再谈生命的意义

正在出差，会间休息，看到好友陈老师的邮件， 是关于对生命意义的看法的（附后）。

自己在不惑年之后，回忆过去，有点乐然悠然，想未来时日，却感到急迫的要紧。人生苦短，如白驹过隙， 匆匆即逝。

关于生命的短暂的感慨和记述很多， 红楼梦里也有诗曰：古今将相在何方?荒冢一堆草没了。是啊， 充满了喧哗和躁动，最后悄然退场，人生有什么意义？

可是我们毕竟还得生活， 如何才能过得了个有意义的生活？

这两天看白岩松的书：你幸福了吗？ 序言里边有段话， 我整个拷贝如下：　

又一天，翻阅与梁漱溟先生有关的一本书《这个世界会好吗》，翻到后记，梁先生的一段话，突然让我心动。

　　梁老认为，人类面临有三大问题，顺序错不得。

　　先要解决人和物之间的问题，，接下来要解决人和人之间的问题，最后一定要解决人和自己内心之间的问题。

　　是啊，从小求学到三十而立，不就是在解决让自己有立身之本的人与物之间的问题吗？没有学历、知识、工作、钱、房子、车这些物的东西，怎敢三十而立呢？而之后为人父为人母为人子女，为人夫妻，为人上级为人下级，为人友为人敌，人与人之间的问题，你又怎能不认真并辛苦地面对？

　　但是随着人生脚步的前行，走着走着，便依稀看见生命终点的那一条线，什么都可以改变，生命是条单行道的局面无法改变。于是，不安、焦虑、怀疑、悲观……接踵而来，人该如何面对自己的内心，还是那一个老问题——我从何而来，又因何而去？去哪儿呢？

　　时代纷繁复杂，忙碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今天，变得更难，却也更急迫。我们都需要答案。

答案之一： 信仰

白岩松的书的后记：

信仰太大了，大到无边无际难以描述，可时常又小得非常具体，心里没有它，就会觉得空空落落，对个人对社会都是如此。有信仰，就会有敬畏，就会有变好的冲动与行动，就会有自觉对恶的克制，个体与社会就会美好一些。当然，我必须再次强调，在中国，这信仰可不一定与宗教有关，但一定与我们内心的充实有关。

　　也正因为如此，未来属于中国人的信仰，经过多年的摧毁，重建就难，它是在一片废墟中起程；更何况，在一个新时代下，人心深处与社会的核心，将安放怎样的信仰，还未确定，因此，只能是慢慢寻找。

　　也有人质疑说，现实中有很多的问题与障碍，可一下子把未来与目标推到了虚无缥缈的心灵与信仰上面，是不是逃避？是不是面对现实难题的一种无能并无奈的溃败？

　　我想并非如此，正是因为这些难题，我们才更需要有清晰的信仰做攻坚的武器，更何况，我们都得知道，我们打算往哪儿走呢？

　　每一个个体，有自己的路，这里暂且不谈，因它与幸福紧密相连，富裕之后，必是人们的主动选择。你总该信一些什么，比如真诚，比如友情，比如适可而止，比如善有善报、恶有恶报……让自己安宁，也让周围的人被感染，没信仰，恐怕无幸福。

之所以摘抄以上这些，是因为我也很同意！

一起探讨！


附：好友的电子邮件：

我倒时差睡不着。

人生苦短，反正是死，但可以有两种表述。

莎士比亚借麦克白斯的口这样说：人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手划脚的笨拙的怜人，登场片刻，便在无声无息中悄然退去，这是一个愚人所讲的故事，充满了喧哗和骚动，却毫无意义。“Life is but a walking shadow，a poor player/That struts and frets his hour upon the stage/And then is heard no more.  It is a tale/Told by an idiot full of sound and fury，/Signifying nothing.”

歌德的表述：“不要停歇！人生倏忽百年间，放手一搏死无怨。巍巍伟绩宣万代，逝者如斯蹇不前。”“Rest not. Life is sweeping by; go and dare before you die. Something mighty and sublime, leave behind to conquer time。”

孔子最简洁。他说：“逝者如斯夫，不舍昼旦！”含而不发，可能两种都想到了。