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“宁为鸡口,不作牛后”最早出处不是《后汉书》,而是更早的《战国策》!

无名-1963 2025-05-07 09:20:51 ( reads)

《战国策•韩策一》:(蘇秦自稱)聞鄙語曰:『寧為雞口,無為牛後。』

这是苏秦游说韩王时所引当时民间流传俗语。由此可知:

1:《战国策》西汉末由刘向编辑成书,远早于刘宋(范晔)。

2:《战国策》虽不能说是先秦典籍,但西汉初就以散篇形式流传。按照成语出处惯例,以早出为出处。

3:从苏秦的话来看,此语当时已流传民间,当有更早的出处,可能因”秦朝焚书“失传。

跟帖(22)

supercs88

2025-05-07 09:23:29

是的,李的水平不行,只是蹭钱的热度。

supercs88

2025-05-07 09:29:18

无名兄,再查查“与为逋客,宁作累臣”出自哪里?

supercs88

2025-05-07 09:29:54

“这两句话都出自《后汉书》,可惜钱大概没看到。”李就是不懂装懂,胡说八道。

supercs88

2025-05-07 09:32:03

所以他那篇文章没有什么可信度。

无名-1963

2025-05-07 10:03:43

原文不知出处, 但

supercs88

2025-05-07 10:10:58

“逋客”出自孔稚珪《北山移文》,《后汉书》出来的时候孔稚珪还没有出生呢。

十具

2025-05-07 10:07:52

学术不是迂腐地钻故纸堆,一分一秒地对时钟,这活AI比人强。要有思想,思想,思想,重复三遍够不够。

无名-1963

2025-05-07 10:10:57

您转的网文,不就是李、钱研究故纸堆吗?

十具

2025-05-07 10:13:21

你母语的阅读理解力让你语文老师汗颜。

老生常谈12

2025-05-07 10:22:06

别这样说,无名-1963兄发的主贴是有内涵内容的

无名-1963

2025-05-07 10:23:47

可惜我的语文老师在文革教不了我这些,我大概要为自己”汗颜“了

十具

2025-05-07 11:49:25

不好意思走开了一会儿。李批评钱,“ 引书无数,寻章觅句,多为附会,淹没主题”,他在与钱比赛淘故纸堆?文章不长,意思很清楚

supercs88

2025-05-07 10:14:07

不能把思想当作胡说八道的托辞,李那篇文章基本上是胡说八道,蹭瓷。

supercs88

2025-05-07 10:15:35

他的美学我不懂,不敢说,就他那篇文章而言,水平太差,和钱云泥之别。

十具

2025-05-07 09:58:26

李在哲学、美学和思想史的学术建树让中国人在世界哲学史上有了一席之地。否则,黑格尔“中国无哲学”的刻板印象还要延续下去

supercs88

2025-05-07 10:11:55

无限拔高了。

十具

2025-05-07 10:19:26

李的学术造诣有多高不知道,但足以给他资格批评钱钟书的小聪明。

supercs88

2025-05-07 10:26:50

他还真没有资格,他那篇文章就是胡说八道而已。“与为逋客,宁作累臣”是钱评论屈原的,瞎扯什么后汉书和刘再复。

supercs88

2025-05-07 10:27:43

这种人做学问不脚踏实地,有点小聪明,沽名钓誉而已。

supercs88

2025-05-07 10:36:19

你的转帖漏了一句话:这两句话都出自《后汉书》。我当时很得意,可惜钱大概没看到。(笑)不知道李得意啥,自己不知道自己傻。

supercs88

2025-05-07 10:46:27

他说“宁为鸡口,不作牛后。”结果钱成为了牛口,他成为了鸡后,还自鸣得意,自命不凡,不就是傻子一个?

久经沙场的枪

2025-05-07 10:59:40

李泽厚的美学史我读过,很受启发,很不错的一本书