东亚文明与大一统政权
书接上文，自古以来大自然给人类划分的主要生态圈，以及由此产生的文明圈有：北美，南美，欧洲，西亚北非，南亚，东南亚，东亚，中南非，澳洲，以及一个已经衰败的大草原。
八千年前到四千年前，西亚北非是人类文明的中央圈。四千年前到二战，欧洲是人类文明的中央圈。二战以来，北美是人类文明的中央圈。鉴于这里大家都是东亚人，所以特别关注一下东亚圈。
东亚圈，以人种来说，主要由原住民百越人种，和殖民者大草原人种。绝大部分东亚历史就是一波接一波的大草原人种南侵，殖民统治包括杀戮和驱逐奴役百越人种，以及前几波的大草原后裔。大体上是商代到秦代一波，汉代到晋代一波，北魏到南宋一波，元明清一波。
以集权政权形式的政体传承而言，自秦代以后，都可以说是偏大一统模式的。但是全面大一统的其实只有秦宋明，汉晋隋唐清只能说是半大一统，元甚至只是一张皮。
以政权统治范围达到文明圈级别，就是控制一个文明圈的大部分或更多区域的政权，才称得上大一统的标准来看。
秦代主要还是控制了黄河流域地区和四川，略有涉及江南和岭南。只是整个东亚的一小部分。算不上大一统。汉基本上也没有太大扩展。也就是江东江南方向，有一点更多的开发。也就是持续时间比较长。西汉约两百年，东汉约一百五六十年。两汉的亲戚关系其实比刘皇叔还远。
唐的疆域或许勉强够格，也是真勉强。虽然隋开发了大运河，有唐一代的作用也有限。唐初舔伤不及，安史之乱后其实就军阀割据了。中间也就几十年的辉煌。也没有名义上控制吐蕃南诏，对南方统治也基本上是几个关键点的名义统治。明也很勉强。对长江流域的开发殖民要比唐强很多。但是对大草原方向又不如唐鼎盛时期。
真正在东亚做到疆域大一统水准的，只有元代和清代。而元代的时间不仅更短，而且力度很低。所以今日中国概念的建立和忽悠，都是为了有效冒名继承满清遗产的手段。
所以东亚大一统政权延续不超过三百年的说法，实在是已经给东亚大一统脸上贴金。有资格参与评价的其实也就是满清政府。有序传承接近三百年，鼎盛期疆域为绝大部分东亚圈。鼎盛期约一百五十年。黄河长江流域是大一统奴隶制。满蒙疆藏是封建制，滇桂粤闽是半封建制。满清是也是一个大草原来得殖民政权。全疆界大一统奴隶制也就是新中国才做到的。其本身也是大草原苏俄扶持下成事的半殖民政权。
明政权有近三百年，也近乎全境界大一统，但是有校疆界也还是少不少。或者说所谓中国，继承明疆域或者黄河长江流域，其实更符合历史事实和自然条件。强行吞并关外岭南，其实造成了太多的矛盾和负担。除了成就了极少数野心家的妄念，对于绝大部分百姓甚至绝大部分黄河长江的上层，都是灾难。从抗战到文革，本来都不必发生。本质上和隋炀帝是一路货。
至于明以前的东亚存在过的文明和政权，和当今所谓中国其实关系真不大。除了扯幌子外，人种文化技术都没多少传承关系。也就是在不同时间却都存在于同一个地域罢了。甚至也只是地域的交集而已。
元代地域倒是广泛，但是连汉化都没有。根本算不上大一统体制。妥妥外来殖民政权。是蒙古大帝国的一部分。而且也没过百年。两宋合起来或许有三百年。但是两宋的疆域，甚至政体其实差别很大。还是应该分开算。而且辽金夏等政权的存在，也是和宋并行的多政权体系。不存在东亚圈大一统了。只能说北宋实施了中央集权体制。唐疆域不小，但是唐也不完全是大一统体制。虽然隋唐皇室都一直想大一统。但是隋炀帝用力过猛，亡隋。唐也导致了安史之乱，以及之后的中央政府名存实亡。所以说唐朝的大一统近三百年，实在是时间上差太多，疆域上和体制上也差很多。两汉加起来四百年。但是两汉的差异可比两宋还大，尤其是皇室血脉上。至于秦二世而安就更别提了。
所以东亚大一统吵不过三百年这个思路本身就不成立。因为假设了东亚历届政权都延续了近三百年，都控制了东亚大部分，都是纯大一统政体，就是可惜没能有过三百年的。而实际上根本就不存在这种样品数据呈现某种规律分布的现象。如果非要说有规律，那么就是每个一段时间，东亚一定会大乱，大洪水，大量人口灭绝。这种现象在其他文明圈是不存在的。只不过这个时间，不一定是二三百年一次，更可能百八十年年一次。发生的地域也主要集中于黄河长江流域，或者所谓汉化（编户齐民费拉化）地区和群体中。
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