汶川地震让中国人再觉醒!

中国人团结,任何国家都不敢小觑!
中国好比一群自由自在的野牛群，
生活在他的周围有无数的野兽何天敌。
然而只要野牛群团结在一起,就会子孙
繁衍地生活在丰衣足食的广袤大地。

今天日本离不开中国这几乎成了铁打的实事。
这是一百多年来日本首次这样离不开中国局
面和从来没有过的情节。
日本在争夺２０１６年奥运会主办权的问题上,
在中国举办的奥运会期间,那彻头彻尾地反华、
嘴臭口硬的东京都知事，石原慎太郎也不得
不低下高傲的头,第一次要到北京。
日本的国民经济增长过去一直要靠美国,而今
天转而到要靠中国否则无望增长就是史无前
例的。
今天日本已经全方位调整对华政策,而中国还
应坚持自己历来外交政策, 韬光养晦做事,堂堂
正正做人,不要搞小聪明似的妥协, 不要做那种
息事宁人的在原则问题上的让步,更不能在
“面子”和“实惠”上做“巧妙”文章,否则会给后
人留下无尽的后患和耻辱。中国绝不能做与虎
谋皮的事情,更何谈让鬣狗群接近? 要学习刚强
的野牛群,踹开鬣狗的纠缠,保证自己的平安。
例如在钓鱼岛问题、东海国土争端的问题上，
日本不像以前那样固执了,而国人就更应当挺
起腰扳子。
中国富强起来了,再也不是当年鲁迅在日本留学
的时候看到的,日本士兵抓住中国士兵打,而中国
人还再为他们加油的时代了。自从明治维新日本
走出了历史上中国文化的保护圈而寻求西洋文明
而自强起来后,日本人就把中国当作弱者来看。
根据西洋人的哲学观,倚强凌弱是天经地义的。
所以在中国真正富强起来之前,日本对于中国的
不能说歧视的蔑视（说“見下”）；不敢说侵占的
侵略(说“进出”)；不敢霸占的占领(说“共荣”)。

上自唐宋以降,日本对于中国这“庞然大物”就
像自然界里的鬣狗想捕食野牛那样的心情。
鬣狗在看到奔跑的野牛, 在看到健康的野牛,在看
到成群的野牛是不敢轻易地出动发起攻击的,那样
会得不偿失,只有看到猎物在衰竭时候寻找机会。
唐宋盛世的中国就像非洲大地草原上的野牛群一
样,尽情地奔跑,尽情地享受大地的恩赐,没有任何
天敌可以接近。
成群结队,健壮硕朋的野牛群能让狮子,猎豹都会
发抖!更何畏小小的一群鬣狗乎?
然而就在宋朝末年的元蒙入侵让野牛身边的狼群
突然发狂受到了突然袭击。蒙古人突然的野性、狼
性大发对身边的一切都想吞食。然而狼始终是狼，
入侵中原后虽然被驯化也没有变成一只狗,一只忠
诚于人类的家狗。在这次元蒙入侵被占领统治的中
华大地,就像被咬得伤痕累累得野牛一样,虽然还有
狂奔得雄风,但伤口难痊愈,流着血水,带着脓疮的躯
体繁衍下来。
然而经过明朝的伤口愈合后又遭受到了更凶残的野
狗群的袭击, 这就是“满清”入关。饕餮野牛鲜肉将他
们的物种(兽种)养得膘肥强壮,而是周边的狮子们,豹
子们,却闻到了血腥,嗅到了残弱的老牛体味,可能就
是它们的美餐,从而吊起了它们日益增大得胃口。
这时的日本就在欧美狮群、豹群的后面疯狂的进入
了野牛群。
这就是那场没有人性的侵略战争出现在中国国土上,
这就是一页悲剧出现在日本对中国交往的历史上。
如果说新中国的成立标志着野牛群渡过了多难的
尼罗河, 躲过了鳄鱼狮虎熊罴豹鬣狼犬的围追堵截,
虽然损失惨重, 但也坚强地成活了下来。终于到达
了另一块草木丰盛、大地肥沃、阳光充足的新天地。
后来地“文化大革命” 就相当于自身得了一场瘟疫
的淘汰。今天的中国真正是养好了伤口,膘肥体健的
一群野牛。
虽然总是令野兽们馋涎欲滴,但只要大家紧紧抱成
一团，不要给任何野兽, 任何天敌以偷袭的都没机会,
中国就会确保自身的健康繁衍。

这次四川汶川大地震海内外华人对四川灾区人民
的感情团结了中国人，就像当年的日本侵华战争引
起的抗日战争, 对日本的仇恨团结了中国人。
天灾人祸，战争都能从心灵上摇撼一个民族的情节。
天灾人祸，战争都能唤醒人们求生的欲望,让人
们抱在一起,正视人生,面对未来。 汶川大震灾，
改变了中国人的人生观。古老的民族在道德和人性
上都得到了空前的更生。在这些日子里，几乎所有
的人们都有一种感觉，内心得到了一种改变，思想
得到一种升华。
也许和历史上任何事件不同的地方就是,今天国人
直接地亲眼及时观看到了国难的惨状!就像野牛知
道一旦离群就会被野兽吞噬,就会引来群兽的进攻
一样。
中国人今天可以说是真正的人性觉醒,我衷心希望
随着平静生活的逐渐恢复而相互依靠,紧密团结的
意识不要又重新荡然无存!国人呵!团结就是力量,
团结才可以生存的更好, 团结就会防止和抵御外辱,
团结会让中华的文明会更繁荣更昌盛! 当然不排除
在“牛群里”有“批着‘牛皮’的狼群”。所以团结也
并不是无原则没有甄别没有竞争!
然而更重要的是记住这千百年来的教训:
团结、友善、自由才是中国人的命根!