杨绛《走在人生边上》读书笔记命与天命

一窗青山 (2024-05-25 06:11:28) 评论 (0)

(一) 人生有命

该遇到什么人是命里注定,因为我们完全不由自主。

偌大世界茫茫人海,怎么就偏偏遇到那一个?从未谋面一见如故,也像是冥冥中有什么因果。

遇到什么事,人能做一多半的主,那一小部分决定你遇到的人。

两个人遇到同一个人,也有不同的结果,这取决于你是怎样一个人。

什么人就能遇到什么事,性格决定命运非常有道理。

经历、学识都随着时间变化,只有性格难改。

性格在人周边营造了一个气场,选择接近的人,也被接近的人选择。久而久之,留在你身边不去的都是同一种类的人。

这些人也有差异,但是过了你气场的筛子,该收该放,他也是做了选择的,虽然他自己可能都没意识到。面对一贯一本正经的女孩子,最没眼色的人也收敛了许多没正经的话,就是如此。

有人说他一辈子遇到的都是好人,这完全可信。因为他的正直即便真是鼠摸狗盗之徒他也认不出来,像《飘》里的梅兰妮,总是看到别人的长处。

我们都在心里有一杆秤,有的标准模糊些有的明确些,我们用这杆秤衡量遇到的人,去伪存真。我们无权选择遇到谁,但是我们有权选择留下谁。这很公平。

算命种种确有可信的地方,因为人也可大致分为几类,每类人的特征都很显著。

人很复杂,什么杂质都有一点。就品质而言,算命的说什么都不会错。

最勇敢的人也有怯懦的时候,别人看不出自己的心里知道。如果就遇到的事情来算,不外顺境逆境,如果算命的能目睹算命对象的完整一生,可以承认算错的地方也不多。福之祸所倚、祸之福所依,祸福难断。

只有寿命一说,足可见算命人的自信。精确到年,有点残酷。如遇到被算命的人深信不疑,忧虑过度,没准就成了真也未可知。

何以为命?既成事实的就是命。

生命没有画上句号之前,无法定论,每时每刻都是反转的机会。

从生到死是一次不由自主地下坠。

不断地找机会抓救命稻草、以求盖棺定论时能心安是活法的一种,摊开手脚自由下降也是一种,只是选择,无关正确。

降落无法做主,姿势可以自己定,只要自己无怨无悔。这也很公平。

(二)命理

命运确实促狭,却并非不讲理。

不懂算卦,无从确定生辰八字是否准,但是确定命理的确可以推断,只凭得失二字。

有一句烂熟的话:上帝关上一扇门的同时为你打开一扇窗。

经验里还没有谁能脱离这句话。

就公认的大事生死来说,生,得到享受生命的机会,同时还附带一份生存的苦楚;死,失去了生命,却得以安宁。

李叔同遗言:“悲欣交集”,或可解释为悲世人之不明,欣慰终有解脱的办法。

人生的得意失意,通用的标准是荣华富贵,这标准很狭隘。

唐明皇贵为皇帝应该算得意,然而他保不住杨玉环的性命;陶渊明东篱采菊,却千百年来被人艳羡不已。

判定得意失意,上帝的标准显然跟人不一样。

命途多舛成就了很多人,一顺百顺也坑陷了很多人,两面看看,就知道命运并非不讲理,只是讲得很隐晦而已。

(三) 人能做主吗?

人能做自我的主,却只能在大环境里随波逐流,这份无奈任什么人都只得吞下去,伟人领袖、匹夫匹妇都有相等的一份,不多不少。

我们常对着别人的光华呆看、羡慕或者妒忌不已,那是因为我们只能看到看到的,如果能钻进对方的每个细胞侦查一下,组成跟我们并没有差别:一点甜加一点苦加一点无可奈何。

淡定平和是稳健的对人生的尊重,肆意张扬倒是典型的不自信的旗帜,吓倒的都是不明就里的人。

我们不能让世界成为我们想往的世界,却极有可能让自己成为自己想成为的模样。

(四)命由天定,故称天命

站在上帝的角度看,每个人都各有天命、违拗不得。

每只蚂蚁都有它的宿命,我们也只是宇宙中的一只蚂蚁,岂能逃出造化的魔掌。

这其实很有趣。

总有一些事,是我们认定一定要去做的,不做就寝食难安、念念不忘可以到死不瞑目的地步。不用人要求,也不用法律法规道德规范强制,更不是生存逼迫,我们就是要做那件事,心甘情愿付出汗水心血甚至生命,那感觉就是使命感,就是天命,是我们此生所为何来的答案。

父母的期望、社会的需求、名利的引诱,都不足以作为我们的动力,只能是鼓吹、号角,引起我们内心深处的激情。

其实我们不知道,我们一直都在准备。准备什么、为什么要准备、以后会怎样,我们都不知道,所以只能说这是天命。

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