2006 (28)
2007 (129)
2008 (69)
2013 (3)
二十九、花树
在美国的日子，一开始都是那般艰苦卓绝。秋儿各方面都不拉下，上着学，打着工，还生了个女儿。硕士毕业立刻就拿到了工作机会，到一个大药厂做研究员。周宁因为在国内学的是中文专业，很是彷徨了一段时间，后来拿到了经济管理学的学位，也找到一份不错的工作。那时候美国经济不错，移民也比较好办，不到一年他们就拿到绿卡。秋儿又生了儿子，买了大房子，两个孩子都由秋儿娘一手带大。
冬子在国内上了大学和研究生，学的是建筑设计，工作单位也不错。后来他到美国进修了一年，又回去了。
爹娘都喜欢这里，特别是家里的宽大的后院。他们在院子四边种了好些青菜，搭了晾衣架，还养了十只小母鸡。爹的腿好多了，他和周宁一起在院子里建了木头露台，甚至还做了一个树房子。两个孩子长的像天使一样，不光会说美国话，中国话，还会说邻居一家法国人的后腔子话，甚至和爹娘说起家乡话来也是字正腔圆。
爹娘回国，也是到冬子所在的城市去，秋儿和周宁帮助他们在那里买了房子，爹娘住不惯楼房，虽然买的是一层，有个小院，但他们又觉得头上那么多层房子，晚上睡觉就觉得压的慌。没办法，冬子又回老家，在县城边上给他们建了个平房小院落，老两口经常是半年在家，半年在城市，半年又到美国来，像候鸟一般移动着。
但是每年过年，爹娘和冬子总要回村里去住几天，他们到已经租给别人的地里看一看，最主要的是给小春烧纸。他们给小春建了个小巧精致的石碑，上面什么也没写，只刻了一丛淡淡的迎春花。有时在地里劳作的人们累了，会坐到边上歇息，把水壶、饭碗搁上，那小小的坟像个天然的小饭桌。
只在下面的泥土中，在那个小盒子旁边，放着一块碧绿的玉石的锁，上面深深刻了“邢晓春”三个字。
村里人都说爹娘有福，连外国都有家了，没有人再提小春的故事。大娘看上了爹娘家的小院，自从冬子翻盖了那四间房，大娘就以帮忙看院子为名和大伯一同住了进来，自己家的房子都让儿子们娶媳妇用了，小三儿住在去世的爷爷奶奶的院子，也是秋儿和冬子帮忙给翻新的房子。大伯大娘和爹娘亲热起来，依旧做着好亲戚。
姥娘姥爷却还很硬朗，他们每年都会接到秋儿来的信，冬子也会给些钱。日子像树叶儿那般稠密，到了冬天，树叶完全枯黄飘落的时候，姥娘就数着门前树上还剩几片叶子，说小春今年快回家过年了吧。姥娘已经糊涂了。
秋儿和周宁经常在网上看中国新闻，这一天，他们看到国内一则要闻，在那个城市，一个在省人大当副主任的人，被双规，之后被判了死刑。那则报道非常简单，有一句说：据查，多年前某某因为贪污受贿，曾经有人举报，某某随后杀人灭口，并动用关系拦截举报信息。所以又得以在官位上横行了几年，但多年所贪的钱财和固定资产，如今均被国家收回。那就是玉玲曾经告诉过秋儿的，秋儿隐约感到小春的死与他有关的人。
秋儿觉得心里很是火热，她不知道是因为什么。之后两天，周宁说接到家里的来信，他姐夫被查出了事，还因为他姐夫曾在外面包女人养二奶，他姐姐正闹离婚。
有天晚上，秋儿和周宁到外面吃饭，喝了些酒。周宁没敢喝，开车回家，到法国邻居那里接了请他们帮忙看着的孩子，回来，副驾驶座上已经不见了秋儿。
天下着细雨，在街那边一片青草地，秋儿呆呆站在开了半天灿烂明亮白玉兰花的树下，发丝凌乱，湿湿地散着，她的面色玉白，酷似小春的一双毛杏子眼，不知是雨水还是泪水，在尽情地流淌着。
三十、天堂
秋儿开始喜欢上了宗教。她是个细致认真的人，她研究了所有的宗教教义，最后认为基督教是当世比较人道、不是那么仙气绕弯子、高不可攀的宗教。最重要的，她和周宁都认为所认识的现实生活中的基督徒大都还不错，当初来美国没少接受基督徒的帮助，后来几次搬家，甚至学开车，都有基督徒们伸出援手。
娘信的很快。每次到教会去，虽然不甚明白牧师布道的内容，但她总是大声阿门，唱歌经常唱错词儿，却从不怯场儿。她最会熬粥，每次教会有活动，她的任务就是熬一大锅花生红枣黄灿灿的小米粥给大家。爹还没信，他总是很卖力地帮人做事，他觉得很受尊重，每次出门，所有的人都礼让着他这个残废的人，甚至家里的车有他在地时候就挂了个牌子，可以停在车场距离建筑最近的地方，爹很快乐。
有段时间，周宁非常想回国发展。秋儿虽然信任他，但还是有些担心，也不想让一个家分成两处。秋儿已经提升为实验室的主任，手下有十几个研究员，工资长了一倍还多。周宁在一家大的贸易公司，他的老板是一个聪明、宽厚的基督徒，也是个中国人，他想派周宁到中国去。秋儿和周宁商量了很多次，最终没有下定决心。已经在这里安了家，孩子们的中文程度不好，但这也不是最大的理由，还有些什么呢？秋儿想起过去，就觉得心沉甸甸的。她还不喜欢直接面对那个嘈杂的社会，人为了欲望变成铁皮屋顶上的猫，急急不可耐。有些男女不择手段走捷径：钱，床，地位，鲜花、美酒、机会，等等一切，甚至爱情都变成直接交换的东西。
或许中国现在社会缺乏道德的约束力，或许中国人需要一种精神上的依托。在全国、全民向“钱”进的时候，问题也不断出现。象夏季盛满水的黄河，两岸虽然有人为筑成的堤坝阻挡，但因为那是条悬在空中的大河，黄水象人心浮躁溢于表皮，渠道不是自然流畅的。到了雨季，泥沙俱下，泛滥和危害总是系于一线。
秋儿到家庭查经小组学习圣经，她有太多的不明白，
当她问到死去的亲人因为生前并没有接触过基督教，那么他们的灵魂是在天堂还是在地狱里呢？长老温和地解释说：人只要是生前没有宣誓信上帝，没接受过耶稣的救赎，没有受洗，那么死后的灵魂是不会允许到天堂去的。
“那他们的灵魂在何处游荡呢？在天堂和地狱之间，有没有第三界可安置他们？要知道在中国、还有很多东方国家的人民几千年都不认识基督，死去的祖先们的灵魂会在什么地方？”这次长老斩钉截铁回答道：“根据圣经教义，只要不宣誓，不受洗，灵魂就上不了天堂。也没有第三界存在。”
“那他们就只有下地狱了？”秋儿很是吃惊。本来已经在做决择的心忽然象被什么东西覆盖住了，迷茫象在大雾之中。
回到家，竟忘记了做饭，周宁带着孩子出去吃皮萨，回来带一些给她。秋儿也吃不下，说了心里的疑惑，周宁笑道：“你太较真了。我只喜欢里面的箴言几篇，我也信冥冥之中的神迹，并不是象过去是直接显现的，和佛教的因果报应有异曲同工之妙，可是----”秋儿接了他的话说：“就是因为我看到那个人的报应，才有些信了。也为你想，你要回国发展，能抵挡住那些洪水猛兽一样的东西？这不象你教书那么简单，你回去要管一摊子事，一大堆人，公司要利润要成绩，面对的社会你却不能自主。就算全家和你一起回去，能改变什么？我只想找一个可以保护家人的东西，就算是个乌龟壳大点的天堂也行。”
周宁听了，搂住秋儿说：“我们现在不就在天堂？将来我们也会在去天堂的。”
秋儿不做声了，她对自己说：如果姐姐到不了天堂，自己在那里又有什么用呢？如果小春的灵魂已经在地狱里，那么等将来自己死了，也到地狱和她一起受罪好了。
因为秋儿觉得自己在人间的福，是小春给的。
“姐姐活着的时候可怜，没有人能拯救她，难道现在仍不能得救，也没处可去吗？”秋儿这样想：“那么让全家都去天堂好了，留下我一个，去那里陪伴姐姐。”
妹妹一定要和你丈夫一起回去，就是在这里挣金子呢也要放弃那些，维护你自己的家庭，给孩子一个天堂，哪怕是“乌龟壳大的天堂”。
你可以看到国内很多喜欢走捷径，贪图钱财和出国享福的女人比比皆是，而且她们还会挥舞着“爱情”的旗帜，象“自由女神”一样进攻你的家庭。
回去也有回去的好处, 我们都会有份不错的工作..., 能和父母离的近些...尽可能往好处想吧...
妹妹这个即将“分居”的问题以我不看好前景。。。
国内现在的很多女人为了自己的利益（这个利益是多样化的，例如出国，钱权等等或者干脆就不为什么看上这个人了，，，，等等)而使用的不择手段，那真不是说说的，妙儿姐姐就是活生生的例子。。。
妹妹三思。。
孩子小没有到上学的时候不正是带着走的好时候嘛？再说老公回国工作的薪水应该能养活孩子甚至你。。。再有你也可以工作去，如果你以前有一份很不错的工作那么以现在回家的条件应该能找到一封工作。。。
可不是乱建议！
其实
这个“年”是不是就能直接的理解为“生活”呢？
谢谢妙儿好文
期待下篇力作早日问世：）
你跟点点洋说的这个社会现实是很现实的。。。。
我回家见到很多
这样的女人已经到了不择手段甚至伤心病况的地步。。
如果先生海归
太太一定要跟着回家
不能说为了孩子就分留
这是隐患
绝对的隐患
如果说为了孩子一回一留
那么今后孩子面对的就不是“一个”家了。。。
点点要当心！
你丈夫要海归，你一定要跟着回去，如果你不想让家庭破裂，就要作出牺牲。
国内有些女孩，真的是喜欢走捷径的，她们不在乎道德等东西束缚，就象现在流行的低腰裤，要求很低。如果有人走了捷径，那么所有的女孩都羡慕，使得很多女孩继续走下去。成为一种流行时尚。
“或许中国现在社会缺乏道德的约束力，或许中国人需要一种精神上的依托。在全国、全民向“钱”进的时候，问题也不断出现。象夏季盛满水的黄河，两岸虽然有人为筑成的堤坝阻挡，但因为那是条悬在空中的大河，黄水象人心浮躁溢于表皮，渠道不是自然流畅的。到了雨季，泥沙俱下，泛滥和危害总是系于一线。”
这是真的。
人一辈子要有很多“年”过，外界的“年”难过，心中的“年”也颇多，“年”这种怪兽藏在生活的背后，藏在我们的内心。
这是这篇小文的主题之一。