2019年去了世界上两个很文艺很魅力的地方：初春去了意大利的佛罗伦萨，初秋去了号称世界第三极的青藏高原。虽然两地相隔遥远，历史上也没有什么交集，游完了细细品味下来，却有许多相似之处，颇得异曲同工之妙。
文艺复兴的兴起源自于宗教改革，藏传佛教格鲁派的崛起也源自于宗教改革，且大致发生在同一历史时期，都拥有辉煌的艺术成就，影响深远。
文艺复兴歌颂赞美耶稣的主题，藏传佛教顶礼膜拜释迦摩尼的独尊，都是信仰的化身。
文艺复兴有诗人但丁，藏传佛教则有诗人仓央嘉措。两人都是那么地与世俗观念格格不入，我行我素。
这些奇妙的相似之处，让人不得不认为有一种神秘的力量在东西方同时推动着历史前进。文艺复兴和藏传佛教如同两朵姐妹花，盛开在各自的领地，精彩纷呈，万紫千红。
若论大自然风光，文艺复兴发生在以风景著称的意大利托斯卡拉地区，风景和建筑物以土黄色为基调。青藏高原的色彩却是深深的高原红，雄伟高耸的寺殿红得深沉，藏家姑娘的脸庞红得嫣然。青藏高原的色彩还有殷殷的高原蓝，蓝得让人陶醉，蓝得天空清朗，蓝得湖水妩媚。在青藏高原上，那些品种不同的格桑花夹在红蓝之中随风摇摆，更是令人过目难忘。
被贬逐的六世达赖喇嘛仓央嘉措写出过许多空灵感悟的诗句。最喜欢的是那一句“世间事，除了生死，哪一件不是闲事？”让人彻悟，点化心头。于是放下繁繁琐琐的凡尘俗事，功名利禄，浮生觅得消闲时日，和朋友们结伴，上了一趟久慕美名的青藏高原。一路行来，一路参透，真个是一花一世界，一叶一如来。
进藏可以走成都路线，我们则决定走青海路线。其一，青海海拔有两千到三千米之高。先在青海玩几天，逐步适应高海拔地区的环境，然后乘火车进藏，逐步减少高原反应；其二，从藏传佛教的角度来说，青海和西藏血肉相连，同为大藏地区，风土人情相近；其三，青海的风景大美，还没有体验过；其四，乘火车进藏，体验新鲜，一路可以观赏沿途无限风光。
这次青藏之行由于受到各种限制，摄影没有尽兴。一是赶路，只能坐在车里隔着车窗拍；二是所有寺庙内都不让拍，无法分享所见（只能用文字叙述）。即便如此，还是所得颇多。
如想观赏我写的文艺复兴帖子对比文艺复兴和藏传佛教的两地文化，请点击这里，或去我的博客参观。
围绕着青海湖有许多动人的传说。青海湖相传为西王母娘娘的瑶池，每年农历六月六日西王母在这里设蟠桃会。另外一千多年前文成公主远嫁吐蕃王松赞干布。临行前唐王赐给她能够照出家乡景象的日月宝镜。途中公主思念家乡，拿出日月宝镜，果然看见了久违的家乡长安。公主牢记自己的使命，毅然将日月宝镜扔出手去，变成了青海湖。
茶卡盐湖
茶卡盐湖为柴达木盆地四大盐湖之一。从“天空之境”入口进入景区，立马融入透明纯净的色彩之中。步行在湖面的栈道上，仿佛行走在画镜之上。祁连山支脉完颜通布山和昆仑山支脉旺尕秀山的雪峰倒影在湖面，水天一色，浩瀚雄辉。
塔尔寺
藏传佛教圣地塔尔寺，位于青海湟中县鲁沙尔镇南面的莲花山中，建于明朝洪武十二年（1379年），乃佛教格鲁派创始人宗喀巴（杰仁波切）的诞生之地，是中国黄教格鲁派六大寺院之一。历代不少达赖喇嘛和班禅大师高僧们都曾在这里进行过法事活动和布坛讲经。器宇轩昂的红墙金顶庙宇依山而建，庄重肃穆，一派圣祥。塔尔寺香客不断，有许多递进院落寺门，古柏掩映，梵音穿壁。寺庙分为大金瓦寺、小金瓦寺、花寺、大经堂、九间殿、大拉浪、如意塔、太平塔、菩提塔、过门塔，共有1000多座院落。寺庙沿着山壁修建了规模宏大整齐的宫殿、佛堂、习经堂、寝宫、喇嘛居住的扎厦，统称为学院，就是僧人修行学习的地方。塔尔寺设有显宗、密宗、天文、医学四大学院，僧人们在这里学习各种知识，造就了大批藏族知识分子，历来为黄教中心圣地。
