牟山雁
我似高飛雁，家鄉傍牟山。先賢名列子，才俊數潘安。
博文
(2021-08-26 08:35:55)
应博友YY56建议，这里选几首著名的悼亡词作。
苏轼：【江城子】记梦
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
賀鑄：【鷓鴣天】半死桐
重過閶門萬事非，同來何事不同歸？梧桐半死清霜後，頭白鴛鴦失伴[阅读全文]
(2021-08-02 06:53:26)
最近有幸与北美汉学名家梅维恒(VictorH.Mair)教授联手主编英译本《中国古典悼亡诗、哀祭文精华》，接触到不少精美绝伦、情真意切的悼亡诗。这里拟选几首顶尖之作，以飨网友。
“悼亡”本是晋代诗人、美男子潘岳（247-300，字安仁，后人多称潘安）悼念妻子诗作的题目，所以后人认为悼亡诗就是悼念亡妻之诗。有人著《悼亡诗史》，也遵从这一概念，专谈悼念亡妻[阅读全文]
(2021-07-20 22:51:51)
“黛玉葬花”是《红楼梦》中广为人知的片段，而“宝钗戏蝶”则鲜为人知。但在出现于同一回中的两个片段里，作者均以富有典型意义的细节描写，对两个性格截然不同的女孩进行了惟妙惟肖的工笔刻画，展示了曹雪芹过人的艺术造诣。
“黛玉葬花”的起头是黛玉去怡红院找宝玉，晴雯以为是别院的丫头，赌气不开门。若换做别人，可能会一笑置之，[阅读全文]
(2021-07-12 21:42:44)
林语堂的英译《浮生六记》曾风靡美国，至今仍被视为汉典英译的典范。“重評”无疑是一个巨大挑战，或者说是胆大妄为。但是，出于对学术的执著及变化中汉典英译探讨的需要，笔者不揣谫陋，姑且一试。知我罪我，相信读者眼睛雪亮，自有公论。林语堂（1895-1976）是我素所敬仰的文化名人之一。他不仅跻身于现代“中国文化大师”之列，且以英文长篇小说《[阅读全文]
(2021-07-03 17:09:22)
“黛玉葬花”是《红楼梦》中最富神奇魅力的片段之一。诚如俞平伯所说：“《红楼梦》中底十二钗，黛玉为首，而她底葬花一事，描写得尤为出力，为全书之精彩”（《红楼梦辨》）。作者那追魂摄魄的性格描写、酣畅淋漓的抒情笔触、以及字字珠玑的《葬花吟》，同黛玉这个羸弱、纤细，面对残蕊默默垂泣的美丽少女一起，超越了时空的阻隔，一直拨动着不[阅读全文]
(2021-06-21 06:40:04)
孟浩然《春晓》是一首广为传颂的唐人绝句。此诗英译，我见到的有很多种。
春眠不觉晓，
处处闻啼鸟。
夜来风雨声，
花落知多少。
Inaspringslumber,unawareofthedawn,
UntileverywhereIhearthebirdscrying.
Duringthenight,soundsofwindandrain,
Howmanyflowers,Iwonder,havebeenfalling?
上面的译文是我参考前贤译作而写成，虽然自认接近原诗意旨，却不敢掠人之美。
下面仅对几首[阅读全文]
(2021-06-19 19:14:08)
6月17日，北京大学教授、著名翻译家许渊冲先生辞世，享年100岁。 许先生从事文学翻译60余年，出版过上百本译作，涵盖从先秦到明清的历代经典，曾获得中国翻译协会“翻译文化终身成就奖”（2010）和国际文学翻译领域最高奖项“北极光”杰出文学翻译奖（2014）。 当我寻找更多悼念文章时，发现2017年有一篇《许渊冲如何抄袭中诗英译的名家弗莱彻、[阅读全文]
(2021-06-18 08:20:29)
在我国文学史上，郁达夫无疑是一位极富神奇魅力的风云人物。他才华横溢、惊世骇俗的短篇小说杰作，如《沉沦》、《春风沉醉的晚上》等，一问世就风靡文坛、美誉如潮；嗣后，却又曾受到最为严厉的批评、贬斥和鄙弃。他那充满浪漫色彩和传奇意味的爱情生活，轰轰烈烈而又步步坎坷的的文学生涯，浪迹如萍、南洋殒身的凄惨结局，都像谜一样引起人们的强烈兴趣。郁[阅读全文]
(2021-06-15 08:46:15)
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，
作别西天的云彩…… 每读诗人徐志摩的名作《再别康桥》，总是为诗中那依依惜别的彻骨深情而叹息不已。 是什么让我们的诗人如此迷醉，是什么在诗人心中架起彩虹般的幻梦？ 一种全面了解诗人的强烈愿望油然而生了。 志摩出生于浙江海宁硖石镇一个富商家庭，四岁入家塾，受到良好的教育[阅读全文]
正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，
作别西天的云彩…… 每读诗人徐志摩的名作《再别康桥》，总是为诗中那依依惜别的彻骨深情而叹息不已。 是什么让我们的诗人如此迷醉，是什么在诗人心中架起彩虹般的幻梦？ 一种全面了解诗人的强烈愿望油然而生了。 志摩出生于浙江海宁硖石镇一个富商家庭，四岁入家塾，受到良好的教育[阅读全文]
(2021-06-09 16:00:42)
“躺平”是新近出现的一种文化现象，但与传统文化却有著千丝万缕的联系。简而言之，它的价值取向似乎可以说是弃儒向道，昭示儒家文化的崩溃和道家文化的昌炽。
弃“进取”而取“无为”
儒家主张入世，积极进取，宠信所谓“天行健，君子自强不息”。
儒者追求所谓的三不朽：立德、立功、立言。
且看唐代儒生描述的适意人生：&ldq[阅读全文]
弃“进取”而取“无为”
儒家主张入世，积极进取，宠信所谓“天行健，君子自强不息”。
儒者追求所谓的三不朽：立德、立功、立言。
且看唐代儒生描述的适意人生：&ldq[阅读全文]
