辛泰浩

海纳百川,取他人长高求成长;
刚自无欲,走自已道尔符正道。
知之者不如好之者;好之者不如乐之者。
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神奇的数字(十九) 隐语、行話

(2008-10-05 18:30:03) 下一个

数数字是一个非常简单的动作,小孩在上学之前,在幼儿园、
学前班都能数許多巨大的数字。大人最先教小孩的本领就是
数数字。
然而有人说不管一个人的心算能力如何,不管一个人平常表现
的是一副什么样的面孔,通过一个人数钞票的动作你就可以看出
这个人的真正面孔。

无论他平常多么“矜持”,无论他多么严肃和多么想掩盖她的真
実面目,一旦数起“钞票”来他(她)的伪装就容易脱落。
这并不在于“钞票”有什么神奇的力量,而是人在“数”这个
动作中就有一种让人的本质暴露的神秘感覚。

最近总在想这个问题,人们老是对“10”这个数字格外感兴趣。
想来不外乎人们生下来最先开始、最原始的感情就是对自己
的手和脚發生兴趣的。
因为普通人都有10个手指头(多于这个数字和少于这个数字
都是奇特现象)、10个脚指。在没有学会语言或无法与外界交
流时人们就可以将身边的事物来形象思惟地取代远方的事物、
以致遥远的事物。可以借助10个手指来从形象的思惟开始而
进行抽象思惟。所以许多民族虽然语言纷繁复杂,有的语言
在语系上没有认可瓜葛但在数数字和发音上有很多相近或
相似的,更不用说在语言上有千丝万缕联系的旁近语系
了。

正因为在人数钱或钞票时,有一种让人显露出自己难以
遮掩力量,所以古来数字的“隐语,行话,切口”很多。
为了不让自己的本来目的,或自己心里话很容易地露出
破绽,尽量在同党之间用“暗码”,“符号”来遮盖掩饰。
过去僧人们为了化缘将得到的银子或铜钱就使用数字
“天无人”,“切无刀”来表示。

在僧人之间流行的一种数数字的切口:

1,大无人 “大”字去掉“人”字就自然只剩下“一”字了。

2,天无人 “天”字去掉“人”字就自然只剩下“二”字了。

3,王无中 或 “王无棒” 与上同理。“三”

4,置无直 或 “罪无非” 与上同理。“四”

5,吾无口 与上同理。        “五”

6,交无人 或“立无一” 与上同理。“六”

7,切无刀 与上同理。“七”

8,分无刀 或“木无十”,或“穴无冠” 与上同理。“八”

9,丸无点 或“鸠无鸟” 与上同理。“九”

10,千无点 或“针无金” 与上同理。“十”

完全可以想像出那满心愉悦,但依靠数一些数字譲紧崩
的面部表情緩和,遮饰難抑的歓喜雀躍面目表情。

要说古人还是有文化底蕴才能做到这样苦心孤诣的简略,哪象今天日本年轻人的语言简略化到了让人猜谜一样的程度。前些年日本年轻人流行将单词缩短来说,象智力竞赛一样不了解的人只能抓急了。 如年轻人嫌:McDonald’s 的日语是:“マクドナルド”太长,便随意简化为“マクド”让年纪大的人找不着北。前些日子的文集谈到过:“摸吧给”就是从电视手机游戏机一体的一种新型产品名称上简化而来的。 最近,像日语青少年(具体地说就是女子高中学生)之间流行缩写一样,不作注解或解释日本中年人都不懂的。每个时代产生的语言只有用当时的历史文化事件才能解释清楚。就像当今的“手机文化”、“网络文化”一样是电脑、手机出现后才有可能的副产物。 【KY】 空気読めない 【AM】 後でまたね 【ATM】 アホな父ちゃんもういらへん 【CB】 超微妙 【DD】 誰でも大好き 【DK】 大事なところでかむ 【FK】 ファンデ濃い 【GMM】 偶然街で会った元カレ 【HD】 ヒマだから電話する 【HT】 話ついて行けない 【IT】 アイス食べたい 【IW】 意味わかんない 【JK】 女子高生 【KD】 高校デビュー 【KZ】 絡みづらい 【3M】 マジでもう無理 【MHZ】 まさかの匍匐前進 【MK5】 マジキレる5秒前 【MM】 マジムカつく 【MMK】 モテてモテて困っちゃう 【ND】 人間としてどうよ 【ODD】 お前、大学どうする 【NW】 ノリ悪い 【PK】 パンツ食い込む 【PSI】 パンツにシャツイン 【TD】 テンションダウン 【TK】 とんだ勘違い 【WH】 話題変更
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