上海闲人华华
如人饮水·冷暖自知 ——愿为闲人
博文
(2010-03-30 21:25:03)
街上流行一种七分裤，裤长到膝盖以下部位，裤口镶有蕾丝，针织弹力的面料做成，上面配宽松飘逸的长衫，视觉上身体的下部就显得修长些了。天气渐渐凉爽，这种穿戴正合其时。大前天，我女儿也这样穿着上班去了。七分裤底下不宜再穿袜子，想穿凉鞋吧，所有凉鞋都被我这个性急之人洗好揩好收纳入鞋柜，我就说，赤脚穿皮鞋也无妨吧，为这话，无端地弄出事来。女儿[阅读全文]
(2010-03-30 19:02:44)
猫腻这个词，现在用得很多。它是方言，指隐秘的暧昧的事或花招。这个词使用频率高，说明社会上的腐败现象多、法制不健全或不达力、社会事件对公众的透明度太低，以致太多的祸事、坏事、摊不到台面上的事都被刻意包藏着隐瞒着，起了猫腻。
想起了几桩过往的小事。
有一年×公司在二家知名报刊上刊登半幅的招聘启事，把企业的经营状况发展规划招聘要求和[阅读全文]
(2010-03-30 18:06:00)
人的姓名，是人在群体生活中的一种称谓，是一种识别的符号。中国人喜欢讲“行不改名、坐不改姓”，来表示自己光明磊落的坚定信念。北宋时收录在百家姓的姓，438个；明朝编纂的，1968个；而现在的统计数字，11969个。和中国很难抑制的人口增长一样，姓也呈几何增长状。
中国人的名（部分少数民族除外），一般都取单个或双个，很少见到三个或三个以上的，这也是人[阅读全文]
中国人的名（部分少数民族除外），一般都取单个或双个，很少见到三个或三个以上的，这也是人[阅读全文]
(2009-09-19 13:20:13)
“隍”字，《辞海》中注释为“没有水的护城壕”，而“城隍”，释为“护城河”。但后来，城隍已变成了坐镇一方的神。也是根据《辞海》，最早见于记载的为芜湖城隍庙，建于三国时期的吴赤乌二年（公元239年），唐代以来郡县皆祭城隍，至明朝，朱元璋甚至发红头文件正式规定各府州县的城隍神，并加以祭祀。为什么这么隆重其事？因为城隍、土地、灶君都是与老百姓[阅读全文]
(2009-09-19 09:32:53)
周立波的海派清口“笑侃三十年”最近红了，票价卖到380元，还场场爆满。我们“一钱不搞落”，从网上下载来看了，笑500次那是夸张了，但哈哈大笑50次至少是有的。三十年弹指一挥间，变化确实相当大，翻翻老账，也确实有太多的内容可以用来调侃。其中有一段说到当时住房紧张，谈恋爱没地方。是的，当时谈恋爱只好荡马路，戏称数电线木头；是的，当时的外滩别有一景[阅读全文]
(2009-09-19 04:18:49)
泰晤士河在伦敦就好比塞纳河在巴黎、黄浦江在上海一样，是一条滋润和养育城市居民的重要水系，是一条凝积着文化艺术和建筑的清晰脉络，是贯穿繁华都市的一条美丽闪亮的珠链。大不列颠的泰晤士河被搬到了上海松江区，那里建成了一个以泰晤士河命名的泰晤士小镇。说小，显然太过自谦，小镇一点不小，好几道街纵横交错，十字路口信号灯红黄绿交换。泰晤士河蜿蜒[阅读全文]
(2009-09-15 10:37:45)
我有个同事，不能生育，没有了孩子的负担。老公退休前又赚得动，他们现在住进了别墅，买了汽车，还投资了商铺，日子过得可舒心了。他们俩都喜欢旅游，还在某旅行社挂了号，旅行社只要有特价团的项目，就联系他们。有时一个团最后几个名额卖不出去了，座位空着也是浪费，旅行社就大幅让利，这种优惠最合算，但电话来得晚，隔一、二天就要动身的。他们不要紧，[阅读全文]
(2009-09-15 06:26:44)
女儿房内的玻璃橱里有一个椰子壳做的女娃娃。圆圆的栗棕色的身体是椰子那硬硬的内壳。大大的浅棕色的脑袋是椰子中间那层像软木那样的中壳，这中壳外圈粗糙些，内圈细密些，用刀简洁地雕刻一下，脸部凹进去，光洁洁的；发部凸出来，毛耸耸的。头部两边还粘上了两根小辫子，那是用椰壳最外层像棕丝般的金黄色的椰壳丝编成的。这椰壳娃娃是我十年前从海南买来送[阅读全文]
(2009-09-14 21:31:15)
成都一辆公交车起火，死伤无数。之后，有人在网上发帖：门一关一开，一站过去了，门一关不开，一辈子过去了。把人生比作一站站的公交线路，倒也确切。人降临世上，从呱呱落地到6足岁学龄前，那天真无邪的童年，可算作是人生的第一站。在城镇，少年期的小学阶段无疑是人生的第二站，那么中学是人生的第三站，以后人生路线有了些分歧，大学深造算一站，没进大学[阅读全文]
(2009-09-14 17:19:33)
幼时拿一根竹竿放在胯下，跑跑跳跳地，嘴里哼着童谣：啷啷啷，啷啷啷，骑马到松江，松江好地方……松江对幼时的我来说，一定是个很遥远的地方。.第一次到松江，是文革时步行串联那会儿。那年我18岁，一大早出发，直走到太阳落山时才抵达松江，精疲力尽地倒在了红卫兵接待站的地铺上，第二天继续行程，松江是啥样都没看清。对步行到松江的我来说，松江仍相当的[阅读全文]
