温暖记忆 陈杰:《大染坊》染出岁月的色彩

　　《大染坊》在央视一套黄金时间播出后引起强烈反响。常言道：剧本剧本，一剧之本。而这个制造“一剧之本”的人却并非大家，甚至名不见经传，这个人就是陈杰。“陈杰，1956年生，上过三年小学，16岁入济南市邮政局做工，后弃工从商，现为某大公司首席执行总监。好乱读书，不好上学。”这是陈杰出版24集电视剧《大染坊》同名小说时自己提供的个人简介。这个不足50字的简介，真是“简”得不能再简了。一个只“上过三年小学”的人，竟有如此令人折服的才华。从去年夏天因《大染坊》而结识陈杰以来，感触最多的是他读书多，国学功底深，无论和陈杰随便的哪一次聊天，都会让人受益匪浅。

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　　■《大染坊》是对亲情伦理遥远和温暖的记忆


　　问：从亲情伦理角度看，《大染坊》极力渲染了中国传统中那种一向注重安定和谐、和睦相处的融洽氛围。夫妻和睦、尊老爱幼、注重情义等诸多维系良好人际关系的纽带，在经济发达的当今社会似乎变得越来越脆弱。这种浓厚真情氛围的营造，无疑滋润着现代社会快节奏中忙碌的人们日益麻木冷漠的心灵，给人以心灵慰藉与温暖。它告诉人们情义远远重于利益。


　　陈：一个人如果过度自私，他就会与社会绝缘。孤独地活着，这有意思吗？文艺作品应当是含着悲悯眼泪的心灵自白。把这种自白变成一种社会交流的语码，大家一起努力，构建起一个充满情义的社会。


　　问：在《大染坊》拍摄期间和播出前后，很容易被联系到一起的就是《大宅门》，同为对自己家族故事的追溯，尽管这不是一个智慧的话题，还是愿意听一听您的真实点评。


　　陈：《大宅门》是一部好剧，是解放以后写民国题材的最佳之著。我也极为敬重郭先生的治学精神，语言很自然，即行里面所谓的“生活化”。《大宅门》是写药铺，《大染坊》是写工厂，解放前的资本家叫做“工商界”———我认为，只要是爱国，就是主旋律。


　　■写时有股悲壮的情绪，有些情节是蹦出来的


　　问：您的母亲出身于书香门第，她一次又一次地告诫儿子：无论什么时候，不识字的绝不能领导识字的。家教对您的影响很深。能谈谈母亲这个话题吗？


　　陈：我母亲是一个伟大的女性，她那种博爱的精神至今鼓舞着我。“文革”期间，孤儿寡母，有一个阶段我家有几天断炊，我与弟弟喝粥，她老人家什么都不吃———趁我们不在，自己喝刷锅水。将来，我打算为她老人家专写一部书。人———不管遇见什么困难，都要勇往直前，笑着活着。那是因为哭没有用。


　　问：如果从类型上分析，《大染坊》是一出包含着很强的智力活动的商战戏，欢乐的戏剧走向、悲剧的结局，您如何掌控着剧情对观众的吸引力的？


　　陈：我真不知道。写时，心里有一股悲壮的情绪，有些情节是蹦出来的。


　　■一次对精神资源畅快和必要的“忆苦思甜”


　　问：文艺作品对历史的重塑最终离不开现实文化语境的制约，从这一视角看《大染坊》，您认为该剧鲜明的现实意义在哪些方面？


　　陈：自我实践———如果你在边缘上，就应当想办法汇入主流。正是前人所谓“愚以事贤，弱以事强”。每天的奋斗，串连成灿烂的光辉历程。玩命！


　　问：重视科技、重视人才的理念使陈寿亭身上闪烁着现代意识的光芒。陈寿亭曾经反复地强调，他的成功是因为有明白人赏识。这是否与您个人职业生涯中的感悟有关？


　　陈：没有人什么也干不了，没有能人，有钱也没用。因为资金具有不守恒的性质，不是增多就是减少———钱存在银行里有利息，但放在家里就会损失利息。如果投入产业，可能挣更可能赔。怎样才能不赔呢？找能人来，这就是中国文化里的“相知”。


　　问：我记得您曾说过，写电视剧《大染坊》的过程，实质是“一次商人精神上的‘忆苦思甜’”。


　　陈：中国历来重农抑商，人多地少还不让挣钱———这两千年来，就是这样一伙子糊涂虫在“治中国”。糊涂虫治国越治越糊涂———因为糊涂虫的品种在退化。到了北洋军阀时期，有些地方糊涂虫管不了，民族工业也就在这样的罅隙里萌芽。但还没等长大，日本人来了，日本人为什么来了呢？因为知道糊涂虫没有多大的本事，有枪也不敢放。那时的企业家远比现在的商人难，现在的商人起码不怕洋人打来，不会像孙明祖所谓“在自己的地面上，被一个外国人逼得走投无路！”———尽管乱收费，乱罚款，兼腐败分子让人生厌。咱慢慢地治理，逐渐地拾掇，总会好的。社会是向上的，是正常的，心里觉得很安全。


　　问：《大染坊》发生在新旧观念、中西文化冲撞时代，此时恰逢中国历史上第三次中国文化与外来文化大规模地接触、交流之后，在这个价值观的大转型时期，陈寿亭的活动就呈现在这个广阔的历史背景上。


　　陈：陈寿亭是个小人物，他见洋人日本人横行霸道，亦是怒从心起，但能力太小，只能用自己仅有的方式来表述。最近的《首席执行官》我看过，尽管有直白之嫌，但写出了中国精神。 　　问：中国离不开世界的舞台。作为最早的民族资产者之一，陈寿亭的确胸怀齐鲁大地，面向整个中国市场，同时还能放眼世界。


　　陈：中国近代之落伍，其源于明代海禁。“北防蒙古，南防倭患”，防来防去，自己成了傻瓜。我儿子在英国上学，今天中国飞船上天返回后，他的房东立刻给他降了房租，并且另眼相待。有篇文章对中国和印度进行了比较，其中有句话说：“中国的封闭系统打破了，心灵融入了世界；印度是标准英国宪政的翻版，一直在开放，但心灵却仍然封闭。”这很能体现中国人的进取和吸纳精神。



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