论附庸风雅之是与非
“附庸风雅”，历来是个贬义词：不懂美术的人走进美术馆，不懂音乐的人坐进音乐厅，都有被人嘲笑为附庸风雅的危险。被嘲笑为附庸风雅的人，一般是这样的人：他一方面文化水平不那么高，但另一方面却倾向模仿那些被视为文化水平较高者的行为方式。
嘲笑别人“附庸风雅”的人大概可以分为三类。第一类是虽然认为“高端文化”是好东西，但自己不懂，也就不必装懂，对“高端文化”敬而远之。这类人其实未必优于附庸风雅的人。附庸风雅的人“附庸”得长久了，也许多少会有些进步，多多少少也真提高了文化修养。敬而远之的人哪里来的资本嘲笑“敬而行之”呢？
第二类同样是不懂，然而干脆对“高端文化”嗤之以鼻，根本就不屑一顾。这类人自然是“霸气”得令人生敬，不似第一类有点气短。然而这第二类更糟糕：自己不会进步倒也罢了，若为人父母，在言谈身教之中向子女注入那种“目中无文”的气概，下一代多半还是同样没有文化，甚至更糟。倒是第一类人，如果为人父母，虽然自己成天沉溺于打麻将，却仍可能送子女去学钢琴，下一代还有点希望。
第三类，是自己文化水平比较高了，看不起“附庸风雅”者的鱼目混珠。这类人也许靠“文化”吃饭，潜意识里觉得“附庸风雅”者混进来，有分去一杯羹的危险，说到底，是一种身份或资源上的焦虑。即便没有这层顾虑，纯粹因为文化水平较高而看不起文化水平较低者，也并非什么高明的态度。有钱人看不起没钱人是“俗”，文化水平高的人看不起文化水平低的人，就不“俗”了吗？
嘲笑别人“附庸风雅”这样的事，可以休矣。
然而，附庸风雅也确实有其不足之处，那就是以一点初浅的知识、修养为满足，止步不前。一个小孩子去上小学是件大好事，亲友们通常都会祝贺；但若一个人二十年后、五十年后仍然在上小学，旁人固然不该嘲笑，他自己也确实不该得意才是。
因此，“附庸风雅”不是坏事，但它应当只是一个不断被超越的起步阶段。不必因为害怕别人的嘲笑而不敢“附庸风雅”，却也不该得意、满足于“附庸风雅”，终生止于“附庸风雅”。
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