觀看宇宙
“自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。”（羅馬書1：21）
博文
(2024-03-08 19:18:32)
一：一個未守住“福”的家庭
在世上，人或多或少得到很多看得見的"福”，而基督徒得到的"福”更大更多。不但有在世上神的供應和看顧，還有神的赦罪之恩、得到"永生”之福。的確，世上有誰比基督徒更有"福”的呢？
聖經裡的許多經文的警告，都是對已經信了的基督徒説的。因為雖然有些基督徒常常讀經禱告，固定參加教會聚會和敬[阅读全文]
(2024-02-29 20:49:17)
經文：
”耶和華如此說，智慧人不要因他的智慧誇口，勇士不要因他的勇力誇口，財主不要因他的財物誇口。誇口的卻因他有聰明，認識我是耶和華，又知道我喜悅在世上施行慈愛公平和公義，以此誇口。這是耶和華說的。”(耶利米書9:23-24)
一：人瞭解自己麽？ 這個問題乍一看，可能有人會説："是不是太矯情了?世上哪有人不瞭解自己的?連自己都不瞭解[阅读全文]
一：人瞭解自己麽？ 這個問題乍一看，可能有人會説："是不是太矯情了?世上哪有人不瞭解自己的?連自己都不瞭解[阅读全文]
(2024-02-22 17:54:06)
一：人對事物的反應通常人們對事物的前後反應歸納有三種：“不知不覺”、“後知後覺”和“先知先覺”。但是，如果細心觀察的話，會發現多數人跟這三種似乎不大沾邊，反而是“先知後覺”、"先知不覺”。而且，一個人的悲劇，大多源於這兩種。1.“不知不覺”，表示一個人對事情反應比較愚鈍。事前對"是非善惡”不清楚，該[阅读全文]
(2024-02-16 12:04:35)
經文：”我今日呼天喚地向你作見證、我將生死、禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命、使你和你的後裔都得存活。”(申命記30:19)一：簡述”申命記”申命記是"摩西五經”的最後一卷書，作者是摩西本人，是神曉諭他所寫的。不但回憶過去神對百姓的拯救和眷顧，摩西也再次重述神所頒佈的律法，並預言將來要發生的事情。摩西在書中向新一代的以色列[阅读全文]
(2024-02-08 12:16:52)
談"富足”就要談"貧窮”，否則沒有比照。
一："窮人”和“富人”
1."貧窮”的經歷
"貧窮”的一般概念，就是"缺衣少食”，收入僅夠最低生活水平，或連最低生活標準也達不到。
記得兒時，最羡慕的是那些衣食無憂的"富人”家庭，這種人在當時不多，祇有高幹或者軍官家庭。那時覺得"富人”就是天天能吃[阅读全文]
(2024-02-02 17:19:19)
一：什麼是"重生”?
在教會常會聽到一個名詞："重生”。從字面理解，就是人再生一次，當然以生物學來講是不可能的事。人從母腹生下來，是肉體的第一次生。然而，聖經里所講的"重生”，並非指"肉體”，而是指一個人原來死了的"靈”又活過來，被注入了神的生命。簡單地講，就是神在人心靈上作徹底的"改變”。這個"新的生[阅读全文]
(2024-01-26 17:35:30)
經文：”誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。”(詩篇25:12)很多人喜歡引用作家柳青"創業史”中的一段"名言”：“人生的道路雖然漫長，但要緊處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直沒有岔道的，有些岔道口譬如政治上岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響人生。&r[阅读全文]
(2024-01-19 18:45:23)
一：”良心”是什麼?怎麼來的？
1."良心”的定義
"良心”的一般解釋，是指人内心對”是非善惡”道德層面上的”自我認知”：查看自我內心；監督自我言行；警戒自我底線，等。
2."良心”是神所賜的
”人有"良心”，這是不爭的事實。當亞當夏娃犯罪後，神呼喚亞當，説：你在哪裡?他們就害怕。因為，神造人按照祂[阅读全文]
(2024-01-13 17:06:14)
神在頒佈給以色列百姓律法細節的規條中，其中有一條説：”不可並用牛、驢耕地。”(申命記22:10)原因是兩種牲畜強弱、力氣不同，耕地的步伐和拉力也不相同。在新約時代，神啟示保羅藉此做了一個比喻，提醒信徒：”你們和不信的人不可共負一軛，義和不法有甚麼相同呢？光明和黑暗怎能相通呢？”l(哥林多後書6:14)“同負一軛”的本意是，人把”軛&r[阅读全文]
(2024-01-06 17:54:46)
民數記(1-2章，10章)
一.神的眷顧和帶領
神呼召亞伯拉罕從家鄉出來，因著他對神的信心，神賜福於他，不但他的後裔如天上的星、海邊的沙一樣多，而且神還應許給他的後裔迦南美地。但是神說，這一"應許”要在那地的居民"惡貫滿盈”的四百年後實現。
神是信實的神。四百三十年後，神將亞伯拉罕的後裔，以色列百姓，從埃及為奴之地拯救出來[阅读全文]
