嗡玛呢呗咩吽

南无十方佛,南无十方法,南无十方僧,南无本师释迦牟尼佛,南无西方极乐世界阿弥陀佛,南无千手千眼观世音菩萨,南无大势至菩萨。
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【ZT】梦--官业财禄类

(2007-05-06 20:07:54) 下一个
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  [梦游华胥]  黄帝神游华胥氏国之梦。华胥,传说中的理想国度。其国无师长,其民无嗜欲,保自然,不乐生,不恶死,无向背憎恶,无畏忌自然,黄帝梦游华胥,醒后怡然自得,二十八年后,天下大治,竟与华胥氏国几乎一样。事见《列子.黄帝篇》。

  [梦得牍札]  梦得书信。占梦者认为是梦者即将得到荐举的征兆。《太平御览》卷六O六引《梦书》:“牍札为人荐举。梦得椟扎,欲荐举也。”

  [梦官]  占梦的官员。古时以神道设教,特置一官职,以解释梦中所见,以梦象推断吉凶。《诗.小雅.无羊》:“牧人乃梦”郑玄签:“占梦之官得而献之于宣王,将以占国事也。”孔颖达疏:“梦事,梦官所掌。”

  [梦棺]  梦见棺材。(1)棺与官谐音,占梦者认为是将得官的征兆。《世说新语·文学》:“将得官而梦棺”。《敦煌遗书·占梦书》:“梦见入棺椁中者,得官,大吉;梦见棺木,民更迁官,大吉;梦见棺木,官事利。”又《定命录》:“赵良器尝梦有十余棺并头而列,良器从东历践其棺,至第十一棺,破陷其脚,后果历仕十一职,至中书舍人卒”。《纪异录》:“李逢吉有婢梦一人舁棺至堂后云:且置在地,不久移入堂中。俄除中书舍人,后入相。”(2)棺材又简称“材”,与“财”谐音,占梦者认为是得财的征兆。《敦煌遗书·占梦书》:“梦见死棺椁在台,得财;梦见棺照死人,得财;梦拜棺木,大吉,得财。”又《敦煌遗书·新集周公解梦书》对梦棺的不同情状还有不同的吉凶判断:“梦见舁棺入宅,财来;梦见棺入宅,失财;梦见棺开张,得大财;梦见棺木闭者,凶恶;梦见棺水流,吉;梦见棺中人语,得财。”

  [梦见官]  占梦者认为是吉祥之兆。《敦煌遗书·新集周公解梦书》:“梦见对大官者,喜事;梦见官者,生贵子。”

  [梦钱]  占梦者对梦钱的不同情状有不同的吉凶判断。《敦煌遗书·新集周公解梦书》:“梦见穿钱者,主口舌;梦见将钱与人者,主大吉利;梦见钱破者,口舌散。”

  [梦秽]  梦见污秽之物。同梦粪。为得钱之兆。《晋书.殷浩传》:“钱本粪土。故得钱而梦秽。”

  [梦粪]  梦见粪土。古代占梦者认为是得钱财的征兆。《异苑》:“粪污者,钱财之象。” 《晋书·殷浩传》:“或问浩曰:‘将莅官而梦棺,将得财而梦粪,何也?’浩曰:‘官本臭腐,故将得官而梦尸;钱本粪土,故将得钱而梦秽。’时人以为名言。“《敦煌遗书·新集周公解梦书》:“梦见路上尿屎,大得财。”

  [梦得刀]  占梦者认为是得利之兆。《北堂书钞》卷一二三引《梦书》:“刀为利断截也。梦得刀者,为利也。”

  [梦得珠珥]  占梦者认为是得子的征兆。《太平御览》卷七一八引《梦书》:“珠珥为人子之所贵,梦得珠珥,得子也。”

  [摩钱之梦]  古代占梦例子。魏文帝曹丕梦磨钱纹,意想令其磨灭却反而越磨越明。占梦者认为是意不自主之兆。

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