旷野无人之路

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
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佛法中是否有帮人延寿的方法?

(2010-08-07 20:25:26) 下一个


般 若 信 箱

问一 、 佛法中是否有帮人延寿的方法 ? 出家人帮在家父母求寿命 , 是否牵涉到因果 ? 是否会造成冤亲债主的不悦 、 或子孙的不利 ? 如此做是否如法 ? 烦请师长能否释惑 , 不胜感激。



答∶ 佛於经中凡说到延寿者,皆是因於修福修慧而得者。例如《 杂宝藏经》卷第四中说 ∶ 【昔佛在世,於一长者子,年五六岁,相师占之,福德具足,唯有短寿命。将至外道六师所,望求长寿,嗔彼六师都无有能与长寿法;将至佛所,白佛言∶「此子短寿,唯愿世尊,与其长寿。」佛言∶「无有是法能与长寿。」重白佛言∶「愿示方便。」佛时教言∶「汝到城门下,见人出者,为之作礼,入者亦礼。」时有一鬼神,化作婆罗门身,欲来入城,小儿向礼。鬼咒愿言∶「使汝长寿。」此鬼乃是杀小儿鬼,但鬼神之法,不得二语;以许长寿,更不得杀。以其如是谦忍恭敬,得延寿命。】 (CBETA, T04, no. 203, p. 469, a24-b6)


T04n0203_p0469a23(00) ??(四七)长者子见佛求长命缘
T04n0203_p0469a24(00) 昔佛在世,有一长者子,年五六岁。
T04n0203_p0469a25(03) 相师占之,福德具足,唯有短寿命。
T04n0203_p0469a26(05) 将至外道六师所,望求长寿,
T04n0203_p0469a27(09) 嗔彼六师都无有能与长寿法。将至佛所,白佛言∶「此子短寿,
T04n0203_p0469a28(01) 唯愿世尊与其长寿。」佛言∶
T04n0203_p0469a29(08) 「无有是法能与长寿。」重白佛言∶「愿示方便。」佛时教言∶
T04n0203_p0469b01(04) 「汝到城门下,见人出者,为之作礼,入者亦礼。」
T04n0203_p0469b02(01) 时有一鬼神,化作婆罗门身,欲来入城,
T04n0203_p0469b03(02) 小儿向礼,鬼咒愿言∶「使汝长寿。」
T04n0203_p0469b04(06) 此鬼乃是杀小儿鬼,但鬼神之法,不得二语,以许长寿,
T04n0203_p0469b05(00) 更不得杀。以其如是谦忍恭敬,
T04n0203_p0469b06(03) 得延寿命




又出家菩萨为在家父母求延寿,乃是自身於出家後,於佛道上之真修实证,以佛法之甘露转度在家父母去除三界贪爱之毒药,以脱离五阴苦宅,於佛道上也得因真修实证而延寿。如《 大乘本生心地观经》卷第四所说∶ 【 复次善男子!世间所有一切舍宅,犹如杂毒甘味饮食。譬如长者唯有一子,聪慧利根,达迦楼罗秘密观门,能辩毒药善巧方便,父母恩怜爱念无比。时长者子为有事缘,往至廛肆未及归家,尔时父母与诸亲族,欢喜宴乐具设甘膳。时有怨家,密以毒药致饮食中,无人觉知,是时父母不知食中有杂毒药,遂令长幼服杂毒食。其子後来父母欢喜,所留饮食赐与其子,是时其子未须饮食,念迦楼罗秘密观门,便知食中有杂毒药;其子虽知父母服毒,而不为说误服毒药。所以者何?若觉服毒,更加闷乱;毒气速发,必令人死,即设方便白父母言∶「我且不食如是饮食,暂往市中, 来当食。何以故?我先买得无价宝珠,留在柜中而忘封闭。」於是父母闻说宝珠,生欢喜心、任子所往。子遂驰走诣医王家,求阿伽陀解毒妙药;既得此药,疾走还家,乳酥沙糖三昧合煎、和阿伽陀。作是药已,白父母言∶「唯愿父母服是甘露,此是雪山阿伽陀药。所以者何?父母向来误服毒药,我所暂出,本为父母及诸人等,求得如是不死妙药。」於是父母及众人等,心大欢喜得未曾有,即服妙药吐诸毒气,便得不死、更延寿命。出家菩萨亦复如是,过去父母沈沦生死,现在父母不能出离;未来生死难可断尽,现在烦恼难可伏除。以是因缘,为度父母及诸众生,激发同体大慈悲心,求大菩提出家入道。】 (CBETA, T03, no. 159, p. 308, b20-c19) 由此经文之佛语开示,大德当可知所应对了。


T03n0159_p0308b20(00) 「复次,善男子!世间所有一切舍宅,
T03n0159_p0308b21(04) 犹如杂毒甘味饮食。譬如长者唯有一子,
T03n0159_p0308b22(04) 聪慧利根达迦楼罗秘密观门,能辩毒药善巧方便,
T03n0159_p0308b23(00) 父母恩怜爱念无比。时长者子为有事缘,
T03n0159_p0308b24(00) 往至廛肆未及归家。尔时,父母与诸亲族,
T03n0159_p0308b25(00) 欢喜宴乐具设甘膳。时有怨家,
T03n0159_p0308b26(04) 密以毒药致饮食中,无人觉知。
T03n0159_p0308b27(08) 是时父母不知食中有杂毒药,遂令长幼服杂毒食;
T03n0159_p0308b28(04) 其子後来父母欢喜,所留饮食赐与其子。
T03n0159_p0308b29(04) 是时其子未须饮食,念迦楼罗秘密观门,
T03n0159_p0308c01(04) 便知食中有杂毒药。其子虽知父母服毒,
T03n0159_p0308c02(04) 而不为说误服毒药。所以者何?若觉服毒更加闷乱,
T03n0159_p0308c03(00) 毒气速发必令人死。即设方便白父母言∶
T03n0159_p0308c04(00) 『我且不食如是饮食,暂往市中,
T03n0159_p0308c05(03)  来当食。何以故?我先买得无价宝珠,
T03n0159_p0308c06(04) 留在柜中而忘封闭。』於是父母闻说宝珠,
T03n0159_p0308c07(04) 生欢喜心任子所往。子遂驰走诣医王家,
T03n0159_p0308c08(04) 求阿伽陀解毒妙药。既得此药,疾走还家,
T03n0159_p0308c09(04) 乳酥沙糖三昧合煎和阿伽陀,作是药已,白父母言∶
T03n0159_p0308c10(00) 『唯愿父母服是甘露,此是雪山阿伽陀药。
T03n0159_p0308c11(00) 所以者何?父母向来误服毒药,
T03n0159_p0308c12(04) 我所暂出本为父母及诸人等,求得如是不死妙药。』
T03n0159_p0308c13(00) 於是父母及众人等,心大欢喜得未曾有,
T03n0159_p0308c14(00) 即服妙药吐诸毒气,便得不死更延寿命。
T03n0159_p0308c15(00) 出家菩萨亦复如是,过去父母沈沦生死,
T03n0159_p0308c16(00) 现在父母不能出离,未来生死难可断尽,
T03n0159_p0308c17(00) 现在烦恼难可伏除,以是因缘,
T03n0159_p0308c18(04) 为度父母及诸众生,激发同体大慈悲心,
T03n0159_p0308c19(04) 求大菩提出家入道。善男子!










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