评论: 罗翔领衔的4位法学教授组团:被同行误解依然要写

上帝最早联系的人民族是以色列人，首先告诉他们的就是法律：该做什么，不该做什么，其基本原则就是：你愿意人怎样待你，你就怎样待人，一句话不能冒犯他人，目的是为了保障最基本的人权；其最高原则：尽心竭力爱神，其次爱身边的人如己。
政权掌握在耶稣手里，各国的法律大都反映了神的理念，可是现行法律中，有的很偏颇。比如法定年龄是对青少年的保护，但是人群中的确有穷凶恶级的人存在，基于这个现实，就应该制定相应的法律专治这类人，这并不难。不应用年龄，而应用犯罪的恶劣程度定罪，年龄最多是个边缘参考项。
再比如同性恋，在旧约这是完全违背上帝律法的事情；在新约是重罪。但是新约时代，耶稣基督的怜悯多，这类人灵里有疾病，但是也有基本人权，他们需要的是赶紧正视自己的疾病，靠耶稣基督医治，而不是将自己的疾病合理化，甚至引以为傲，这最终是害己害人！有病不治还以此为傲的最终都死于自己的疾病！

就请教大教授们一个问题:是法大还是党大?

有惺惺相惜的伙伴，推进中国法治的道路上不孤单，赞四位法学老师！

张三老师寻衅滋事 未遂 怎么判

中国政法大学的教授，是被中国政府认可的哦。

罗祥老师是中国法律界的良知

可惜生不逢时