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柞里子:独步空山图

(2007-10-28 16:11:38) 下一个

北京所谓的公园,大都原本是皇家的林苑,看惯了这种公园,误以为但凡公园,都会少不了亭台楼阁、石山水榭、曲径回廊。美国的所谓公园,大都不过是于荒山野水之间开辟一两条马路,修建几个停车场,竖立三五烧烤炉灶而已。初看之下,不免惘然。看惯了,也就好了。不仅好了,而且觉得甚好。不过,那“甚好”,意思不在山水,而是在于“荒”与“静”。常常是名副其实的荒无人烟。

柞里子不善与人交,因而格外欣赏荒无人烟的意境。“荒”与“静”这两字,如今在中国早已成了奢侈品,绝非小民百姓如柞某者所能享受得到。所以,但凡有怀敌意者责问柞某:怎么赖在美国不走?柞某皆能心平气和答曰:爱这儿的荒无人烟。

“荒”与“静”在中国之难得,恐怕已经堪称历史悠久了。不信?有唐人描写“荒”与“静”的诗句为证:

王维《辋川·鹿柴》:“空山不见人,但闻人语响”

柳宗元《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”

韦应物《滁州西涧》:“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”

既闻人语响,可见其实大有人在。

既然独钓寒江,可见“人踪灭”者,并非事实。

既有渡船,想必不时有渡客,否则,船夫能靠喝西北风当饭?

由此可见,至少在唐代,名副其实的“荒无人烟”已经荡然无存。在如今的美国,却依然是俯首即可拾之。比如,柞里居后院,隔一小片荒林,便是一个州立公园。风和日丽之周末或节日,不免有游客,但从来不会车水马龙。其他时候,尽可据为己有、一人独步。不信?有柞某的照片为证:








寂无人声

有道无人

两条道:一条为登山车而设,一条为登山人而设。皆空

下临河水,无舟楫无帆影

徒有浅滩

逶迤的意境

永久的等候

水光粼粼

河水再曲

远处山崖儿上忽然冒出人家。寻常百姓人家?不可能。“山中宰相”陶弘景之流的隐居地?

登山的栈道

“回顾所来径,苍苍横翠微”

空山

独步

山下野水自横流,借问酒家何处有?无牧童遥指杏花村

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