说要摆脱公司和老板，而是要找到、提升自己那个能“立起来”的东西，不被一份工作、一个公司所绑定。不然，当到了中年时候，因为房贷车贷养家糊口，内心恐惧，被人嫌弃还不敢走，那就悲剧了。

范围再扩大一些，现在有很多所谓的“独立”专家、学者之类，但只要探究他们背后的经济来源，就知道很多人是名实不符，甚至是欺世盗名。

总而言之，一个人只有独立自主的能力越强，他的人格就能越独立，越强大，也越自由。

自立者自强，人的成熟从摆脱依赖开始。