一个“好听的”谎言

渔樵水岸 (2025-11-26 20:07:40) 评论 (2)

 

“只有社会分工不同,没有高低贵贱之分”——这是既得利益权贵们及其所豢养的所谓砖家叫兽愚弄和麻痹底层民众的一大谎言。

这个社会对劳动分工的歧视是根深蒂固的。眼睛和肛门同属人体上的重要器官,其重要性可谓不分伯仲。前者阅尽人间春色,后者干尽最脏最累的活儿。然而,出尽风头获得赞美无数的从来是前者——“一双美丽的大眼睛”、“心灵的窗户”……谁能找出一个赞美后者的词来?

这比喻或许蹩脚但细想何尝不是呢?

统治阶级一旦获取绝大比例的社会资源,最愿意看到的就是社会阶层的板结化,最常说的话就是“只有社会分工不同没有高低贵贱之分”;最害怕的就是别人再提他们原先常挂在嘴头上的“革命”俩字,害怕新的革命会动了他们靠革命抢得的奶酪。两千年前的孔丘就曰过:“民可使由之不可使知之”。他们深得其精要。

所以曾经被捧到天上的“无产阶级”已没人再提,曾经作为各类语句中的那个冠词“革命”二字也已销声匿迹。

社会阶级和社会分工的歧视如此泾渭分明却要开动社会公器来刻意模糊其界限用心是不言而喻的。

因此,我从来都把在民众中搞的那些评选什么以苦为乐的基层模范、什么“感动人物”之类活动看做统治阶级及其御用文人们酒足饭饱后迷惑百姓所作的秀,一种掩盖他们巧取豪夺社会优质资源的卑劣伎俩。

评论 (2)

西岸-影

那么我很想知道你认为怎么表示这个问题更合适?印度那种种姓制度?那是挺符合你这里的抱怨的解决方式。
人类社会客观上有层次,有层次就有status,也就是不同地位和权力。
对这个概念的认可从人类组成社会的时候就开始,也是权力概念的开始,更让人开始追求status,因为status代表权力,权力代表利益大小,代表切身利益。二十世纪现代心理学的一个贡献就是发现人的贪婪是无限的,追求status就是一个表现。
而你这里的全部内容是关于status,你说出了现实中的客观事实,一个满足人类无限贪婪心理的事实。
但是否是人类应该追求的目标?也就是是否反映人类发展理念?
很明显不是。
人类有很多理念,天下为公,大同社会,一人为大家大家为一人,上帝面前人人平等,人文主义,等等。这些理念很多并不是现实,因此需要宣传。有些是理论上被社会接受,但实践中并不可行,也需要反复宣传。
这难道不是你这里批判的东西?

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