正文

信仰解决不了痛苦

(2008-11-15 17:12:57) 下一个
以前我写过贴子说,每个人都是有所信仰的,只是这些信仰不一定就是现如今的三大宗教。但一定是每个人都有的,正如每个人都一定有自己的理想一样。如果谁说他是个没有理想的人,那他一定错了。每个人或大或小都在追求什么。而信仰呢,得等这个人死的时候才能确定,他的信仰到底是什么,他这一生到底在信奉什么。

这一点是无庸置疑的。

但我们总是习惯地把信仰限在三大宗教里说。至于什么人信什么样的教义合适,我想这跟他的性格有关。很多人接触宗教的最初动机是因为自己生活上遇到了困境,这跟那种因为好奇而接近宗教是两回事,后者并不把宗教做为解决自己人生难题的方法来看待,只是做为一种学问,一种哲学来看待。而我要讲的是前一种人。

每个人都有自己的痛苦,这种痛苦也许在旁人眼里不算什么,但在当事人眼里,这种痛苦足以挖掉他的心。一个人在自己的承载力不能担当的时候就会想着有没有外力来帮助他。在这种情况下,外人,不管这个外人持什么样的观点,都不能取笑这个可怜人的软弱。

我不管这个可怜人在接近哪一种宗教,佛也好上帝也好,我现在暂时将这些宗教统称为“外力”。事实上我想说,任何外力都是没有用的。

我曾经和网友讲过一个希腊神话,说希腊古城迈锡尼之王叫阿特柔斯,他野心勃勃,遭到诸神的惩罚。使得阿的儿子也受到诅咒。这导致了阿的媳妇受不了家族的诅咒而与人私通,并谋杀了自己的丈夫。根据古希腊伦理法则,儿子必须为父报仇,所以阿特柔斯的孙子,俄瑞斯忒斯必须杀死自己的母亲。可是在古希腊法典中,弑母同样是不可饶恕的。这样,俄杀了自己的母亲,就受到了众神派出的复仇女神的追捕。

俄痛苦已极。他日夜在为了躲避复仇女神而疲于奔命。在他经过孤独,自省和沉痛的反思之后,他决定面对诸神,承认自己的过失,面对惩罚。这时太阳神挺身而出说,阿家的一切都是他一手安排的,请诸神不要再追究阿家了。可俄却说,不,是我杀了母亲,与无关!这一来,诸神大惊。因为他们怎么也料想不到俄会把一切过失都自己承担下来。诸神决定不再降临痛苦和诅咒到阿家。

就在这一瞬,日夜紧跟着俄的复仇女神幻化成了仁慈的精灵,给了俄无以伦比的温暖。

通常,当心灵承受剧痛的时候总希望有外力为自己担当。当我们受到伤害的时候,当我们被抛弃的时候,当他人不再信任我们和我们不再信任别人的时候,当我们感受到别人的冷酷,嘲弄和欺诈的时候,我们总是希望有人来为我们缓解痛苦。当有外力介入时,我们会觉得痛苦真的远离了我们,甚至远得不在记忆范围之内,觉得介入的外力带走了我们的愤怒,悲伤,仇恨和一切低落的情绪。

时光让远离我们的痛苦象墙上的那抹蚊子血,可当我们走近它并碰触它的时候,才知道它仍然带着玫瑰刺。因为一切外力都不能真正解决痛苦,它只能让我们缓解痛苦。而真正解决痛苦的唯一方式便是进入痛苦。

任何矛盾的责任都是双向的,如果一味地强调他人的责任,象征痛苦的复仇女神便会一路追随。难道众神的诅咒与俄瑞斯忒斯有关吗?可只有俄瑞斯忒斯承担了一切责任(甚至是不属于他的责任),他才能停止疲于奔命。可是,复仇女神的追逐真的与俄瑞斯忒斯无关吗?他的母亲不正是被他亲手杀死的吗?

承担了责任,承担了责任的责任,和责任的责任的责任。。。便是进入痛苦。进入痛苦需要胆量去担当。也只有担当,痛苦才会被幻化。

以上是想说明,宗教与人生困扰间,其实关系不大。但能否接受我的看法,恐怕还与人的性格有关。其实没有多少人有胆量进入痛苦,承担责任,因此他们心中被认为远离了的痛苦一直是那抹带着玫瑰刺的蚊子血。要知道,宗教或许可以使痛苦远离,但它永远拔不掉你心底的玫瑰刺。
[ 打印 ]
阅读 ()评论 (1)
评论
吴明子 回复 悄悄话 外力也是一种借鉴,没有这种力量的话,很难一下子就进入内心。
登录后才可评论.