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*内容摘自网络，与编者观点无关。“玻璃心”者，请莫入
今天，这个观念似乎就是真理般的存在，让我们每一个人都莫名有了某种急迫感，似乎只要稍有懈怠，发展停滞，就会沦落至被群殴的境地，那么事实果真如此么，在《战争不是一件好玩的事》篇中讲到1500年前后，各大文明开始挤压碰撞，先进文明挤占落后文明生存空间，最终让许多原始文明消逝在人类历史长河之中，这就是典型的丛林法则，优胜劣汰机制下的适者生存。但是，自二战结束以来，尽管丛林法则依然存在，但它已经不再是主流。如果今天的世界还是以“落后就要挨打”这个原则运行，那么原始的蒙古国为什么没有挨打，一众东欧小国为什么没有挨打，羸弱的东南亚诸国为什么没有挨打，南美几个弱鸡国度为什么没有挨打，只有100多名武装力量守护的梵蒂冈为什么没有挨打？我们陶瓷人对1840年鸦片战争之后的历史学习不够，被主流媒体带偏了节奏！落后，的确不是一件光荣的事情，落后必然导致发展空间受限，国际话语权势弱，但是落后不能跟挨打划上等号。20世纪末，看上去的确是八国联军侵华，火烧圆明园，但是史料似乎证明，义和团的野蛮行径才是挑起这场战争的直接导火索，而启用义和团的满清权贵才是负主要责任的人……这不是在为八国联军洗地，而是想告诉各位，“野蛮”才是挑起战争的源头，“耍流氓”才是挨打的主因。上世纪末，伊拉克独裁者萨达姆武力突袭科威特并侵吞其国土，之后联合国发布678号文，以美国为首的西方国家才发动“正义”之战，至此伊拉克走上了被彻底摧毁的道路，事情的始末我们不重点展开，只想说“野蛮侵吞别国领土”是挑起战争的根源，耍流氓者被制服。万事皆有因果，我们确需搞清楚那个真正的因，才能让我们的下一辈不再稀里糊涂的啃下难咽的“果”！一个文明想走的更远，既要靠发展强大，更要靠文明进化！摆脱流氓文化，摈弃野蛮行为，才是一个族群自我更新发展的要义所在！多一分思考，多一分理性，多一分文明，多一分长存的机会！胡适之所以提出这个观点，是因为梁漱溟在信中炮轰胡适。1930年，大师梁漱溟给胡适写信，质疑他为什么为列强开脱，是不是想当“公知”？梁漱溟在信中说：大家公认我们的第一大仇敌，是外国的列强，是国际上的资本主义帝国，其次就是国内那些受列强扶持的军阀。但是你为什么却说，我们的最大敌人，是愚昧、疾病、贫穷，这有何道理可言？胡适并未生气，因为他知道梁漱溟大师也是忧国忧民，希望能民生太平。况且当时外有帝国入侵，内有军阀混战，实在是一锅稀粥，让人觉着救亡图存刻不容缓。当时几乎所有的知识分子有有着相同的志向，大家的观点也很相近，但是胡适却提出了一个与众不同的观点。胡适写信说：如果把什么都归咎于帝国主义，那么洪秀全、张献忠造反，又要归咎于谁呢？鸦片是外国引进的，但是列强却没有强迫我们种植，为何如今满地罂粟呢？帝国打破闭关锁国，为什么日本一跃而起，成为世界一流强国呢？这几句话让梁漱溟无话可说，因为胡适说的都很实在。五胡乱华相当于后来的八国联军入侵，那还不是因为西晋八王之乱，自己内部消耗过重才被外族入侵么？明朝也不是关外建州女真消灭的，而是内部的李自成造反才导致灭亡的。而日本当初也是闭关锁国，美国黑船来港，日本非但没有沦为帝国的殖民地，反而学习西方的先进制度、技术，一跃成为了世界强国，靠着明治维新实现了对大清的弯道超车。所以在胡适看来，落后的日本没有挨揍，是因为他认识到了自己的落后，并且努力学习，改变自身迎头赶上。而大清之所以挨揍，是因为内部愚昧无知，不仅没有认识到自己的落后，反而沉浸在天朝上国的迷梦中，最后被坚船利炮轰醒。不能不说胡适看待问题还是很清晰的，因为落后不是原因，而是结果。落后的原因在于愚昧，而愚昧又导致了野蛮，所以不遵守规则，又野蛮霸道，自然容易挨揍。作为近代最伟大的思想家之一，胡适一生都在寻找一个方法，将东方传统文化与西方先进文化相结合。为此他写了很多书，发表了很多演讲，只为了让人们懂得求真务实，学会追求真理，做一个有独立思想的人。至于他的愿望有没有实现，那么就不得而知了。但是他的作品在一百年后仍然适用，仍能给人带来启示。作为新时代的青年，胡适的作品依然有启发民智的作品。读胡适的作品，可以帮助我们反思传统文化的不足，学习该如何端正心态，赶上这个发展迅速的世界。100年前的观点时至今日仍然适用，真不知是幸运还是悲哀。
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狄冠元