康乐之路
健康有路乐为径；快乐无涯善作舟。
正文
静功入门指导 动功入门指导
现在是练静功的最佳时间，我进入最佳境界： 睁眼做事，以善求乐，就是练动功，就是做真人。
心情舒畅，情绪安定，心平气和，大脑清静。 心情舒畅，情绪安定，人顺道行，道随人心。
面带笑意，全身轻松，闭目养神，查乐放心。 面传心意，口传心声，行善改过，生乐放心。
以心传心，心心相印，练性化命，百病去根。 以心传心，信心相通，善内善外，开心治病。
真气治病，重在治心，气冲病灶，感激欢迎。 志趣合一，信念坚定，随遇而安，智高事成。
气感变化，不导不引，思潮起伏，自消自停。 正视六欲，善解七情，身处逆境，乐观自信。
正视六欲，善解七情，身居闹市，旁若无声。 善恶分清，是非分明，因势利导，有效斗争。
似睡非睡，似梦非梦，不追不惊，自然平衡。 将心比心，自爱爱人，己所不欲，勿施于人。
窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。 将人比人，自悟悟人，取长补短，整己化人。
有病治病，无病健身，净化心灵，心想事成。 以情感人，以理服人，以身教人，治心救人。
脱胎换骨，改造个性，得到真气，可以再生。 脱胎换骨，改造个性，得到真气，可以再生。
中国农业大学东区 健康教育协会
练功入门指导浅析
中国农大健康教育协会潘朝东老师所写的两个入门指导（请参阅本栏精华区文章《先天健康法简介》），不是凭空冥想而得到的。它的立场、观点、方法是从现实生活、社会实践，尤其是近几年的练功、讲课、传授这一实践过程中产生和形成的，是对练功方法的高度概括，精辟总结。它含义深刻，是多层次、高层次、深层次的体现，是精华所在，里面富含着他的宝贵的经验和心血。有思考、有分析、有比较、有鉴别，以实事求是的精神正确鲜明深刻地揭示了客观事物的本质、特征及其规律。从感性认识提高到理性认识，使大家易于接受、乐于遵守，领会它，理解它，掌握它，就能提高练功的质量和效果，指导人们共同实践，迈上一个新台阶。
两个入门指导的导引词都是18个字，正文都是160个字。静功的导引词，使人听了便立即找得了练功最佳时间，进入最佳境界。我每次实践听录音时，就感到全身发热，热度之高是前所未有的，让我真正感受到了全身轻松的最佳状态。动功的导引词第一句“睁眼做事”，扣题很紧，解释了什麽是动功，言简意赅，抓住要领。第二句“以善求乐”，不仅是动功的核心，也是静功的核心，这里突出了一个“乐”字。过去我认为装乐谁都会，简单又容易。其实表面虽简单，内涵却丰富。练乐不仅是面部装乐，还要调整情绪和心理状态，有了乐的心态，就能以愉快的心情进行自我调节，制造良药。乐是修心养性的形式，是道德完美的表现，是气功功能态的重要标志，同时又是修心养性的目的和结果。是先天健康法独到之处，它是独一无二的。
从结构看，正文可以分为形象思维，逻辑思维和创造性思维三种形式。文章深入浅出，有条有理，层次分明，全面完整，其形态、方法、哲理全归结在字里行间，充分体现了写法新颖、富含新意，并具时代感的特点。
两个正文中有同样的语句。如开头的“心情舒畅，情绪安定”、中间的“面对六欲、善解七情”以及最后四句“脱胎换骨，改造个性，得到真气，可以再生”，都说明了它的重要性，而不是简单的重复。不论是动功还是静功，只有心情舒畅，情绪安定，才能打开心锁，调整频道，接收高能信息，与宇宙源隐负熵相沟通，才能造真药治百病真正受益。“心情舒畅，情绪安定”这八个字是练功功态的首要前提，也是练功进入最佳境界的先决条件；而“面对六欲，善解七情”，从情绪上讲，六欲是人的基本需要，得到满足，人便高兴，那末七情也就迎刃而解。解决的好坏，会直接影响练功的成效。至于最后一段“脱胎换骨……”这四句话，总结全文，画龙点睛，突出了练性的重要性和彻底性。对于“改造个性”，俗话说：江山易改，秉性难移“，说明它并不是轻而易举的事，而要以脱胎换骨的姿态狠下决心来改造，这的确是艰难的，对不练功的人甚至是痛苦的，而我们练功的学员却是快乐地练性。同时还要认识到，练性指的是修心养性，只想改变脾气、性格还不全面。练性就是讲道德，包括品德、性格、才干三方面，这才是姜老师所提倡的原意。对于“得到真气，可以再生”，过去认为再生意味着健康、长寿，而实质是要成为一个有道德的人，一个高尚的人，一个完满健康的人。因此也可以说先天健康法是高品位的精神文化。
静功入门指导中有一段引用老子的话，“窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信”。“窈”指山水、美；“兮”等于现代汉语的“啊”；“冥”指天地之间似有非有；“其中有精”中“精”指精华，充满物质；“其精甚真”中“真”说明客观存在，也是物质基础；“其中有信”指带有信息。这说明早在两千多年前，道家鼻祖老子已有定论，即天地万物之间，宇宙充满物质、信息。姜老师发现的宇宙源有隐物质也是真实的，客观存在着。
动功和静功的关系与区别，我过去认为动功是在动态中进行，静功是在静态中进行，是两种功态，好像是两回事，着重注意练静功，而忽略了练动功。通过进一步学习，慢慢悟出以下几条：
1、动功是睁眼做事，以善求乐。就是做人的实践，就是学做人；静功是闭目养神，明理思过，就是总结做人的经验和教训。
2、练动功要抓住两个要点：装乐，行善；练静功要抓住两个要点：查乐，放心。
3、练动功要乐观自信，行善改过；练静功要心平气和，明理思过。
4、练动功有三个要诀：照相，打招呼，接受采访；练静功有三个诀窍：高兴，欢迎，感激。
以上就是我个人在练功过程中的心得和体会，将它写出来与功友们相互交流和学习，以便抛砖引玉，和大家互助互勉，共同进步。
龚瑛
引自中国农业大学（东区）健康教育协会《人生》报社主办1997年（中航技专刊）（总第32期）
现在是练静功的最佳时间，我进入最佳境界： 睁眼做事，以善求乐，就是练动功，就是做真人。
心情舒畅，情绪安定，心平气和，大脑清静。 心情舒畅，情绪安定，人顺道行，道随人心。
面带笑意，全身轻松，闭目养神，查乐放心。 面传心意，口传心声，行善改过，生乐放心。
以心传心，心心相印，练性化命，百病去根。 以心传心，信心相通，善内善外，开心治病。
真气治病，重在治心，气冲病灶，感激欢迎。 志趣合一，信念坚定，随遇而安，智高事成。
气感变化，不导不引，思潮起伏，自消自停。 正视六欲，善解七情，身处逆境，乐观自信。
正视六欲，善解七情，身居闹市，旁若无声。 善恶分清，是非分明，因势利导，有效斗争。
似睡非睡，似梦非梦，不追不惊，自然平衡。 将心比心，自爱爱人，己所不欲，勿施于人。
窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。 将人比人，自悟悟人，取长补短，整己化人。
有病治病，无病健身，净化心灵，心想事成。 以情感人，以理服人，以身教人，治心救人。
脱胎换骨，改造个性，得到真气，可以再生。 脱胎换骨，改造个性，得到真气，可以再生。
中国农业大学东区 健康教育协会
练功入门指导浅析
中国农大健康教育协会潘朝东老师所写的两个入门指导（请参阅本栏精华区文章《先天健康法简介》），不是凭空冥想而得到的。它的立场、观点、方法是从现实生活、社会实践，尤其是近几年的练功、讲课、传授这一实践过程中产生和形成的，是对练功方法的高度概括，精辟总结。它含义深刻，是多层次、高层次、深层次的体现，是精华所在，里面富含着他的宝贵的经验和心血。有思考、有分析、有比较、有鉴别，以实事求是的精神正确鲜明深刻地揭示了客观事物的本质、特征及其规律。从感性认识提高到理性认识，使大家易于接受、乐于遵守，领会它，理解它，掌握它，就能提高练功的质量和效果，指导人们共同实践，迈上一个新台阶。
两个入门指导的导引词都是18个字，正文都是160个字。静功的导引词，使人听了便立即找得了练功最佳时间，进入最佳境界。我每次实践听录音时，就感到全身发热，热度之高是前所未有的，让我真正感受到了全身轻松的最佳状态。动功的导引词第一句“睁眼做事”，扣题很紧，解释了什麽是动功，言简意赅，抓住要领。第二句“以善求乐”，不仅是动功的核心，也是静功的核心，这里突出了一个“乐”字。过去我认为装乐谁都会，简单又容易。其实表面虽简单，内涵却丰富。练乐不仅是面部装乐，还要调整情绪和心理状态，有了乐的心态，就能以愉快的心情进行自我调节，制造良药。乐是修心养性的形式，是道德完美的表现，是气功功能态的重要标志，同时又是修心养性的目的和结果。是先天健康法独到之处，它是独一无二的。
从结构看，正文可以分为形象思维，逻辑思维和创造性思维三种形式。文章深入浅出，有条有理，层次分明，全面完整，其形态、方法、哲理全归结在字里行间，充分体现了写法新颖、富含新意，并具时代感的特点。
两个正文中有同样的语句。如开头的“心情舒畅，情绪安定”、中间的“面对六欲、善解七情”以及最后四句“脱胎换骨，改造个性，得到真气，可以再生”，都说明了它的重要性，而不是简单的重复。不论是动功还是静功，只有心情舒畅，情绪安定，才能打开心锁，调整频道，接收高能信息，与宇宙源隐负熵相沟通，才能造真药治百病真正受益。“心情舒畅，情绪安定”这八个字是练功功态的首要前提，也是练功进入最佳境界的先决条件；而“面对六欲，善解七情”，从情绪上讲，六欲是人的基本需要，得到满足，人便高兴，那末七情也就迎刃而解。解决的好坏，会直接影响练功的成效。至于最后一段“脱胎换骨……”这四句话，总结全文，画龙点睛，突出了练性的重要性和彻底性。对于“改造个性”，俗话说：江山易改，秉性难移“，说明它并不是轻而易举的事，而要以脱胎换骨的姿态狠下决心来改造，这的确是艰难的，对不练功的人甚至是痛苦的，而我们练功的学员却是快乐地练性。同时还要认识到，练性指的是修心养性，只想改变脾气、性格还不全面。练性就是讲道德，包括品德、性格、才干三方面，这才是姜老师所提倡的原意。对于“得到真气，可以再生”，过去认为再生意味着健康、长寿，而实质是要成为一个有道德的人，一个高尚的人，一个完满健康的人。因此也可以说先天健康法是高品位的精神文化。
静功入门指导中有一段引用老子的话，“窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信”。“窈”指山水、美；“兮”等于现代汉语的“啊”；“冥”指天地之间似有非有；“其中有精”中“精”指精华，充满物质；“其精甚真”中“真”说明客观存在，也是物质基础；“其中有信”指带有信息。这说明早在两千多年前，道家鼻祖老子已有定论，即天地万物之间，宇宙充满物质、信息。姜老师发现的宇宙源有隐物质也是真实的，客观存在着。
动功和静功的关系与区别，我过去认为动功是在动态中进行，静功是在静态中进行，是两种功态，好像是两回事，着重注意练静功，而忽略了练动功。通过进一步学习，慢慢悟出以下几条：
1、动功是睁眼做事，以善求乐。就是做人的实践，就是学做人；静功是闭目养神，明理思过，就是总结做人的经验和教训。
2、练动功要抓住两个要点：装乐，行善；练静功要抓住两个要点：查乐，放心。
3、练动功要乐观自信，行善改过；练静功要心平气和，明理思过。
4、练动功有三个要诀：照相，打招呼，接受采访；练静功有三个诀窍：高兴，欢迎，感激。
以上就是我个人在练功过程中的心得和体会，将它写出来与功友们相互交流和学习，以便抛砖引玉，和大家互助互勉，共同进步。
龚瑛
引自中国农业大学（东区）健康教育协会《人生》报社主办1997年（中航技专刊）（总第32期）
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