青藏行 扎什伦布寺篇

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进入日喀则地区,雅鲁藏布江一路相随,这里属于雅鲁藏布江中游流域。这条世界上最长的高原河流两岸风光无限,雪山夹道,河面宽阔,河流网状交错。和预期的荒凉景象相反,沿途人烟稠密,青稞郁郁葱葱如浪翻滚,树木成荫牛羊成群,更添格桑花烂漫,一派富庶升平景象。河滩上和大山里有不少修建了半截的桥梁,中国的西部建设正在加紧进行,这一带已经不再与世隔绝了。

进入日喀则地区,需重新过边防检查站,递上入藏函。到了日喀则市区,车又需到市公安局为外籍人士备案,填旅行申请表。据导游介绍,西藏对人口流动管理颇严,分片包干,连不同地区的藏民也不能随便进入其它藏区,出入都需办理相关手续。

等一切手续办妥,前往参观班禅喇嘛的驻锡之地扎什伦布寺。

 

扎什伦布寺

 

藏传佛教后起之秀格鲁教除了达赖喇嘛一支,还有班禅一支。日喀则是班禅的地盘。1447年(明正统十二年),宗格巴最小的弟子根敦朱巴(后来被追溯为一世达赖喇嘛)在后藏大贵族曲雄郎巴·索朗白桑和琼杰巴·索朗班觉的资助下历时12年兴建了扎什伦布寺,供奉释迦牟尼镏金铜像。开始寺院定名为“岗坚典培”,意为“雪域兴佛寺”。寺建成后,根敦朱巴任第一任法台,又陆续修建了许多密宗佛殿、大经院、展佛台、大小佛殿和三大扎仓。住寺僧侣达 1600 余人,来源遍及后藏、阿里地区、以及境外的尼泊尔、克什米尔地区。

到了1600年,四世班禅罗桑确吉坚赞任扎什伦布第十六任主持,六十年间对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅喇嘛,从此扎什伦布成了历代班禅喇嘛的驻锡之地。据记载第一世达赖喇嘛圆寂后,第二世达赖喇嘛拜第一世班禅喇嘛为师。第一世班禅喇嘛圆寂后,第二世班禅喇嘛又反过来拜第二世达赖喇嘛为师,历史上达赖喇嘛和班禅喇嘛互为师徒,相互提携,成为一段佳话。

扎什伦布寺位于城西的尼色日山坡上,是格鲁教班禅喇嘛的大本营。它与拉萨的甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺和青海的塔尔寺及甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺院”。

时值夕阳西下,整个寺院被涂上了一层神秘的金辉,神圣而庄严寺院依山坡而筑,各个大殿横向排开,背附高山,依次递接,疏密均衡,和谐对称。寺院内有一座历代班禅灵塔殿。塔内藏有历世班禅的舍利肉身。自四世至九世班禅大师圆寂后,都曾各自建了灵塔保存肉身,并建供放灵塔的金顶祀殿。可惜在文化大革命中,这些精美的建筑大部被毁,班禅尸骨分离。 四世班禅的灵塔七十年代重建在原五世班禅的灵殿里。1984 年国家拨款重建,在十世班禅大师确吉坚赞的主持下,将僧侣们收集保存的五世至九世班禅遗骨合葬,灵塔和祀殿历时四年重建竣工,定名为班禅东陵札什南捷(吉祥胜利之意)。一至三世班禅的灵塔祀殿没有修建在扎什伦布寺。一世班禅曾任甘丹寺第三任池巴(住持),圆寂后灵塔修建在甘丹寺。二、三世班禅生前任恩贡寺(日喀则江当乡)池巴,圆寂后其灵塔修建在恩贡寺。

第十世班禅确吉坚赞89年来扎什伦布寺住持班禅合葬灵塔期间,说了一句“开光典礼办完,便遂了我最大的心愿,就是死了也瞑目。”不日果然在主持合葬灵塔落成仪式中心脏病发作而圆寂,时年51岁,成为一段奇事。他的遗体在扎什伦布寺的则甲大厅供奉了4年零8个月,接受信众瞻仰朝拜后,于1993年8月30日被安放在耗资6406万元修建的黄金皮灵塔祀殿释颂南捷。对于十世班禅,多少有些熟悉,以前报纸上经常叫他为班禅额尔德尼。1962年他写过《七万言书》,反映藏文化被破坏的情况,结果被批斗,文革中更是被关进秦城监狱。他77年获释后成了一名北京普通市民。78年和国民党降将董其武的外孙女李洁结婚,生有一女(仁吉旺姆)。

这段历尽劫波的往事,让人唏嘘,深感岁月悠悠,时光轮回。

前往珠穆朗玛峰国家公园那天,刚上路车就在日喀则市区被堵住。交警说常年住在北京的班禅十一世回到了日喀则进行法事活动,他的车队就在前面,其它车辆需等他的车队过去后才能通行。

1. 进入日喀则地区后,沿途看见政府在加大公路桥梁建设。

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3. 宽阔的雅鲁藏布江在这里很宽,两岸大山白云飞扬。

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4. 随着山体抬升,河床变窄,雅鲁藏布江也夹在悬崖陡壁间咆哮起来,湍急的江水飞扑岩石,一条装饰有经幡的铁索桥晃悠悠地架在河道上。

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5. 扎什伦布寺进门。

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6. 照片右边有一个气定神闲的和尚。

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7. 远处金顶建筑为班禅灵塔祀殿。

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9. 寺里有许多古柏,有年头了。

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10. 寺庙建筑很有看头。

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14. 第十世班禅灵塔祀殿-释颂南捷。

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16. 在山坡寺庙里穿行,津津有味地欣赏建筑装饰,布局非常特别。

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26. 小和尚念经。

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27. 导游展示莲花手。

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28.  古刹僧影。

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29. 小和尚。

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30. 藏民游客。

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谢谢观看。
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