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(2004-12-25 07:17:03) 下一个

一、 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。  二、 与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。     三、 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。   四、 好好的管教你自己,不要管别人。    五、 不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。    六、 别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?        七、 你永远要感谢给你逆境的众生。     八、 认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。   九、 今日的执著,会造成明日的后悔。        十、 你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行   十一、 每一种创伤,都是一种成熟。   十二、 当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。   十三、 狂妄的人有救,自卑的人没有救。   十四、 一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。         十五、 你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。     十六、 修行就是修正自己错误的观念。   十七、 医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。   十八、 心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。   十九、 毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。   二十、 当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。   二十一、 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。         二十二、 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?   二十三、 忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。   二十四、 恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。   二十五、 请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。   二十六、 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。   二十七、 能说不能行,不是真智慧。   二十八、 多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。   二十九、 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?         三十、 得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。     三十一、 这个世间只有圆滑,没有圆满的。   三十二、 修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。   三十三、 活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。   三十四、 多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?   三十五、 憎恨别人对自己是一种很大的损失。   三十六、 每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。   三十七、 自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。      三十八、 情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。   三十九、 随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。   四十、 不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。   四十一、 当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。   四十二、 内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。   四十三、 多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。         四十四、 与人相处之道,在于无限的容忍。   四十五、 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。   四十六、 要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。   四十七、 人生的真理,只是藏在平淡无味之中。  四十八、 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。   四十九、 与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。   五十、 逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。   五十一、 你要感谢告诉你缺点的人。   五十二、 能为别人设想的人,永远不寂寞。         五十三、 如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。   五十四、 原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。  五十五、 时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!   五十六、 你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。  五十七、 永远扭曲别人善意的人,无药可救。   五十八、 人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。   五十九、 其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。     六十、 世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。     六十一、 夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。     六十二、 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?   六十三、 为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。  六十四、 白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。   六十五、 能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。  六十六、 广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。   六十七、 沈默是毁谤最好的答覆。   六十八、 对人恭敬,就是在庄严你自己。   六十九、 拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。  七十、 仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。   七十一、 你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。         七十二、 不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。   七十三、 别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?       七十四、 当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。   七十五、 不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。   七十六、 愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。   七十七、 慈悲是你最好的武器。   七十八、 只要面对现实,你才能超越现实。         七十九、 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。   八十、 不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。   八十一、 学佛就是在学做人而已。   八十二、 正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。   八十三、 有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?   八十四、 不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。   八十五、 勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。   八十六、 感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。   八十七、 凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。   八十八、 学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。      八十九、 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。九十、 说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。   九十一、 一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。   九十二、 是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?   九十三、 如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。                    九十四、 虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。   九十五、 诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。   九十六、 因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。   九十七、 我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。   九十八、 无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。       九十九、 太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。   百、 活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。      百一、 当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。     百二、 人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。   百三、 不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。   百四、 不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。    百五、 世上的事,不如己意者,那是当然的。   百六、 我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。   百七、 吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。   百八、 常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。   百九、 我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。   百十、 看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。       百十一、 如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」       百十二、 如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。     百十三、 你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。   百十四、 你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。   百十五、 你希望掌握永恒,那你必须控制现在。   百十六、 恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。     百十七、 当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?     百十八、 我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。   百十九、 你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。     百二十、 别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。               百二十一、 如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。     百二十二、 一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。          百二十三、 如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!     百二十四、 世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。   百二十五、 宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。   百二十六、 当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。   百二十七、 虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切
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